تشويق خوبى كردن به حيوانات

4 حدیث
الإمامُ عليٌّ عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِمَن يَستَعمِلُهُ عَلَى الصَّدَقاتِ ـ: ثُمَّ احدُرْ ۱ إلَينا ما اجتَمَعَ عِندَكَ نُصَيِّرْهُ حَيثُ أمَرَ اللّهُ بِهِ، فإذا أخَذَها أمينُكَ فأوعِزْ إلَيهِ ألاّ يَحولَ بَينَ ناقَةٍ و بَينَ فَصيلِها ۲، و لا يَمْصُر ۳ لَبَنَها فيَضُرَّ ذلكَ بِوَلَدِها، و لا يَجهَدَنَّها رُكوبا، و لْيَعدِلْ بَينَ صَواحِباتِها في ذلكَ و بَينَها، و لْيُرَفِّهْ عَلَى اللاغِبِ ۴ و لْيَسْتَأْنِ ۵ بالنَّقِبِ ۶ و الظّالِعِ ۷، و لْيُورِدْها ما تَمُرُّ بِهِ مِنَ الغُدُرِ ۸، و لا يَعدِلْ بِها عَن نَبتِ الأرضِ إلى جَوادِّ الطُرُقِ ۹، و لْيُرَوِّحْها في السّاعاتِ، و لْيُمهِلْها عِندَ النِّطافِ ۱۰ و الأعشابِ، حتّى تَأتيَنا بإذنِ اللّهِ بُدَّنا ۱۱ مُنْقِياتٍ ۱۲ غَيرَ مُتعَباتٍ و لا

امام على عليه السلامـ در توصيه به مأمور جمع آورى زكات ـنوشت: اموالى را كه از زكات نزد تو گرد آمده است، براى ما بفرست تا آنها را در مواردى كه خداوند دستور داده به مصرف رسانيم. وقتى چارپايان را به امين خود سپردى، به او گوشزد كن كه ميان شتر و كرّه اش جدايى نيفكند و همه شيرشان را ندوشد به طورى كه به بچّه آنها آسيب رسد. از آنها زياد سوارى نگيرد و خسته شان نكند و در سوارى گرفتن از آنها عدالت را رعايت كند و چارپاى خسته و مانده را استراحت دهد و با چارپايى كه سُمش آسيب ديده و از راه مانده است، مدارا كند و به هر آبگيرى كه مى رسد آنها را آب دهد و از زمينهاى سرسبز و علفزار به جاده هاى خشك و خالى نراند و هر از چند گاهى آنها را استراحت دهد و در جاهايى كه آب و علف دارد، به آنها فرصتى دهد [كه آب بياشامند و

۱.أي سُق إلينا سريعا.
۲.فصيل الناقة: ولدها و هو رضيع.
۳.مَصْر اللبن: حلب ما في الضرع جميعه.
۴.أي لِيُرِح ما اُلغِب أي أعياه التعب.
۵.ليستأنِ: أي يَرفق، من الأناة بمعنى الرِّفق.
۶.النَّقِب ـ بفتح فكسر ـ ما نَقِبَ خُفّه ـ كفَرِح ـ: أي تخرّق.
۷.ظَلَعَ البعيرُ: غمز في مشيته.
۸.الغُدُر ـ جمع غدير ـ: ما غادره السيل من المياه.
۹.أي الطرق التي لا مرعى فيها.
۱۰.النِّطاف ـ جمع نُطفة ـ: المياه القليلة، أي يجعل لها مُهلة لتشرب و تأكل.
۱۱.البُدَّن ـ بضم الباء و تشديد الدال ـ: السمينة.
۱۲.المُنقِيات: اسم فاعل من أنقت الإبل إذا سَمِنَت.
۱۳.مجهودات: بلغ منها الجَهد و العناء مبلغا عظيما.
۱۴.نهج البلاغة: الكتاب 25.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى يُحِبُّ إبرادَ الكَبدِ الحَرّى، و مَن سَقى كَبدا حَرّى مِن بَهيمَةٍ أو غَيرِها أظَلَّهُ اللّهُ يَومَ لا ظِلَّ إلاّ ظِلُّهُ. ۱
امام باقر عليه السلام:خداوند تبارك و تعالى، خنك كردن جگر تفتيده را دوست دارد. هر كس جگر تشنه اى را، از حيوان و غير حيوان، سيراب كند، خداوند در آن روزى كه هيچ سايه اى جز سايه او نيست، سايه اش دهد.
۱.الكافي: 4/58/6.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام لَمّا أن مَرَّ عَلى شاطِئِ البَحرِ رَمى بِقُرصٍ مِن قوتِهِ في الماءِ، فقالَ لَهُ بَعضُ الحَوارِيِّينَ: يا روحَ اللّهِ و كَلِمَتَهُ، لِمَ فَعَلتَ هذا و إنَّما هُوَ مِن قوتِكَ؟! قالَ: فقالَ: فَعلتُ هذا لِدابَّةٍ تَأكُلُهُ مِن دَوابِّ الماءِ، و ثَوابُهُ عِندَ اللّهِ عَظيمٌ. ۱
امام صادق عليه السلام:عيسى بن مريم عليه السلام هنگام عبور از ساحل دريا قرص نانى از قوت خود را در آب انداخت. يكى از حواريان به او عرض كرد: اى روح اللّه و كلمه خدا! چرا چنين كردى؟ آن گرده نان قوت تو بود! عيسى عليه السلام فرمود: اين كار را براى اين كردم كه حيوانى از حيوانات درون آب آن را بخورد. اين كار ثواب بزرگى نزد خدا دارد.
۱.الكافي: 4/9/3.
لقمانُ عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لاِبنِه إذا أرادَ السَّفَرَ ـ: و إذا قَرُبتَ مِنَ المَنزِلِ فانزِلْ عَن دابَّتِكَ، و ابدَأْ بِعَلفِها قَبلَ نَفسِكَ. ۱
لقمان عليه السلامـ در سفارش به فرزندش هنگام سفر ـفرمود: چون به منزلگاه رسيدى از ستورت پياده شو و نخست او را علوفه ده، سپس به كارهاى خودت بپرداز.
۱.الكافي: 8/349/547.