گرفتار بدترينِ مردم
3 حدیث
الإمام عليّ عليه السلامـ لَمّا تَثاقَلَ النّاسُ عَنِ المَسيرِ إلى جَيشِ مُعاوِيَةَ ـ: يا أهلَ الكوفَةِ! كُلَّما سَمِعتُم بِمَنسِرٍ ۱ مِن مَناسِرِ أهلِ الشّامِ أظَلَّكُم وأغلَقَ بابَهُ انجَحَرَ كُلُّ امرِئٍ مِنكُم في بَيتِهِ انجِحارَ الضَّبِّ في جُحرِهِ، وَالضَّبُعِ في وِجارِها! المَغرورُ مَن غَرَرتُموهُ، ولَمَن فازَ بِكُم فازَ بِالسَّهمِ الأَخيَبِ.
لا أحرارٌ عِندَ النِّداءِ، ولا إخوانٌ ثِقَةٌ عِندَ النَّجاءِ ۲، إنّا للّهِِ وإنّا إلَيهِ راجِعونَ. ماذا مُنِيتُ بِهِ مِنكُم! عُميٌ لا تُبصِرونَ، وبُكمٌ لا تَنطِقونَ، وصُمٌّ لا تَستَمِعونَ، إنّا للّهِِ وإنّا إلَيهِ راجِعونَ. ۳
امام على عليه السلامـ از خطبه اش، آن گاه كه مردم از رفتن به جنگ با سپاه معاويه سستى كردند ـ: اى مردم كوفه! هرگاه شنيديد كه طليعه اى از طلايه هاى سپاه شاميان بر شما سايه افكنده، هر كدام از شما به خانه خود خزيد و در به روى خود بست، آن گونه كه سوسمار به لانه اش مى خزد و كفتار به آشيانه اش! فريب خورده كسى است كه شما فريبش داده باشيد.
آن كس كه با شما پيروز شود، با تير شكسته پيروز شده است! نه هنگام فراخوان براى يارى، آزاد مردانيد و نه در هنگامه رازگويى، برادرانى قابل اطمينان. إنّا للّه وإنّا إليه راجعون! از سوى شما گرفتار چه چيزهايى شده ام! كورانى هستيد كه نمى بينيد، لال هايى كه سخن نمى گوييد، كرهايى كه نمى شنويد. إنّا للّه وإنا إليه راجعون!
عنه عليه السلام:أمّا بَعدُ يا أهلَ الكوفَةِ! أكُلَّما أقبَلَ مَنسِرٌ مِن مَناسِرِ أهلِ الشّامِ أغلَقَ كُلُّ امرِئٍ بابَهُ، وَانجَحَرَ في بَيتِهِ انجِحارَ الضَّبِّ، وَالضَّبُعِ الذَّليلِ في وِجارِه؟ اُفٍّ لَكُم! لَقَد لَقيتُ مِنكُم، يَوما اُناجيكُم، ويوما اُناديكُم؛ فَلا إخوانٌ عِندَ النَّجاءِ، وَلا أحرارٌ عِندَ النِّداءِ. ۱
امام على عليه السلام:امّا بعد؛ اى كوفيان! آيا هرگاه طليعه اى از طلايه هاى سپاه شامْ روى آوَرَد، هر كس در به روى خود مى بندد و به خانه اش مى خزد، آن گونه كه سوسمار به لانه اش و كفتار ذليل به كُنامش مى خزد؟ اُف بر شما كه از شما چه ها ديدم! روزى نجوا كنان و روزى ديگر فريادزنان صدايتان كردم، نه برادرانِ روز نجوا بوديد، نه ياورانِ هنگام فراخوانى!
۱.تاريخ اليعقوبي: ج 2 ص 195، نهج البلاغة: الخطبة 69 وفيه إلى «وجاره»؛ أنساب الأشراف: ج 3 ص 207، النهاية في غريب الحديث: ج 5 ص 47 وفيه إلى «بابه» وكلاهما نحوه.
عنه عليه السلامـ لَمّا بَلَغَهُ إغارَةُ أصحابِ مُعاوِيَةٍ عَلَى الأَنبارِ، فَخَرَجَ بِنَفسِهِ ماشِيا حَتّى أتَى النُّخَيلَةَ فَأَدرَكَهُ النّاسُ، وقالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، نَحنُ نَكفيكَهُم فَقالَ ـ: ما تَكفونَني أنفُسَكُم، فَكَيفَ تَكفونَني غَيرَكُم؟ إن كانَتِ الرَّعايا قَبلي لَتَشكو حَيفَ رُعاتِها، وإنَّنِي اليَومَ لَأَشكو حَيفَ رَعِيَّتي، كَأَنَّنِي المَقودُ وهُمُ القادَةُ، أوِ المَوزوعُ وهُمُ الوَزَعَةُ ۱. ۲
امام على عليه السلامـ آن هنگام كه خبر يافت ياران معاويه بر شهر انبار شبيخون زده اند و خود حضرتش پياده بيرون شد تا به نُخَيله رسيد و مردم هم به وى رسيدند و گفتند: اى امير مؤمنان! ما به جاى تو دشمن را مى رانيم ـ: شما مرا از [زيانِ]خودتان نمى توانيد كفايت كنيد، چگونه مى خواهيد از [زيانِ] ديگران مرا كفايت كنيد؟! اگر مردمْ پيش از من از ستم زمامداران شكايت داشتند، من اكنون چنانم كه از ظلم مردم شكايت دارم. گويا من پيروم و آنان پيشوا، من فرمانبرم و آنان فرمانده!