واجبات دين

11 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:عَلَيكُم بِمُذاكَرَةِ العِلمِ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَعرِفونَ الحَلالَ مِنَ الحَرامِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همواره در حال گفتگوى علمى باشيد كه با دانش، حلال را از حرام، باز مى شناسيد.
۱.جامع الأخبار: ص 110 ح 195 عن الإمام عليّ عليه السلام، بحارالأنوار: ج 1 ص 203 ح 21.
عنه صلى الله عليه و آله:رَحِمَ اللّهُ مَن تَعَلَّمَ فَريضَةً أو فَريضَتَينِ فَعَمِلَ بِهِما أو عَلَّمَهُما مَن يَعمَلُ بِهِما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، بيامرزد كسى را كه يك يا دو فريضه را فرا گرفت، پس به آنها عمل كرد و يا به كسى آموخت كه به آنها عمل كند.
۱.جامع بيان العلم وفضله: ج 1 ص 42 عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج 10 ص 166 ح 28860 نقلاً عن أبي الشيخ عن أبي هريرة؛ تنبيه الخواطر: ج 2 ص 212.
عنه صلى الله عليه و آله:تَعَلَّمُوا الفَرائِضَ وعَلِّموها، فَإِنَّهُ نِصفُ العِلمِ، وهُوَ يُنسى، وهُوَ أوَّلُ شَيءٍ يُنزَعُ مِن اُمَّتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:فريضه ها را ياد بگيريد و ياد بدهيد كه آن، نيمى از دانش است و آن، فراموش مى شود و نخستين چيزى است كه از امّتم رخت بر مى بندد.
۱.سنن ابن ماجة: ج 2 ص 908 ح 2719، السنن الكبرى: ج 6 ص 343 ح 2175 كلاهما عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج 11 ص 43 ح 30555؛ السرائر: ج 3 ص 226، كشف الغمّة: ج 1 ص 131 وليس فيه «وهو ينسى»، عوالي اللآلي: ج 3 ص 491 ح 3.
عنه صلى الله عليه و آله:تَعَلَّمُوا العِلمَ وعَلِّموهُ النّاسَ، تَعَلَّمُوا الفَرائِضَ وعَلِّموهُ النّاسَ، تَعَلَّمُوا القُرآنَ وعَلِّموهُ النّاسَ فَإِنِّي امرُؤٌ مَقبوضٌ، وَالعِلمُ سَيُقبَضُ وتَظهَرُ الفِتَنُ حَتّى يَختَلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ لا يَجِدانِ أحَداً يَفصِلُ بَينَهُما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دانش را فراگيريد و به مردم بياموزيد. واجبات دين را ياد بگيريد و به مردم ياد دهيد. قرآن را فرا گيريد و به مردم بياموزيد كه من، انسانى رفتنى ام و دانش به زودى جمع مى گردد و فتنه ها آشكار مى شود، تا آن جا كه دو تن در فريضه اى اختلاف مى كنند و كسى را نمى يابند تا ميان آن دو داورى كند.
۱.سنن الدارمي: ج1 ص78 ح225، مسندأبييعلى: ج5 ص29 ح5006 كلاهما عن ابن مسعود وراجع: المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 369 ح 7950 والسنن الكبرى: ج 6 ص 343 ح 12173 والسرائر: ج 3 ص 226.
الإمام عليّ عليه السلام:أوجَبُ العِلمِ عَلَيكَ ما أنتَ مَسؤولٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ. ۱
امام على عليه السلام:لازم ترين دانش بر تو آن است كه از عمل بدان، پرسيده مى شوى.
۱.غرر الحكم: ح 3336، نزهة الناظر: ص 122 ح 3، عدّة الداعي: ص 68 كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام، بحارالأنوار: ج 1 ص 220 ح 54 وراجع: تنبيه الخواطر: ج 2 ص 154 وأعلام الدين: ص 305.
عيسى عليه السلام:كَيفَ يَصيرُ إلَى الجَنَّةِ مَن لا يُبصِرُ مَعالِمَ الدّينِ؟! ۱
عيسى عليه السلام:چگونه كسى كه نشانه هاى دين را نمى شناسد، به بهشت برود؟
۱.تحف العقول: ص 506، بحارالأنوار: ج 14 ص 309 ح 17.
سنن الدارمي عن أبي ذ رٍّ:أمَرَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن لا يَغلِبونا عَلى ثَلاثٍ: أن نَأمُرَ بِالمَعروفِ، ونَنهى عَنِ المُنكَرِ، ونُعَلِّمَ النّاسَ السُّنَنَ. ۱
سنن الدارمىـ به نقل از ابو ذر ـ: پيامبر خدا به ما فرمان داد كه در سه چيز بر ما چيره نگردند: به معروف فرمان دهيم، از منكر باز داريم و سنّت ها را به مردم بياموزيم.
۱.سنن الدارمي: ج 1 ص 143 ح 549، مسند ابن حنبل: ج 8 ص 106 ح 21516.
الإمام الباقر عليه السلام:تَفَقَّهوا فِي الحَلالِ وَالحَرامِ وإلاّ فَأَنتُم أعرابٌ ۱. ۲
امام باقر عليه السلام:در حلال و حرام، تفقّه كنيد، و گرنه شما نيز چون اعراب باديه نشين خواهيد بود.
۱.أي فأنتم في الجهل بالأحكام الشرعيّة كالأعراب الذين قال اللّه فيهم: «الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَ نِفَاقًا. الآية» والأعراب: سكّان البادية، لا واحد له، ويجمع على أعاريب (لسان العرب: ج 1 ص 586 و 587).
۲.المحاسن: ج 1 ص 356 ح 757 عن محمّد بن مسلم، بحارالأنوار: ج 1 ص 214 ح 14.
عنه عليه السلام:سارِعوا في طَلَبِ العِلمِ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَحَديثٌ واحِدٌ في حَلالٍ وحَرامٍ تَأخُذُهُ عَن صادِقٍ، خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما حَمَلَت مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ. ۱
امام باقر عليه السلام:در طلب دانش شتاب ورزيد كه سوگند به آن كه جانم در دست اوست، يك حديث در حلال و حرام كه از مخبرى راستگو مى گيرى، بهتر از دنيا و همه زر و سيم آن است.
۱.المحاسن: ج 1 ص 356 ح 755 عن جابر و ح 756 نحوه، مستطرفات السرائر: ص 157 ح 25 عن جابر وفيه «تنازعوا»بدل «سارعوا»، مشكاه الأنوار: ص236 ح673 عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج2ص146ح14.
الإمام الصادق عليه السلام:لَيتَ السِّياطَ عَلى رُؤوسِ أصحابي حَتّى يَتَفَقَّهوا فِي الحَلالِ وَالحَرامِ. ۱
امام صادق عليه السلام:كاش تازيانه هايى بر سرِ يارانم بود تا در حلال و حرام، تفقّه مى كردند!
۱.المحاسن: ج 1 ص 358 ح 765 عن إسحاق بن عمّار، بحارالأنوار: ج 1 ص 213 ح 12 وراجع: السنن الكبرى: ج 6 ص 343.
علل الشرائع عن زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجليّ:قالَ رَجُلٌ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام: إنَّ لِيَ ابناً قَد أحَبَّ أن يَسأَلَكَ عَن حَلالٍ وحَرامٍ، لا يَسأَلُكَ عَمّا لا يَعنيهِ؟ فَقالَ: وهَل يَسأَلُ النّاسُ عَن شَيءٍ أفضَلَ مِنَ الحَلالِ وَالحَرامِ؟! ۱
علل الشرائعـ به نقل از زراره و محمّد بن مسلم و بُرَيد عجلى ـ: مردى به امام صادق عليه السلام گفت: پسرى دارم كه دوست دارد از حلال و حرام از تو بپرسد. [آيا اين چنين نيست كه]از چيزهايى كه به كارش نمى آيد، مى پرسد؟ فرمود: «آيا مردم از چيزى برتر از حلال و حرام مى پرسند؟».
۱.علل الشرائع: ص 394 ص 10، المحاسن: ج 1 ص 359 ح 768 عن يونس بن يعقوب عن أبيه، بحارالأنوار: ج 1 ص 213 ح 9.