حدیث دربارهنكوهش پُرخورى و شكمبارگى
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پس از من، اين رسم پديد خواهد آمد كه مؤمن، در يك روده بخورد و كافر، در هفت روده. ۳
۱.قال الشريف الرضي: قوله عليه الصلاة والسلام: «المؤمن يأكل في معاءٍ واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»: وهذا القول مجاز، والمراد أنّ المؤمن يقنع من مطعمه بالبُلغ [أي الكفاية]الّتي تمسك الرمق، وتقيم الأوَد [أي العِوَج]، دون المآكل الّتي يقصد بها وجه اللذّة، ويقضي بها حقّ الشهوة، فكأنّه يأكل في معاءٍ واحد لفرط الاقتصار، وكراهة الاستكثار. وأمّا الكافر فإنّه لتبحبحه في المآكل، وتنقّله في المطاعم، وتوخّيه ضدّ ما يتوخّاه المؤمن من إحراز حطام الدنيا الّتي يطلب عاجلها ولا يأمل آجلها، فهو عبد فيها للذّته، وكادح في طاعة شهوته، كأنّه يأكل في سبعة أمعاء؛ لأنّ أكله للذّة لا للبُلغة، وللنهمة لا للمُسكة (المجازات النبويّة: ص 376 ح 291).
۲.الكافي: ج 6 ص 268 ح 1، بحار الأنوار: ج 66 ص 337 ح 31.
۳.. شريف رضى مى گويد: اين سخن پيامبر صلى الله عليه و آله كه: «مؤمن، در يك روده مى خورد و كافر، در هفت روده»، مَجاز است و مراد، آن است كه مؤمن در خوردن، به اندازه اى كه رفع حاجت كند، بسنده مى نمايد و قصدش از خوردن، لذّت بردن و پاسخ دادن به خواهش نفْس نيست. بنا بر اين، از فرط قناعت و بيزارى از پُرخورى، گويا با يك روده مى خورد؛ ولى كافر، چون پُرخور و شكمباره است و بر خلاف مؤمن، در پىِ به دست آوردن حُطام دنيوى است و نقد دنيا را مى طلبد و به آينده آن آرزومند نيست ـ و از همين رو، بنده لذّت است و در فرمانبرى از شهوت و خواهش هاى نفسانىِ خويش مى كوشد ـ، گويا با هفت روده مى خورد؛ چرا كه خوردنش براى لذّت بردن است و شكمبارگى و نه رفع حاجت.