حدیث دربارهكسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمى شود

میزان الحکمه ج ۵، ص ۲۹۱، ح ۸۶۸۷

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

كسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمى شود

رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن أصابَ بفِيهِ مِن ذِي حاجَةٍ غَيرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً ۱ فلا شَيءَ علَيهِ. ۲

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نيازمندى كه [از مال ديگران براى رفع گرسنگى]چيزى بخورد، اما با خود چيزى پنهانى نَبرَد، كيفرى ندارد.

۱.الخُبنة: معطف الإزار و طرف الثوب؛ أي لا يأخذ منه في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ شيئا في خبنة ثوبه أو سراويله (النهاية: 2/9).

۲.كنز العمّال: 13326.

کلیدواژه‌ها دزدی کسی که حد دزدی بر او جاری نمی شود فهرست موضوعات عربی

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:براى [دزدى]ميوه آويزان [از درخت]دست قطع نمى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:براى [دزدى] ميوه و خرماى نارس دست قطع نمى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چپاول كننده، رباينده، و خائن [در امانت] كيفر قطع دست ندارند.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دست سارق فقط در [دزدى]يك چهارم دينار به بالا قطع مى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در سفر، دست قطع نمى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه سنگ بدزدد، قطع دست ندارد. منظور، سنگ مرمر و امثال آن است.

امام باقر عليه السلام:امام على عليه السلام درباره دو نفر كه از بيت المال دزدى كردند، يكى از آنان غلامى بود كه خود جزء بيت المال بود و ديگرى يكى از مردم قضاوت كردند و فرمود: اين يكى خود جزء بيت المال است و دستش بريده نمى شود؛ زيرا جزئى از بيت المال، جزء ديگرى از آن را خورده است. اما آن ديگرى بياوريدش. آن گاه دستش را بريد.

امام على عليه السلام:در اختلاس و ربودنِ آشكار دست نمى بُرم، اما رباينده را تعزير مى كنم.