كسانى كه آسان حسابرسى مى شوند

تفسير عياشىـ به نقل از حماد بن عثمان ـ: امام صادق عليه السلام به مردى كه يكى از برادرانش، از او شكوه كرده بود فرمود: چرا فلان برادرت از تو شكايت دارد؟ عرض كرد: آيا از اين كه تمام حقّ خود را از او خواسته ام شكايت دارد؟! حضرت با عصبانيت نشست و آن گاه فرمود: خيال مى كنى اين كه تمام حقّت را از او خواسته اى كار بدى نيست؟ آيا وقتى خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد: «و از سختى حسابرسى مى ترسند» ترسشان از اين است كه خدا به آنها ستم كند؟ نه به خدا، ترس آنها جز از حسابرسى مو شكافانه نيست، كه خداوند آن را حسابرسى سخت و سنگين ناميده است؛ پس هر كه تمام حقّ خود را بخواهد بد كرده است.

امام باقر عليه السلام:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هر كه حسابرسى شود عذاب شدنى است. كسى به آن حضرت عرض كرد: اى رسول خدا! پس اين سخن خداوند عزّ و جلّ چه مى شود كه: «آسان حسابرسى خواهد شد»؟ پيامبر فرمود: آن، يك ديدن و مرور است، يعنى تورّقى بيش نيست.

المستدرك الوسائلـ به نقل از ابو هريرة ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: سه خصلت است كه در هر كسى باشد خداوند حسابرسى آسانى از او به عمل آورد و به رحمت خود، او را وارد بهشت كند. عرض كردند: آن سه چيست اى رسول خدا؟ فرمود: به كسى كه تو را [از چيزى] محروم كرده عطا كنى، با كسى كه رابطه اش را با تو قطع كرده پيوند برقرار كنى، و از كسى كه به تو ستم كرده است درگذرى.

امام صادق عليه السلام:آن گاه كه خداوند مؤمن را از قبرش برانگيزد، همراه او مِثالى بيرون آيد كه پيشاپيش او حركت مى كند و هر زمان كه مؤمن با يكى از صحنه هاى هراس انگيز قيامت رو به رو شود، آن مثال مى گويد: نترس و غم مخور؛ مژده باد تو را به شادمانى و كرامت خداوند عزّ و جلّ؛ تا آن كه مؤمن در برابر خداوند عزّ و جلّ مى ايستد و حسابرسى آسانى مى شود.

تفسير نور الثقلين:روايت شده است كه حسابرسى آسان، پاداش دادن به كارهاى نيك و چشم پوشى از گناهان است. اگر در حسابرسىِ كسى چون و چرا شود، عذاب خواهد شد.