خدا نامحدود است
9 حدیث
الإمامُ الرِّضا عليه السلام:أحَدٌ لا بِتَأويلِ عَدَدٍ. ۱
امام رضا عليه السلام:يكى است، اما نه به معناى عددى آن.
۱.التوحيد: 37/2.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:لا يُشمَلُ بِحَدٍّ، و لا يُحسَبُ بِعَدٍّ، و إنَّما تَحُدُّ الأدَواتُ أنفُسَها، و تُشيرُ الآلاتُ إلى نَظائرِها. ۱
امام على عليه السلام:مشمول هيچ حدّى [چه اصطلاحى و چه لغوى] نمى شود و با شماره و عدد به حساب در نمى آيد، بلكه اقرارها خود را محدود مى سازند و ابزارها به چيزهاى همانند خود اشاره مى كنند.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 186.
عنه عليه السلام:حَدَّ الأشياءَ عِندَ خَلقِهِ لَها، إبانَةً لَهُ مِن شَبَهِها، لا تُقَدِّرُهُ الأوهامُ بِالحُدودِ و الحَرَكاتِ، و لا بِالجَوارِحِ و الأدَواتِ. تَعالى عَمّا يَنحَلُهُ المُحَدِّدونَ مِن صِفاتِ الأقدارِ و نِهاياتِ الأقطارِ، و تَأثُّلِ المَساكِنِ، و تَمَكُّنِ الأماكِنِ، فالحَدُّ لِخَلقِهِ مَضروبٌ، و إلى غَيرِهِ مَنسوبٌ. ۱
امام على عليه السلام:براى اشياء، در همان هنگامِ آفريدنشان، حدّ و مرز قرار داد تا خود را از همانندى با آنها متمايز سازد. وَهمها نتوانند او را با حدود و حركات و اندامها و ابزارها اندازه گيرى و متمايز كنند. او برتر است از آنچه كه حد گزاران به وى نسبت مى دهند؛ از قبيل ويژگيهاى وزن و اندازه و پايانهاى دور و اطرافها و آماده كردن سكونتگاهها و جاى گرفتن در مكانها؛ زيرا حدّ و مرز براى آفريدگان او قرار داده شده و به غيرِ او نسبت داده مى شود.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 163.
عنه عليه السلام:لا يُدرَكُ بِوَهمٍ، و لا يُقَدَّرُ بِفَهمٍ.، و لا يُحَدُّ بِأَينَ. ۱
امام على عليه السلام:با هيچ وهمى دريافته نشود و با هيچ فهمى سنجيده و اندازه گيرى نگردد. و به مكان و زمان محدود نشود.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 182.
عنه عليه السلام:الذي لا يُدرِكُهُ بُعدُ الهِمَمِ، و لا يَنالُهُ غَوصُ الفِطَنِ، الّذي لَيسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحدودٌ، و لا نَعتٌ مَوجودٌ، و لا وَقتٌ مَعدودٌ، و لا أجَلٌ مَمدودٌ. ۱
امام على عليه السلام:خدايى كه بلندى همّتها او را در نيابد و ژرفى انديشه ها بدو نرسد، آن كه نه براى صفت [يا ذات] او حدّ و مرزى است و نه از برايش حالاتى متغيّر و نه زمانى محدود و مشخص و نه مدّتى معلوم و معيّن.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 1.
عنه عليه السلام:إنَّكَ أنتَ اللّهُ الّذي لَم تَتَناهَ في العُقولِ فتَكونَ في مَهَبِّ فِكرِها مُكَيَّفا، و لا في رَوِيّاتِ خَواطِرِها فتَكونَ مَحدودا مُصَرَّفا. ۱
امام على عليه السلام:همانا تو آن خدايى هستى كه در خردها تو را نهايتى نيست تا در جريان انديشيدن آنها داراى كيفيّت باشى و در تأمّل انديشه ها، تو را پايانى نيست تا در نتيجه، محدود و متغيّر باشى.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 91.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ لِأبي عَلِيٍّ القَصّابِ لَمّا قالَ: الحَمدُ للّهِِ مُنتَهى عِلمِهِ ـ: لا تَقُلْ ذلكَ؛ فإنَّهُ لَيسَ لِعِلمِهِ مُنتَهى. ۱
امام صادق عليه السلامـ به ابو على قصّاب كه گفت: سپاس خداى را تا نهايت علمش ـفرمود: اين را نگو؛ زيرا علم خدا را نهايتى نيست.
۱.التوحيد: 134/1.
الكافي عن الإمامِ الصّادقِ عليه السلام:قالَ رجلٌ عندهُ: اللّهُ أكبَرُ، فقالَ: اللّهُ أكبَرُ مِن أيِّ شَيءٍ؟ فقالَ: مِن كُلِّ شَيءٍ، فقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: حَدَّدتَهُ، فقالَ الرَّجُلُ: كَيفَ أقولُ؟ قالَ: قُل: اللّهُ أكبَرُ مِن أن يُوصَفَ. ۱
الكافى:امام صادق عليه السلام به مردى كه گفت: خدا بزرگتر است فرمود: خدا بزرگتر از چه چيز است؟ عرض كرد: از همه چيز. امام صادق عليه السلام فرمود: او را محدود كردى. مرد گفت: پس، چگونه بگويم؟ فرمود: بگو: خدا بزرگتر از آن است كه به وصف در آيد.
۱.الكافي: 1/117/8.