ز) روگردانى
15 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أحكَمُ النّاسِ مَن فَرَّ مِن جُهّالِ النّاسِ ۱.
پيامبر صلى الله عليه و آله:حكيم ترين انسان، كسى است كه از مردم نادان بگريزد.
۱.الفقيه: 4 / 395 / 5840، الأمالي للصدوق: 73 / 41 كلاهما عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلاموفيه «أحلم» بدل «أحكم»، معاني الأخبار: 196 / 1 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عن أبيه عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، مشكاة الأنوار: 137.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُؤمِنٌ وجاهِلٌ، فَلا تُؤذِ المُؤمِنَ، ولا تُجاوِرِ الجاهِلَ ۱.
پيامبر صلى الله عليه و آله:مردمان دو گروه اند، مؤمن و نادان؛ مؤمن را ميازار و با نادان، همنشينى مكن.
۱.المعجم الأوسط: 8 / 302 / 8698، حلية الأولياء: 5 / 174 كلاهما عن عبداللّه بن عمرو.
الإمام عليّ عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السلام ـ: كُفرُ النِّعمَةِ لُؤمٌ، وصُحبَةُ الجاهِلِ شُؤمٌ ۱.
امام على عليه السلامـ در وصيّتش به امام حسن عليه السلام ـ: ناسپاسى نعمت، پستى است و همنشينى با نادان، بد يُمن است.
۱.تحف العقول: 80.
عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: لا يُؤمِنَنَّكَ مِن شَرِّ جاهِلٍ قَرابَةٌ ولا جِوارٌ، فَإِنَّ أخوَفَ ما تَكونُ لِحَريقِ النّارِ أقرَبُ ما تَكونُ إلَيها ۱.
امام على عليه السلامـ در حكمتهاى منسوب به ايشان ـ: نزديكى به نادان و همسايگى با او، تو را از شرّش ايمن ندارد؛ زيرا هرچه به آتش نزديك تر باشى، خطر سوختن برايت بيشتر است.
۱.شرح نهج البلاغة: 20 / 305 / 498.
عنه عليه السلام:لا تَصحَب مَن فاتَهُ العَقلُ، ولا تَصطَنِع مَن خانَهُ الأَصلُ، فَإِنَّ مَن لا عَقلَ لَهُ يَضُرُّكَ مِن حَيثُ يَرى أنَّهُ يَنفَعُكَ، ومَن لا أصلَ لَهُ يُسيءُ إلى مَن يُحسِنُ إلَيهِ ۱.
امام على عليه السلام:با آنكه از خرد بى بهره است، مصاحبت مكن، و كسى را كه بى ريشه است، ويژه خود مگردان؛ زيرا آنكه خردمند نيست، به تو آسيب رساند از جايى كه گمان مى كند كه سود مى رساند، و آنكه بى ريشه است، بد مى كند به هركه به او خوبى كند.
۱.غرر الحكم: 10383.
عنه عليه السلام:لا تَنتَصِح بِمَن فاتَهُ العَقلُ، ولا تَثِق بِمَن خانَهُ الأَصلُ، فَإِنَّ مَن فاتَهُ العَقلُ يَغُشُّ مِن حَيثُ يَنصَحُ، ومَن خانَهُ الأَصلُ يُفسِدُ مِن حَيثُ يُصلِحُ ۱.
امام على عليه السلام:از كسى كه از خرد بى بهره است، خيرخواهى مكن و به كسى كه بى ريشه است، اعتماد منما؛ زيرا آنكه خرد ندارد، ضرر مى زند از جايى كه گمان مى كند كه خيرخواهى مى كند و كسى كه بى ريشه است، به جاى درست كردن، ويران مى سازد.
۱.غرر الحكم: 10399، وفي طبعة النجف: ص 341 «لا تنصح».
امام على عليه السلام:بدترين كسى كه با او همنشين شوى، نادان است.
عنه عليه السلام:شَرُّ الأَصحابِ الجاهِلُ ۱.
امام على عليه السلام:بدترين ياران، نادان است.
۱.(1256 ـ) غرر الحكم: 5691، 5709.
عنه عليه السلام:قَطيعَةُ الجاهِلِ تَعدِلُ صِلَةَ العاقِلِ ۱.
امام على عليه السلام:بريدن از نادان، برابرِ با پيوستن به خردمند است.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 31، خصائص الأئمّة عليهم السلام: 117، الدرّة الباهرة: 20، غرر الحكم: 6786.
عنه عليه السلام:اِحذَرِ العاقِلَ إذا أغضَبتَهُ، وَالكَريمَ إذا أهَنتَهُ، وَالنَّذلَ إذا أكرَمتَهُ، وَالجاهِلَ إذا صاحَبتَهُ ۱.
امام على عليه السلام:برحذر باش از خردمند، هنگامى كه او را به خشم آوردى، و از فرد بزرگوار، هنگامى كه به او اهانت كردى، و از فرومايه، هنگامى كه او را گرامى داشتى، و از نادان، هنگامى كه با او همنشين شدى.
۱.كنزالفوائد: 1 / 368.
امام على عليه السلام:دوستِ نادان، در رنج و سركوبى است.
عنه عليه السلام:صَديقُ الجاهِلِ مَتعوبٌ مَنكوبٌ ۱.
امام على عليه السلام:دوستِ نادان، در معرض نابودى است.
۱.(1260 ـ) غرر الحكم: 5856، 5829.
الإمام العسكريّ عليه السلام:صَديقُ الجاهِلِ تَعِبٌ ۱.
امام عسكرى عليه السلام:دوستِ نادان، رنجه است.
۱.تحف العقول: 489، العدد القويّة: 300 عن الإمام الرضا عليه السلاموفيه «في تعب»، بحارالأنوار: 78 / 355 نقلاً عن كتاب الدرّ.
الإمام الكاظم عليه السلام:مُحادَثَةُ العالِمِ عَلَى المَزابِلِ خَيرٌ مِن مُحادَثَةِ الجاهِلِ عَلَى الزَّرابِيِّ ۱.
امام كاظم عليه السلام:گفتگو با عالم در مزبله ها، بهتر از گفتگو با نادان بر فرشهاى گرانبهاست.
۱.الكافي: 1 / 39 / 2 عن إبراهيم بن عبدالحميد.
الإمام الرضا عليه السلامـ في كِتابِهِ إلى مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ـ: حَرَّمَ اللّهُ عز و جل التَّعَرُّبَ بَعدَ الهِجرَةِ لِلرُّجوعِ عَنِ الدّينِ وتَركِ المُؤازَرَةِ لِلأَنبِياءِ وَالحُجَجِ عليهم السلام، وما في ذلِكَ مِنَ الفَسادِ وإبطالِ حَقِّ كُلِّ ذي حَقٍّ، [لا] لِعِلَّةِ سُكنَى البَدوِ، ولِذلِكَ لَو عَرَفَ الرَّجُلُ الدّينَ كامِلاً لَم يَجُز لَهُ مُساكَنَةُ أهلِ الجَهلِ، وَالخَوفُ عَلَيهِ لِأَنَّهُ لا يُؤمَنُ أن يَقَعَ مِنهُ تَركُ العِلمِ وَالدُّخولُ مَعَ أهلِ الجَهلِ وَالتَّمادي في ذلِكَ ۱.
امام رضا عليه السلامـ در نامه اى به محمّد بن سنان ـ: خداوند متعال، تعرّب پس از هجرت را حرام كرد، تا كسى از دين برنگردد و كمك به پيامبران و پيشوايان، رها نشود؛ و براى آنكه اين، سبب تباهى و فساد و از ميان رفتن حقوق صاحبان حقّ است، نه از آن رو كه باديه نشينى نارواست. بدين جهت، اگر مردى دين را به كمال بشناسد، روا نيست كه در ميان نادانان، سكنا گزيند و ترس از آن است كه دانش را رها كند و در جرگه نادانان قرار گيرد و در اين راه، پيش رود.
۱.الفقيه: 3 / 566 / 4934، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 92 / 1، علل الشرايع: 481 / 1.