حدیث دربارهانواع ستم

بحار الأنوار عن أبي بَصيرٍ:سَألتُهُ [الإمام الصّادق عليه السلام]عن قَول اللّهِ عزّ و جلّ: «و الذين آمنوا و لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ» الآية، قالَ: نَعوذُ بِاللّهِ يا أبا بصيرٍ أن تَكونَ ممَّن لَبِسَ إيمانَهُ بِظُلمٍ، ثُمّ قالَ: اُولئكَ الخَوارِجُ و أصحابُهُم. ۱

بحار الأنوارـ به نقل از ابو بصير ـ: از امام صادق عليه السلام درباره آيه «كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را با ستم نياميختند» سؤال كردم. حضرت فرمود: پناه به خدا، اى ابا بصير، از اين كه تو جزء كسانى باشى كه ايمانشان را با ستم درآميختند. سپس فرمود: اينان، خوارج و هم مسلكان آنها هستند.

۱.بحار الأنوار: 69/153/10.

کلیدواژه‌ها ستمگری انواع ستم

احادیث دیگر این موضوع

امام صادق عليه السلامـ درباره آيه «كسانى كه ايمان آوردند و ايمانشان را با ستم نياميختند» ـفرمود: يعنى با شكّ.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ديوانهاى اعمال نزد خدا سه گونه است: ديوانى كه خداوند به آن هيچ اعتنايى نمى كند، ديوانى كه خداوند از آن چيزى را فرو نمى گذارد، و ديوانى كه خداوند آن را نمى بخشايد. امّا ديوانى كه خداوند آن را هرگز نمى بخشايد شرك به خدا است؛ خداى عزيز و بلند مرتبه فرموده است: «هر كه به خدا شرك ورزد همانا خداوند بهشت را بر او حرام كند». امّا ديوانى كه خداوند به آن هيچ اعتنايى نمى كند، ظلم بنده به خود است در كارهايى كه به رابطه او و خدا مربوط مى شود؛ مانند نگرفتن روزه اى، يا نخواندن نمازى. خداوند عزيز و بلند مرتبه اگر بخواهد اينها را مى بخشد و گذشت مى كند. و امّا ديوانى كه خداوند كمترين چيزى از آن را فرو نمى گذارد، ستم بندگان به يكديگر است كه چاره اى جز قصاص ندارد.