روزِ دوم نبرد

2 حدیث
تاريخ الطبري عن القاسم مولى يزيد بن معاويةـ في ذِكرِ أحداثِ اليَومِ الثّاني مِنَ الحَربِ ـ: خَرَجَ هاشِمُ بنُ عُتبَةَ في خَيلٍ ورِجالٍ حَسَنٍ عَدَدُها وعُدَّتُها، وخَرَجَ إلَيهِ أبُو الأَعوَرِ، فَاقتَتَلوا يَومَهُم ذلِكَ، يَحمِلُ الخَيلُ عَلَى الخَيلِ، وَالرِّجالُ عَلَى الرِّجالِ، ثُمَّ انصَرَفوا وقَد كانَ القَومُ صَبَرَ بَعضُهُم لِبَعضٍ. ۱
تاريخ الطبرىـ به نقل از قاسم، غلامِ يزيد بن معاويه، در بيان رويدادهاى روز دوم نبرد ـ: هاشم بن عُتبه با سواران و پيادگانى پُر شمار و با تجهيزات مناسب، به ميدان آمد. [از آن سو] ابو اَعوَر به ميدان وى شتافت و آن روز را به نبرد گذراندند؛ سواره با سواره و پياده با پياده. سپس بازگشتند، حال آن كه برابرِ هم به خوبى پايدارى ورزيده بودند.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 12، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 371 نحوه؛ وقعة صفّين: ص 214.
مروج الذهب:فَلَمّا كانَ يَومُ الخَميسِ ـ وهُوَ اليَومُ الثّاني ـ أخرَجَ عَلِيٌّ هاشِمَ بنَ عُتبَةَ بنِ أبي وَقّاصٍ الزُّهرِيَّ المِرقالَ وهُوَ ابنُ أخي سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ، وإنَّما سُمِّيَ المِرقالَ؛ لِأَنَّهُ كانَ يُرقِلُ ۱ فِي الحَربِ، وكانَ أعوَرَ ذَهَبَت عَينُهُ يَومَ اليَرموكِ وكانَ مِن شيعَةِ عَلِيٍّ. فَأَخرَجَ إلَيهِ مُعاوِيَةُ أبَا الأَعوَرِ السُّلَمِيَّ وهُوَ سُفيانُ بنُ عَوفٍ وكانَ مِن شيعَةِ مُعاوِيَةَ وَالمُنحَرِفينَ عَن عَلِيٍّ، فَكانَت بَينَهُمُ الحَربُ سِجالاً، وَانصَرَفوا في آخِرِ يَومِهِم عَن قَتلى كَثيرٍ. ۲
مروج الذّهب:در دومين روز نبرد كه پنج شنبه بود، على عليه السلام، هاشم بن عُتْبة بن ابى وقّاص زُهْرىِ مِرقال را به ميدان فرستاد؛ همو كه برادرزاده سعد بن ابى وقّاص بود و از آن روى «مرقال» خوانده مى شد كه در جنگ، تيزتَك بود. وى كه از شيعيان على به شمار مى رفت، يك چشم خويش را در جنگ يَرموك از دست داده بود. آن گاه، معاويه، ابو اَعور سُلَمى را به ميدان وى فرستاد؛ يعنى سفيان بن عوف را كه از پيروان معاويه و جداشدگان از على عليه السلام بود. پس ميان ايشان جنگى سخت درگرفت و در فرجامِ روز، با كشتگانى بسيار باز گشتند.
۱.الإرقال: ضَربٌ من الخَبَب؛ من قولهم: ناقة مِرقال؛ أي مُسرعة. وهو لقب هاشم بن عتبة الزهري؛ سُمّي به لشدّة اتّصافه بهذا الوصف (مجمع البحرين: ج 2 ص 725 «رقل»).
۲.مروج الذهب: ج 2 ص 387.