كسى كه گوشه گيرى او را نشايد
6 حدیث
عنه عليه السلام:مَنِ اختَبَرَ اعتَزَلَ. ۱
امام على عليه السلام:هركه [مردم را] آزمود، گوشه گيرى اختيار كرد.
۱.غرر الحكم: 7647.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:خالِطِ النّاسِ تَخبُرْهُم، و مَتى تَخبُرْهُم تَقْلِهِم. ۱
امام صادق عليه السلام:با مردم بياميز تا آنان را بيازمايى و چون آنها را آزمودى (شناختى) دشمنشان خواهى داشت.
۱.بحار الأنوار: 70/111/14، يشبه هذا كلام أمير المؤمنين عليه السلام: «اخبر تقله» نهج البلاغة: الحكمة 434، و المعنى: خالِطِ الناس و عاشِرهم في جلواتهم و خلواتهم، فإذا فعلت ذلك تخبرهم و تعرفهم حقيقة المعرفة، و متى تخبرهم و تعرفهم تقليهم و تبغضهم. (كما عن هامش بحار الأنوار).
عنه عليه السلامـ لَمّا سُئلَ عَن عِلَّةِ اعتِزالِه ـ: فَسَدَ الزَّمانُ و تَغَيَّرَ الإخوانُ، فرَأيتُ الانفِرادَ أسكَنَ لِلفُؤادِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ به سؤال از علت گوشه نشينى ايشان ـفرمود: زمانه فاسد شده و برادران تغيير كرده اند. بنا بر اين، آرامش دل را در تنهايى يافتم.
۱.بحار الأنوار: 47/60/116.
الإمامُ العسكريُّ عليه السلام:الوَحشَةُ مِنَ النّاسِ عَلى قَدرِ الفِطنَةِ بِهِم. ۱
امام عسكرى عليه السلام:كناره گرفتن از مردم، به اندازه شناخت از آنهاست.
۱.بحار الأنوار: 70/111/14.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:المُؤمِنُ الّذي يُخالِطُ النّاسَ و يَصبِرُ عَلى أذاهُم أفضَلُ مِنَ المُؤمِنِ الّذي لا يُخالِطُ النّاسَ و لا يَصبِرُ عَلى أذاهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مؤمنى كه با مردم مى آميزد و بر آزار و اذيت آنان صبر مى كند، برتر از مؤمنى است كه با مردم نمى آميزد و آزار و اذيّت آنان را تحمّل نمى كند.
۱.كنز العمّال: 686.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِرَجُلٍ أرادَ الجَبَلَ لِيَتعَبَّدَ فيهِ ـ: لَصَبرُ أحَدِكُم ساعَةً عَلى ما يَكرَهُ في بَعضِ مَواطِنِ الإسلامِ خَيرٌ مِن عِبادَتِهِ خالِيا أربَعينَ سَنَةً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به مردى كه خواست براى عبادت به كوه رود ـفرمود: اگر فردى از شما در نقطه اى از جهان اسلام آنچه را كه برايش ناگوار است يك ساعت تحمل كند، بهتر است از اين كه چهل سال در خلوت و تنهايى به عبادت پردازد.
۱.الدرّ المنثور: 1/161.