تقيّه
12 حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:مَن أحَبَّنا بقَلبِهِ و أبغَضَنا بلِسانِهِ فهُو في الجَنَّةِ. ۱
امام على عليه السلام:كسى كه ما را در دلش دوست بدارد و به زبانش دشمن، او در بهشت است.
۱.غرر الحكم: 8173.
کلیدواژه‌ها تقیه
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:خالِطُوهُم بِالبَرّانِيَّةِ، و خالِفوهُم بِالجَوّانِيَّةِ، إذا كانَتِ الإمرَةُ صِبيانِيَّةً. ۱
امام باقر عليه السلام:هرگاه حكومت باطل و جاهلانه بود با آنان (غير خودى ها) در ظاهر آميزش كنيد و در باطن مخالفشان باشيد.
۱.الكافي: 2/220/20.
کلیدواژه‌ها تقیه
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:التَّقيَّة تُرسُ اللّهِ بَينَهُ و بَينَ خَلقِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:تقيّه، سپر خدا ميان او و آفريدگانش مى باشد.
۱.الكافي: 2/220/19.
کلیدواژه‌ها تقیه
عنه عليه السلام:اِتَّقُوا اللّهَ و صُونُوا دِينَكُم بِالوَرَعِ، و قَوُّوهُ بِالتَّقيَّةِ. ۱
امام صادق عليه السلام:تقواى خدا داشته باشيد و دين خود را با پارسايى حفظ كنيد و آن را با تقيّه تقويت نماييد.
۱.الأمالي للمفيد: 100/2.
کلیدواژه‌ها تقیه
عنه عليه السلام:اتَّقُوا على دِينِكُم فاحجِبُوهُ بِالتَّقيَّةِ؛ فإنّهُ لا إيمانَ لِمَن لا تَقيَّةَ لَهُ، إنّما أنتُم في النّاسِ كالنَّحلِ في الطَّيرِ؛ لَو أنَّ الطَّيرَ تَعلَمُ ما في أجوافِ النَّحلِ ما بَقِيَ مِنها شيءٌ إلاّ أكَلَتهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:نگران دين خود باشيد و آن را با تقيّه پوشيده نگه داريد؛ زيرا كسى كه تقيّه ندارد ايمان ندارد. شما در ميان مردم مانند زنبوران عسل در ميان پرندگان هستيد. اگر پرندگان بدانند كه درون زنبور عسل چيست، همه آنها را مى خورند و چيزى باقى نمى گذارند.
۱.الكافي: 2/218/5.
کلیدواژه‌ها تقیه
الكافي عن هشام الكندي عنه عليه السلام:و اللّهِ، ما عُبِدَ اللّهُ بشيءٍ أحَبَّ إلَيهِ مِن الخَب ءِ، قلتُ: و ما الخَب ءُ؟ قال: التَّقيَّةُ. ۱
الكافىـ به نقل از هشام كندى ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: به خدا سوگند كه خداوند به چيزى كه نزد او محبوبتر از «خب ء» باشد عبادت نشده است. عرض كردم: خب ء چيست؟ فرمود: تقيّه.
۱.الكافي: 2/219/11.
کلیدواژه‌ها تقیه
امام صادق عليه السلامـ درباره آيه: «و با نيكى، بدى را دفع مى كنند» ـفرمود: نيكى همان تقيّه است و بدى فاش كردن [امر حق].
کلیدواژه‌ها تقیه
تفسير العيّاشىـ به نقل از جابر ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: [آيه] «تا ميان شما و آنان سدّى بسازم»: يعنى تقيّه. [و درباره آيه]«نه توانستند از آن بالا روند و نه توانستند در آن سوراخى ايجاد كنند» فرمود: مصداق آن تقيّه است.
کلیدواژه‌ها تقیه
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:المُؤمنُ مُجاهِدٌ؛ لأنّهُ يُجاهِدُ أعداءَ اللّهِ عَزَّ و جلَّ في دَولَةِ الباطِلِ بِالتَّقيَّةِ، و في دَولَةِ الحَقِّ بِالسَّيفِ. ۱
امام صادق عليه السلام:مؤمن هميشه مجاهد است؛ چون در دولت باطل از طريق تقيّه با دشمنان خدا مى جنگد و در دولت حقّ به وسيله شمشير.
۱.علل الشرائع: 467/22.
کلیدواژه‌ها تقیه
امام صادق عليه السلامـ در سفارش خود به محمّد بن نعمان ـفرمود: اى پسر نعمان! هرگاه دولت ظلم روى كار بود، راه برو و با كسى كه از او تقيّه مى كنى با سلام و تحيّت برخورد كن؛ زيرا كسى كه متعرّض [اين]دولت شود قاتل و هلاك كننده خود باشد. خداوند مى فرمايد: «و خود را با دستهايتان به هلاكت نيندازيد».
کلیدواژه‌ها تقیه
قرب الإسناد عن بكرِ بنِ محمّدٍ عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام:إنّ التَّقِيَّةَ تُرسُ المُؤمنِ، و لا إيمانَ لِمَن لا تَقِيَّةَ لَهُ، فقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، أ رَأيتَ قولَ اللّهِ تباركَ و تعالى: «إلاّ مَنْ اُكْرِهَ و قَلْبُهُ مُطْمَئنٌّ بالإيمانِ» ؟ قالَ: و هَلِ التَّقيَّةُ إلاّ هذا؟! ۱
قرب الإسنادـ به نقل از بكر بن محمّد ـ: امام صادق عليه السلام فرمود: تقيّه، سپر مؤمن است و هر كه تقيّه ندارد ايمان ندارد. عرض كردم: فدايت شوم، درباره آيه «مگر كسى كه مجبور شود و دلش به ايمان اطمينان داشته باشد» چه مى گوييد؟ فرمود: تقيّه جز اين است؟!
۱.. قرب الإسناد: 35/114.
کلیدواژه‌ها تقیه
تفسير العيّاشي عن المُفضّل:سألتُ الصّادقَ عليه السلام عن قَولِهِ تعالى: «أجْعَلْ بَيْنَكُمْ و بَيْنَهُمْ رَدْما» قالَ: التَّقيَّةُ، «فَما اسْطاعُوا أنْ يَظْهَرُوهُ و ما اسْتَطاعُوا لَهُ نَقْبا» قالَ: ما استَطاعوا لَهُ نَقبا: إذا عَمِلَ بِالتَّقيَّةِ لَم يَقدِروا في ذلكَ على حِيلَةٍ، و هُو الحِصنُ الحَصينُ، و صارَ بَينَكَ و بَينَ أعداءِ اللّهِ سَدّا لا يَستَطيعونَ لَهُ نَقبا. قالَ: و سَألتُهُ عَن قَولِهِ: «فإذا جاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكّاءَ» ۱ قالَ: رَفْعُ التَّقيَّةِ عِندَ الكَشفِ فيَنتَقِمُ مِن أعداءِ اللّهِ. ۲
تفسير العيّاشىـ به نقل از مفضّل ـ: از امام صادق عليه السلام درباره آيه «تا ميان شما و آنان سدّى بسازم» سؤال كردم. حضرت فرمود: [يكى از مصداق هايش] تقيّه است. [نيز درباره آيه] «پس نه توانستند از آن بالا روند و نه توانستند در آن سوراخى ايجاد كنند»، فرمود: نتوانستند در آن سوراخى ايجاد كنند. هرگاه به تقيّه عمل شود هيچ كارى با آن نمى توانند بكنند و تقيّه دژ استوار است و سدّى ميان تو و دشمنان خداست كه نمى توانند در آن شكافى ايجاد كنند.
از آن حضرت درباره آيه: «و هرگاه وعده پروردگارم برسد آن را زير و زبر كند» پرسيدم، فرمود: منظور بر طرف شدن تقيّه است، به هنگام آشكار شدن [امر حق]، در اين هنگام از دشمنان خدا انتقام مى گيرد.
کلیدواژه‌ها تقیه