دميدن روح در جنين

عنه عليه السلام:إِنَّ اللّهَ عز و جل إِذا أَرادَ أن يَخلُقَ النُّطفَةَ الَّتي مِمّا أَخَذَ عَلَيها الميثاقَ في صُلبِ آدَمَ أو ما يَبدو لَهُ فيهِ ويَجعَلَها فِي الرَّحِمِ حَرَّكَ الرَّجُلَ لِلجِماعِ، وأَوحى إِلَى الرَّحِمِ أنِ افتَحي بابَكِ حَتّى يَلِجَ فيكَ خَلقي وقَضائِيَ النّافِذُ وقَدَري، فَتَفتَحُ الرَّحِمُ بابَها، فَتَصِلُ النُّطفَةُ إِلَى الرَّحِمِ، فَتَرَدَّدُ فيهِ أَربَعينَ يَوما، ثُمَّ تَصيرُ عَلَقَةً أَربَعينَ يَوما، ثُمَّ تَصيرُ مُضغَةً أَربَعينَ يَوما، ثُمَّ تَصيرُ لَحما تَجري فيهِ عُروقٌ مُشتَبِكَةٌ. ثُمَّ يَبعَثُ اللّهُ مَلَكَينِ خَلاّقَينِ يَخلُقانِ فِي الأَرحامِ ما يَشاءُ اللّهُ، فَيَقتَحِمانِ في بَطنِ المَرأَةِ مِن فَمِ المَرأَةِ، فَيَصِلانِ إِلَى الرَّحِمِ وفيهَا الرّوحُ