حدیث دربارهمنع شده هاى پيامبرصلى الله عليه وآله
عنه صلى الله عليه و آله:لا تُصِرُّوا الإبلَ و الغَنَمَ، مَنِ اشتَرى مُصَرّاةً فهُو بآخِرِ النَّظَرَينِ؛ إن شاءَ رَدَّها و رَدَّ مَعَها صاعا مِن تَمرٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:شير را در پستان شتر و گوسفند جمع نكنيد. هر كه حيوانى را كه شير در پستان آن جمع شده است بخرد تصميم نهايى با اوست. اگر خواست مى تواند آن را به همراه يك صاع خرما [به فروشنده]پس دهد. ۲
۱.المُصَرّاةُ يَعني النّاقَةَ أو البَقَرَةَ أو الشّاةَ قد صُرِّيَ اللَّبَنُ في ضَرعِها؛ يَعني حُبِسَ فيهِ و جُمِعَ و لَم يُحلَبْ أيّاما، و أصلُ التَّصرِيَةِ حَبسُ الماءِ و جَمعُهُ، يقالُ: مِنهُ صَرَيتُ الماءَ و صَرَّيتُهُ، و يُقالُ: «ماءٌ صَرى» مَقصُورا، و يُقالُ: مِنهُ سُمِّيَتِ المُصَرّاةُ كأنّها مِياهٌ اجتَمَعَت، و في حَديثٍ آخَرَ: «مَنِ اشتَرى مُحَفَّلَةً فرَدَّها فلْيَرُدَّ مَعَها صاعا». و إنّما سُمِّيَت مُحَفَّلَةً لأنَّ اللَّبنَ حَفِلَ في ضَرعِها و اجتَمَعَ، و كلُّ شيءٍ كثَّرتَهُ فَقد حَفَّلتَهُ، و مِنهُ قِيلَ: قد أحفَلَ القَومُ إذا اجتَمَعوا و كَثُروا، و لهذا سُمِّيَ مَحفِلَ القَومِ، و جَمعُ المَحفِلِ مَحافِلُ. معاني الأخبار: 282.
۲.مصرّاه به معناى ماده شتر يا ماده گاو و يا ميشى است كه چند روز آن را ندوشند تا شير در پستانش جمع شود. «تصريه» در اصل به معناى گرفتن جلو آب و جمع كردن آن در يك جاست. در حديثى ديگر آمده است: «هر كس حيوان محفّله اى را بخرد و بعد آن را پس دهد بايد همراه آن يك صاع [خرما] نيز بدهد». حيوان را از آن رو محفّله گفته اند كه شير در پستان آن جمع مى شود، «اَحْفَلَ القوم» يعنى مردم جمع شدند و تعدادشان زياد شد. «محفل القوم» يعنى محل اجتماع و گرد آمدن مردم. جمع محفل، «محافل» است.