ورود به بهشت

8 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ البِرَّ يَهدي إلَى الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نيكى، به بهشت، رهنمون مى شود.
۱.صحيح البخاري: 5 / 2261 / 5743، صحيح مسلم: 4 / 2013 / 105، سنن أبي داود: 4 / 297 / 4989، سنن الترمذي: 4 / 347 / 1971 كلّها عن عبد اللّه بن مسعود، كنز العمّال: 3 / 346 / 6861؛ المحاسن: 1 / 72 / 27 عن الحسن البصري عن الإمام الباقر عليه السلام، مشكاة الأنوار: 300 / 922 عن الإمام عليّ عليه السلاموفيهما «يدعو» بدل «يهدي».
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ لَيَبعَثُ المَعروفَ يَومَ القِيامَةِ في صورَةِ الرَّجُلِ المُسلِمِ فَيَأتي صاحِبَهُ إذَا انشَقَّ عَنهُ قَبرُهُ فَيَمسَحُ عَن وَجهِهِ التُّرابَ، ويَقولُ: أبشِر يا وَلِيَّ اللّهِ بِأَمانِ اللّهِ وكَرامَتِهِ، لا يَهولَنَّكَ ما تَرى مِن أهوالِ يَومِ القِيامَةِ. فَلا يَزالُ يَقولُ لَهُ: اِحذَر هذا وَاتَّقِ هذا يُسَكِّنُ بِذلِكَ رَوعَهُ حَتّى جاوَزَ بِهِ الصِّراطَ. فَإِذا جاوَزَ بِهِ الصِّراطَ عَدَلَهُ وَلِيُ اللّهِ إلى مَنازِلِهِ فِي الجَنَّةِ، ثُمَّ يَثني عَنهُ المَعروفُ فَيَتَعَلَّقُ بِهِ، فَيَقولُ: يا عَبدَ اللّهِ مَن أنتَ؟ خَذَلَنِي الخَلائِقُ في أهوالِ القِيامَةِ غَيرَكَ، فَمَن أنتَ؟ فَيَقولُ: أما تَعرِفُني؟ فَيَقولُ: لا. فَيَقولُ: أنَا

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند در روز قيامت، «نيكى» را در سيماى مردى مسلمان برمى انگيزد و چون قبر فرد نيكوكار شكافته شود، پيش او مى آيد و خاك از چهره اش مى زدايد و مى گويد: «اى دوست خدا! مژده باد تو را به امان و كرامت الهى! آنچه از هراس هاى قيامت مى بينى، تو را به وحشت نيفكند». پس همواره به او مى گويد: «از اين، برحذر باش و از اين، پروا كن» و به اين وسيله نگرانى او را آرامش مى بخشد، تا آن كه او را از صراط، عبور دهد. پس چون او را از صراط عبور داد، آن ولىّ خدا او را به جايگاه هايش در بهشت مى برد. آن گاه «نيكى» از او جدا مى شود و او به «نيكى» مى آويزد و مى گويد: تو كيستى؟ در ترس هاى قيامت، جز تو، همه مخلوقات، تنهايم گذاشتند. تو كيستى؟ مى گويد: «مرا نمى شناسى؟». [نيكوكار] مى گويد:

۱.قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا: 98 / 116 عن ابن عمر، كنز العمّال: 6 / 579 / 17001.
عنه صلى الله عليه و آله:أهلُ المَعروفِ فِي الدُّنيا أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ، وأهلُ المُنكَرِ فِي الدُّنيا أهلُ المُنكَرِ فِي الآخِرَةِ، وأوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أهلُ المَعروفِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نيكوكارانِ دنيا، در آخرت نيز اهل نيكى اند و بدكارانِ دنيا، در آخرت هم اهل بدى اند؛ و اوّلين كسى كه وارد بهشت مى شود، نيكوكار است.
۱.المعجم الأوسط: 6 / 163 / 6086 عن اُمّ سلمة، المعجم الكبير: 8 / 261 / 8015 عن أبي اُمامة نحوه، كنز العمّال: 6 / 343 / 15966؛ تحف العقول: 56، الزهد للحسين بن سعيد: 31 / 77، الأمالي للصدوق: 326/383 كلاهما عن عبيد اللّه بن الوليد الوصّافي عن الإمام الباقر عليه السلامنحوه، بحار الأنوار: 77/159/157.
الإمام عليّ عليه السلام:الجَنَّةُ جَزاءُ كُلِّ مُؤمِنٍ مُحسِنٍ. ۱
امام على عليه السلام:بهشت، پاداش هر مؤمن نيكوكار است.
۱.غرر الحكم: 1421، عيون الحكم والمواعظ: 33 / 607 وفيه «المُطيع» بدل «كلّ مؤمن محسن».
الإمام الباقر عليه السلام:أوَّلُ أهلِ الجَنَّةِ دُخولاً إلَى الجَنَّةِ أهلُ المَعروفِ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ النّارِ دُخولاً إلَى النّارِ أهلُ المُنكَرِ. ۱
امام باقر عليه السلام:نيكوكاران، ۲ نخستين بهشتيانى هستند كه وارد بهشت مى شوند، و بدكاران، نخستين دوزخيانى هستند كه وارد آتش مى گردند.
۱.الزهد للحسين بن سعيد: 31 / 77، الأمالي للصدوق: 326 / 383، كلاهما عن عبيداللّه بن الوليد الوصّافي، روضة الواعظين: 406، بحار الأنوار: 74 / 407 / 1.
۲.مقصود از «نيكوكارى» در اين روايات، خدمات اقتصادى به برادران دينى است.
الإمام الصادق عليه السلام:تَنافَسوا فِي المَعروفِ لاِءِخوانِكُم، وكونوا مِن أهلِهِ؛ فَإِنَّ لِلجَنَّةِ بابا يُقالُ لَهُ المَعروفُ، لا يَدخُلُهُ إلاّ مَنِ اصطَنَعَ المَعروفَ فِي الحَياةِ الدُّنيا. ۱
امام صادق عليه السلام:در راه نيكى به برادرانتان، از هم سبقت بگيريد و از اهل نيكى باشيد؛ همانا بهشت، درى به نام «معروف» دارد كه از آن در وارد نمى شود، مگر كسى كه در زندگى دنيا، نيكى كرده باشد.
۱.الكافي: 2 / 195 / 10 عن أبي بصير، بحار الأنوار: 74 / 328 / 99.
إعلام الورى عن أبي هاشم الجعفريّ:سَمِعتُ أبا مُحَمَّدٍ عليه السلاميَقولُ: إنَّ فِي الجَنَّةِ بابا يُقالُ لَهُ المَعروفُ، لا يَدخُلُهُ إلاّ أهلُ المَعروفِ. فَحَمِدتُ اللّهَ تَعالى في نَفسي، وفَرِحتُ مِمّا أتَكَلَّفُهُ مِن حَوائِجِ النّاسِ. فَنَظَرَ إلَيَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام وقالَ: نَعَم، قَد عَلِمتُ ما أنتَ عَلَيهِ، وإنَّ أهلَ المَعروفِ فِيالدُّنيا هُم أهلُ المَعروفِ فِي الآخِرَةِ، جَعَلَكَ اللّهُ مِنهُم يا أبا هاشِمٍ ورَحِمَكَ. ۱
إعلام الورىـ به نقل از ابو هاشم جعفرى ـ: از امام عسكرى عليه السلامشنيدم كه مى فرمود: «بهشت، درى دارد كه به آن معروف گفته مى شود كه جز نيكوكاران، از آن وارد نمى شوند». پيش خودم، از زحمتى كه در راه رفع نيازهاى مردم مى كشيدم، خوشحال شدم و خدا را شكر گفتم. امام عليه السلام به من نگاه كرد و فرمود: «آرى؛ مى دانم در چه حالى هستى. همانا نيكوكارانِ دنيا، همان نيكوكارانِ آخرت اند. اى ابو هاشم! خدا تو را از آنان قرار دهد و رحمتت كند!».
۱.إعلام الورى: 2 / 143، المناقب لابن شهرآشوب: 4 / 432، الخرائج والجرائح: 2 / 689 / 12، كشف الغمّة: 3 / 210 وفيهما «فَدُم على» بدل «قد علمت»، بحار الأنوار: 74 / 414 / 32.
الإمام الصادق عليه السلام:يُؤتى بِعَبدٍ يَومَ القِيامَةِ لَيسَت لَهُ حَسَنَةٌ فَيُقالُ لَهُ: اُذكُر هَل لَكَ مِن حَسَنَةٍ؟ فَيَذكُرُ فَيَقولُ: يا رَبِّ، ما لي مِن حَسَنَةٍ إلاّ أنَّ فُلانا عَبدَكَ المُؤمِنَ مَرَّ بي فَطَلَبَ ماءً يَتَوَضَّأُ بِهِ لِيُصَلِّيَ فَأَعطَيتُهُ. فَيُدعى بِذلِكَ العَبدِ المُؤمِنِ فَيُذَكِّرُهُ ذلِكَ. فَيَقولُ: نَعَم يا رَبِّ، مَرَرتُ بِهِ فَطَلَبتُ مِنهُ ماءً فَأَعطاني فَتَوَضَّأتُ فَصَلَّيتُ لَكَ. فَيَقولُ الرَّبُّ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ: قَد غَفَرتُ لَكَ، أدخِلوا عَبدِيَ الجَنَّةَ. ۱
امام صادق عليه السلام:روز قيامت، بنده اى را مى آورند كه هيچ كار نيكى ندارد. به او گفته مى شود: «به ياد بياور آيا كار نيكى كرده اى؟». او به ياد مى آورد و مى گويد: پروردگارا! مرا هيچ كار نيكى نيست، جز آن كه فلان بنده مؤمنِ تو بر من گذشت و از من آب خواست تا وضو بگيرد و نماز بخواند و من هم آبش دادم. آن بنده مؤمن را فرا مى خوانند و وى آن كار را به يادش مى آورد. [پس بنده مؤمن] مى گويد: آرى، اى پروردگار من! بر او گذشتم و از او آب خواستم. او هم مرا آب داد؛ وضو گرفتم و براى تو نماز خواندم. پروردگار متعال [خطاب به آن بنده اى كه كار نيك انجام داده بود،] مى فرمايد: «تو را آمرزيدم. بنده ام را به بهشت ببريد».
۱.مصادقة الإخوان: 160 / 6، الزهد للحسين بن سعيد: 97 / 263 عن محمّد بن عمير رفعه وليس فيه من «فيدعى. فصلّيت لك»، مشكاة الأنوار: 177 / 456 عن محمّد بن حمران، الخصال: 24 / 86 عن محمّد بن عمران وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: 82 / 206 / 9.