گوناگون
20 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النّاسُ كُلُّهُم فِي الفَقرِ مَخافَةَ الفَقرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم، همگى از بيم فقر، در فقر به سر مى برند.
۱.. آداب المتعلّمين: ص 102.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ كَثرَةَ الضِّحكِ تُميتُ القَلبَ، وتورِثُ الفَقرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا فراوان خنديدن، قلب را مى ميرانَد و فقر مى آورَد.
۱.. الفردوس: ج 3 ص 19 ح 4030 عن جابر بن عبد اللّه.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه به نام آب جو، شراب و به نام معامله، ربا و به نام هديه، رشوه حلال شمرده شود و با زكات تجارت كنند، هلاكت ايشان، رُخ مى دهد و گناه بر گناه مى افزايند.
عنه صلى الله عليه و آله:سَيَستَحِلُّ اُمَّتِيَ الرِّبا بِالبَيعِ، وَالخَمرَ بِالنَّبيذِ، وَالسُّحتَ بِالهَدِيَّةِ، وَالبَخسَ بِالزَّكاةِ؛ فَعِندَ ذلِكَ يُملى لَهُم لِيَزدادوا إثما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زود است كه امّت من به نام معامله، ربا و به نام آب جو، شراب و به نام هديه، رشوه و [فرمان روايانِ آنان] به نام زكات، باجگيرى را حلال شمرند. آن هنگام است كه فرصت داده مى شوند تا بر گناه خود بيفزايند.
۱.. الفردوس: ج 2 ص 321 ح 3459 عن أبي الدرداء وراجع الأمالي للطوسي: ص 66.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ رِياءً وسُمعَةً يُريدُ بِهِ الدُّنيا، نَزَعَ اللّهُ بَرَكَتَهُ، وضَيَّقَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ، ووَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ؛ ومَن وَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ فَقَد هَلَكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه دانش را براى ريا و شهرت و دنياخواهى فرا بگيرد، خداوند، بركت را از وى مى ستاند و زندگى اش را سخت مى گرداند و او را به خود وا مى گذارد؛ و هر كه خدا او را به خود وا گذارد، هلاك گشته است.
۱.. مكارم الأخلاق: ج 2 ص 348 ح 2660 عن عبد اللّه بن مسعود، بحار الأنوار: ج 77 ص 100 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما لَم يَتَخاوَنوا، وأدَّوُا الأَمانَةَ، وآتَوُا الزَّكاةَ، وإذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من همواره در خير به سر مى برند، مادام كه خيانت نورزند و امانتدار باشند و زكات بپردازند؛ و هر گاه چنين نكنند، به قحطى و خشك سالى مبتلا مى گردند.
۱.. ثواب الأعمال: ص 300 ح 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 172 ح 10.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابّوا، وأقامُوا الصَّلاةَ. فَإِن لَم يَفعَلُوا ابتُلوا بِالسِّنينَ وَالجَدبِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من، همواره در خير به سر مى برند، مادام كه به هم دوستى ورزند و نماز را بر پاى دارند. و هر گاه چنين نكنند، به خشك سالى و قحطى دچار مى شوند.
۱.. الأمالي للطوسي: ص 647 ح 1340 عن محمّد بن صدقة عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 69 ص 405 ح 110 و ج 74 ص 400 ح 40.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابّوا، وتَهادَوا، وأدَّوُا الأَمانَةَ، وَاجتَنَبُوا الحَرامَ، ووَقَّرُوا الضَّيفَ، وأقامُوا الصَّلاةَ، وآتَوُا الزَّكاةَ؛ فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من، هميشه در خيرند، مادام كه به هم دوستى ورزند و ره نماى هم باشند و امانت را ادا كنند و از حرام، دورى ورزند و ميهمان را گرامى شِمُرند و نماز را بر پا دارند و زكات بپردازند؛ و اگر چنين نكنند، به قحطى و خشك سالى مبتلا مى شوند.
۱.. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 29 ح 25 عن داوود بن سليمان الفرّا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 73 ص 352 ح 52.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَيرٍ تَحتَ يَدِ اللّهِ وفي كَفِّهِ ما لَم يُمالِئ قُرّاؤُها اُمَراءَها، ولَم يُزَكِّ صُلَحاؤُها فُجّارَها، ولَم يُمالِئ أخيارُها أشرارَها؛ فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ رَفَعَ اللّهُ تَعالى يَدَهُ عَنهُم، ثُمَّ سَلَّطَ عَلَيهِم جَبابِرَتَهُم؛ فَساموهُم سوءَ العَذابِ، وضَرَبَهُم بِالفاقَةِ وَالفَقرِ، ومَلَأَ قُلوبَهُم رُعبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين امّت، با عنايت خدا همواره در خيرند، مادام كه قرآن خوانانشان به حاكمان [ستمگر] خود يارى نرسانند و صالحانشان در صدد توجيه كارهاى بدكارانشان برنيايند و نيكانشان ياورِ بدانشان نباشند؛ و هر گاه چنين كنند، خداى متعال، عنايت خويش را از ايشان بر مى گيرد و زورگويانشان را بر آنان چيره مى كند و آنان عذابى سخت بديشان مى رسانند و [نيز] آنان را به فقر و تنگ دستى دچار مى سازد و دل هاشان را از بيم آكنده مى كند.
۱.. أعلام الدين: ص 281؛ الزهد لابن المبارك: ص 282 ح 821 عن خليد بن الحسّان عن الحسن نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ قَطُّ إلّا كانَ القَتلُ بَينَهُم، ولا ظَهَرَتِ الفاحِشَةُ في قَومٍ قَطُّ إلّا سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ المَوتَ، ولا مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلّا حَبَسَ اللّهُ عَنهُمُ القَطرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ قومى پيمان شكنى نمى كند، مگر آن كه قتل ميانشان رواج مى يابد. و زشتكارى در ميان هيچ قومى بروز نمى كند، مگر آن كه خداوند، مرگ را بر آنان مسلّط مى سازد. و هيچ قومى، از پرداخت زكات خوددارى نمى ورزد، جز آن كه خداوند، باران را از ايشان دريغ مى دارد.
۱.. المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 136 ح 2577 عن بريدة.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي مِن بَعدي: هذِهِ المَكاسِبُ الحَرامُ، وَالشَّهوَةُ الخَفِيَّةُ، وَالرِّبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا پس از خود، بيش از هر چيز، از اين چيزها بر امّت خود بيمناكم: اين پيشه هاى حرام و شهوتِ پنهان و رِبا.
۱.. الكافي: ج 5 ص 124 ح 1 عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 73 ص 158 ح 3 و ج 103 ص 54 ح 26.
عنه صلى الله عليه و آله:سَيَأتي زَمانٌ عَلى اُمَّتي يَفِرّونَ مِنَ العُلَماءِ كَما يَفِرُّ الغَنَمُ عَنِ الذِّئبِ، فَإِذا كانَ كَذلِكَ ابتَلاهُمُ اللّهُ تَعالى بِثَلاثَةِ أشياءَ: الأَوَّلُ: يَرفَعُ البَرَكَةَ مِن أموالِهِم، وَالثّاني: سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم سُلطانا جائِرا، وَالثّالِثُ: يَخرُجونَ مِنَ الدُّنيا بِلا إيمانٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت مرا روزى فرا مى رسد كه از عالمان مى گريزند، همان سان كه گوسفند از گرگ مى گريزد. هر گاه چنين شود، خداى متعال، ايشان را به سه چيز گرفتار مى كند: بركت را از اموال آنان برمى دارد، حاكمى ستمگر را بر ايشان چيره مى گرداند، و بى دين از دنيا بيرون مى روند.
۱.. جامع الأخبار: ص 356 ح 995، بحار الأنوار: ج 22 ص 453 ح 11.
عنه صلى الله عليه و آله:أربَعَةٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلّا خَرِبَ ولَم يَعمُر بِالبَرَكَةِ: الخِيانَةُ، وَالسَّرِقَةُ، وشُربُ الخَمرِ، وَالزِّنا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار چيزند كه چون يكى از آنها در خانه اى در آيد، آن خانه ويران مى گردد و با بركت، آباد نمى شود: خيانت، دزدى، شرابخوارى و زنا.
۱.. ثواب الأعمال: ص 289 ح 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 75 ص 170 ح 2 و ج 79 ص 19 ح 4.
عنه صلى الله عليه و آله:خَمسٌ إن أدرَكتُموهُنَّ فَتَعَوَّذوا بِاللّهِ مِنهُنَّ: لَم تَظهَرِ الفاحِشَةُ في قَومٍ قَطُّ حَتّى يُعلِنوها إلّا ظَهَرَ فيهِمُ الطّاعونُ وَالأَوجاعُ الَّتي لَم تَكُن في أسلافِهِمُ الَّذينَ مَضَوا، ولَم يَنقُصُوا المِكيالَ وَالميزانَ إلّا اُخِذوا بِالسِّنينَ وشِدَّةِ المَؤونَةِ وجَورِ السُّلطانِ، ولَم يَمنَعُوا الزَّكاةَ إلّا مُنِعُوا القَطرَ مِنَ السَّماءِ ولَولَا البَهائِمُ لَم يُمطَروا، ولَم يَنقُضوا عَهدَ اللّهِ وعَهدَ رَسولِهِ إلّا سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم عَدُوَّهُم وأخِذوا بَعضَ ما في أيديهِم، ولَم يَحكُموا بِغَيرِ ما أنزَلَ اللّهُ(عز و جل) إلّا جَعَلَ اللّهُ عز و جل بَأسَهُم بَينَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پنج چيز را اگر ديديد، از آنها به خدا پناه ببريد: هيچ قومى آشكارا به زشتكارى روى نياوردند، مگر آن كه طاعون و ديگر بيمارى هايى كه در پيشينيان ايشان سابقه نداشته، به سراغشان مى آيد؛ از وزن و پيمانه كم ننهادند، جز آن كه به قحطى و هزينه سنگين و ستم حاكم، گرفتار شدند؛ از پرداخت زكات خوددارى نورزيدند، مگر آن كه بارشِ آسمان بر آنان، بند آمد و اگر چارپايان نبودند، هرگز بر ايشان باران نمى باريد؛ پيمان خدا و فرستاده اش را نشكستند، جز آن كه خداوند، دشمنشان را بر ايشان چيره گرداند و برخى از آنچه را در دست داشتند، از كف دادند؛ و به غير فرمان خدا حكم نكردند، مگر آن كه خداوند در ميانشان بيم افكند.
۱.. الكافي: ج 2 ص 373 ح 1 عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: ج 73 ص 367 ح 2؛ سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1333 ح 4019 عن عبد اللّه بن عمر نحوه.
جامع الأخبار:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا ظَهَرَت في اُمَّتي عَشرُ خِصالٍ عاقَبَهُمُ اللّهُ بِعَشرِ خِصالٍ. قيلَ: وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إذا قَلَّلُوا الدُّعاءَ نَزَلَ البَلاءُ، وإذا تَرَكُوا الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا مَنَعُوا الزَّكاةَ هَلَكَتِ المَواشي، وإذا جارَ السُّلطانُ مُنِعَ القَطرُ مِنَ السَّماءِ، وإذا كَثُرَ فيهِمُ الزِّنا كَثُرَ فيهِم مَوتُ الفُجأَةِ، وإذا كَثُرَ الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وإذا حَكَموا بِخِلافِ ما أنزَلَ اللّهُ تَعالى سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم، وإذا نَقَضُوا العَهدَ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالقَتلِ، وإذا طَفَّفُوا الكَيلَ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ. ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى
جامع الأخبار:پيامبر خدا فرمود: «هر گاه در ميان امّت من، ده ويژگى آشكار گردد، خداوند، ايشان را به ده چيز عقوبت مى فرمايد».
گفته شد: آنها چيستند، اى پيامبر خدا؟
فرمود: «هر گاه از دعا بكاهند، بلا فرود مى آيد؛ هر گاه صدقه دادن را فرو گذارند، بيمارى ها فراوان مى گردند؛ هر گاه از پرداخت زكات خوددارى ورزند، چارپايان [آنها] هلاك مى گردند؛ چون حاكمْ ستم كند، بارش آسمان بند مى آيد؛ آن هنگام كه زنا در ميانشان فراوان شود، مرگ ناگهانى در بين ايشان رواج مى يابد؛ چون ربا بسيار گردد، زلزله بسيار مى شود؛ هر گاه به خلاف فرمان خداوند حكم برانند، دشمنشان بر ايشان چيرگى مى يابد؛ چون پيمان بشكنند، خدا به كشتار مبتلاشان مى گرداند؛ و هر گاه پيمانه را كم نهند، خدا به قحطى گرفتارشان مى سازد».
سپس پيامبر خدا،
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا ظَهَرَ في اُمَّتي عَشرُ خِصالٍ اِبتَلاهُمُ اللّهُ بِعَشَرَةٍ: إذا مَنَعُوا الزَّكاةَ ماتَتِ المَواشي، وإذا مَنَعُوا الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا أكَلُوا الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلّاتُ، وإذا جارَتِ السَّلاطينُ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالعَدُوِّ، وإذا حَكَموا بِغَيرِ عَدلٍ اِرتَفَعَتِ البَرَكاتُ، وإذا تَعَدَّوا عَن حُدودِ اللّهِ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ القَتلَ، وإذا بَخَسُوا الميزانَ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ النَّقصَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه در امّت من، ده ويژگى بروز يابد، خداوند، آنان را به ده چيز مبتلا مى گرداند: چون از پرداخت زكات خوددارى كنند، چارپايان [آنها]مى ميرند؛ هر گاه از صدقه دادن پرهيز كنند، بيمارى ها رواج مى يابند؛ آن گاه كه ربا فراوان بخورند، لغزش ها بسيار مى شود؛ چون حاكمانْ ستم ورزند، خداوند، آنان را به دشمن مبتلا مى گرداند؛ هر گاه به غير عدل حكم كنند، بركت ها رخت بر مى بندند؛ چون از حدود خدا در گذرند، خداوند قتل را بر ايشان چيره مى گرداند؛ و هر گاه در ترازو كم نهند، خداوند، كاستى را بر آنان چيره مى گرداند.
۱.. معدن الجواهر: ص 72.
عنه صلى الله عليه و آله:عِشرونَ خَصلَةً تورِثُ الفَقرَ: أوَّلُهَا القِيامُ مِنَ الفِراشِ لِلبَولِ عُريانا، وَالأَكلُ جُنُبا، وتَركُ غَسلِ اليَدَينِ عِندَ الأَكلِ، وإهانَةُ الكَسرَةِ مِنَ الخُبزِ، وإحراقُ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالقُعودُ عَلى اُسكُفَّةِ البَيتِ، وكَنسُ البَيتِ بِاللَّيلِ وبِالثَّوبِ، وغَسلُ الأَعضاءِ في مَوضِعِ الِاستِنجاءِ، ومَسحُ الأَعضاءِ المَغسولَةِ بِالمِنديلِ وَالكُمِّ، ووَضعُ القِصاعِ وَالأَواني غَيرَ مَغسولَةٍ، ووَضعُ أوانِي الماءِ غَيرَ مُغَطّاةِ الرُّؤوسِ، وتَركُ بُيوتِ العَنكَبوتِ فِي المَنزِلِ، وَالِاستِخفافُ بِالصَّلاةِ، وتَعجيلُ الخُروجِ مِنَ المَسجِدِ، وَالبُكورُ إلَى السُّوقِ وتَأخيرُ الرُّجوعِ عَنهُ إلَى العَشاءِ، وشِراءُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، وَاللَّعنُ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بيست ويژگى، فقر به بار مى آورد: عريان برخاستن از بستر براى پيشاب كردن؛ در حال جنابت غذا خوردن؛ نَشُستنِ دست ها هنگام غذا خوردن؛ نان را به اهانت خُرد كردن؛ ۲ سوزاندن سير و پياز؛ ۳ نشستن بر آستانه خانه؛ غبار رُفتن از خانه در شب و با جامه؛ شستن اعضاى بدن در مستراح؛ خشك كردن اعضاى شسته شده با دستمال و آستين؛ ناشسته باقى نهادن كاسه ها و ظرف ها؛ بدون سرپوش نهادن ظرف هاى آب؛ نزدودن تارهاى عنكبوت در خانه؛ سبُك شمردن نماز؛ شتابان از مسجد بيرون آمدن؛ بامدادان به بازار در آمدن و شب ديرهنگام از آن باز گشتن؛ از فقيران نان خريدن؛ فرزندان را دشنام دادن؛ دروغ گفتن؛ جامه را بر بدن دوختن؛ و چراغ را با پُف خاموش كردن.
بحار الأنوار:قَد رُوِيَ في بَعضِ الكُتُبِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ: الفَقرُ مِن خَمسَةٍ وعِشرينَ شَيئا: البَولُ عُريانا، وَالأَكلُ في حالَةِ الجَنابَةِ، وتَحقيرُ فُتاتِ الخُبزِ، وتَحريقُ قِشرِ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالتَّقديمُ عَلَى المَشايِخِ، ودَعوَةُ الوالِدَينِ بِاسمِهِما، وَالتَّخليلُ بِكُلِّ خَشَبٍ، وتَغسيلُ اليَدَينِ بِالطّينِ، وَالقُعودُ عَلى عَتَبَةِ البابِ، وَالوُضوءُ عِندَ الِاستِنجاءِ، وتَركُ القُصارَةِ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى النَّفسِ، ومَسحُ الوَجهِ بِالذَّيلِ، وَالأَكلُ نائِما، وتَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ، وَالخُروجُ مِنَ المَسجِدِ سَريعا، وَالدُّخولُ فِي السُّوقِ بِالبُكرَةِ، وَالخُروجُ عَنِ السُّوقِ عَشِيّا، وَابتِياعُ الخُبزِ مِنَ
بحار الأنوار:در برخى از كتاب ها، از پيامبر خدا روايت شده كه فرمود: «فقر، از بيست و پنج چيز ناشى مى شود: عريان پيشاب كردن؛ در حالت جنابت غذا خوردن؛ تكّه هاى نان را ناچيز شمردن؛ پوست سير و پياز را سوزاندن؛ از پيران پيش افتادن؛ پدر و مادر را به نام خواندن؛ با هر چوبى خلال كردن؛ دست ها را با گِل شستن؛ بر آستانه خانه نشستن، هنگام نجاست زدايى وضو گرفتن، زباله را رها كردن؛ دوختن جامه بر تن؛ چهره را با گوشه جامه مسح كردن؛ در حال خواب غذا خوردن، تار عنكبوت را در خانه باقى نهادن؛ با شتاب از مسجد بيرون شدن؛ بامدادان به بازار در آمدن؛ شامگاهان از بازار بيرون گشتن؛ از فقيران نان خريدن؛ پدر و مادر را نفرين كردن؛ چراغ را با پُف خاموش كردن؛ با جامه از خانه غبار رُفتن؛ و با دندان ناخن گرفتن».
۱.. بحار الأنوار: ج 76 ص 316.
الإمام عليّ عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا فَعَلَت اُمَّتي خَمسَ عَشرَةَ خَصلَةً حَلَّ بِهَا البَلاءُ، فَقيلَ: وما هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إذا كانَ المَغنَمُ دُوَلاً، وَالأَمانَةُ مَغنَما، وَالزَّكاةُ مَغرَما، وأطاعَ الرَّجُلُ زَوجَتَهُ، وعَقَّ اُمَّهُ، وبَرَّ صَديقَهُ، وجَفا أباهُ، وَارتَفَعَتِ الأَصواتُ فِي المَساجِدِ، وكانَ زَعيمُ القَومِ أرذَلَهُم، واُكرِمَ الرَّجُلُ مَخافَةَ شَرِّهِ، وشُرِبَتِ الخُمورُ، ولُبِسَ الحَريرُ، وَاتُّخِذَتِ القَيناتُ وَالمَعازِفُ، ولَعَنَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ أوَّلَها؛ فَليَرتَقِبوا عِندَ ذلِكَ ريحا حَمراءَ، أو خَسفا ومَسخا. ۱
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «هر گاه امّت من پانزده ويژگى را دارا شود، بلا بر آنها فرود مى آيد».
گفته شد: آنها چيستند، اى پيامبر خدا؟
فرمود: «هر گاه غنيمت، دست به دست گردد؛ امانت، غنيمت گرفته شود؛ زكات، تاوان شمرده شود؛ مرد از همسرش فرمان ببرد؛ مادرش را عاق كند؛ [با اين حال] به دوستش نيكى كند؛ به پدرش جفا نمايد؛ در مساجد، صداها بلند گردد؛ فروترينِ مردم، پيشواى ايشان شود؛ فرد را به سبب بيم از شرّش احترام كنند؛ شراب نوشيده شود؛ ابريشم پوشيده شود؛ زنان آوازه خوان و آلات موسيقى به خدمت گرفته شوند؛ و پسينيانِ اين امّت، پيشينيان را دشنام دهند، پس آن گاه، بايد در انتظار باد سرخ يا فرورفتگى زمين يا مسخ شدن باشند».
۱.. سنن الترمذي: ج 4 ص 494 ح 2210؛ الخصال: ص 501 ح 2 نحوه، بحار الأنوار: ج 77 ص 157 ح 138.
عنه عليه السلام:نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ، وقالَ: إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ. ۱
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله، از غذا خوردن در حال جنابت نهى كرد و فرمود: «اين كار، فقر مى آورد».
۱.. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 3 ح 4968 عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 76 ص 328 ح 1 وج 81 ص 48 ح 16.