خطرِ ترك امر به معروف و نهى از منكر
16 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَنبَغي لِنَفسٍ مُؤمِنَةٍ تَرى مَن يَعصي اللّهَ فلا تُنكِرُ عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ انسان مؤمنى را نشايد كه ببيند كسى خدا را نافرمانى مى كند و بر او خُرده نگيرد.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 85 ح 5614 نقلاً عن الحكيم عن حسين بن عليّ عليه السلام.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا لَم يأمُروا بِمَعروفٍ ولَم يَنهَوا عَن مُنكَرٍ ولَم يَتَّبِعوا الأخيارَ مِن أهلِ بَيتي، سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم شِرارَهُم، فيَدعوا عِندَ ذلكَ خِيارُهُم فلا يُستَجابُ لَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه [مردم] امر به معروف و نهى از منكر نكنند و از نيكان خاندان من، پيروى ننمايند، خداوند، بَدانِ آنها را بر ايشانْ مسلّط مى گردانَد، و در اين هنگام، نيكانشان دعا مى كنند؛ ولى دعايشان مستجاب نمى شود.
۱.الأمالي للصدوق: ص 385 ح 493 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام، بحارالأنوار: ج 73 ص 372 ح 5.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا عَظَّمَت اُمَّتيَ الدّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإسلام، وإذا تَرَكَتِ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه دنيا در نظر امّت من بزرگ آيد، شُكوه اسلام، از آنان گرفته مى شود و هر گاه امر به معروف و نهى از منكر را وا گذارند، از بركت وحى، محروم مى گردند.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 183 ح 6070 نقلاً عن الحكيم عن أبي هريرة.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه، همان گونه كه من پوست اين چوب دستىِ خود را كَنده ام، خداوندْ پوست شما را مى كَنَد. ۳
۱.في هذا الكلام موضع استعارة وهو قوله عليه الصلاة والسلام: ليلحينّكم اللّه، والمراد ليتنقّصنّكم اللّه فيالنفوس والأموال وليصيبنّكم بالمصائب العظام، فتكونون كالأغصان التي جُرِّدت من أوراقها وعُرِّيت من ألحِيَتِها وألياطها، فصارت قُضبانا مجرّدة وعيدانا مفردة (المجازات النبويّة، ذيل الحديث).
۲.المجازات النبويّة: ص 353 ح 271، بحارالأنوار: ج 100 ص 71 ح 4.
۳.. جمله «خدا پوست شما را مى كَنَد»، استعاره است و مقصود، اين است كه خداوند، از اموال و نفوس شما مى كاهد و شما را به مصائب و گرفتارى هاى بزرگ، مبتلا مى سازد و مانند شاخه هاى درختى مى شويد كه از برگ و پوست، برهنه شده و به شاخه هايى برهنه و چوب هايى خشك و بى شاخ و برگ، تبديل گشته است.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا تَرَكَت اُمَّتيَ الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ فَلْيُأذَنْ بِوِقاعٍ مِنَ اللّهِ جلَّ اسمُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه امّت من، امر به معروف و نهى از منكر را فرو گذارد، بايد با خداوند ـ كه نامش والاست ـ اعلان جنگ كند [يا خود را براى بلايى سخت از جانب خداوند جليل، آماده گردانَد].
۱.ثواب الأعمال: ص 304 ح 1 عن محمّد بن عرفة عن الإمام الرضا عليه السلام، بحار الأنوار: ج 100 ص 78 ح 33.
عنه صلى الله عليه و آله:لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهُنَّ عَنِ المُنكَرِ، أو لَيَعُمَّنَّكُم عَذابُ اللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:يا امر به معروف و نهى از منكر مى كنيد، يا عذاب خدا، همه شما را فرا مى گيرد.
۱.وسائل الشيعة: ج 11 ص 407 ح 12 عن الإمام العسكريّ عن آبائه عليهم السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ النّاسَ إذا رأوُا الظّالِمَ فلَم يأخُذوا عَلى يَدَيهِ، أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّهُ بِعِقابٍ مِنهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر مردم، ستمگر را ببينند و دستش را [از ظلم]باز نگيرند، زود باشد كه خداوند، كيفر خود را شامل همه آنان كند.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 77 ح 5575، أقول: في معناه أحاديث كثيرة، راجع: كنزالعمّال: ج 3 ص 66 إلى آخر الباب.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ، فإذا لَم يَفعَلوا ذلكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم تا زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر مى كنند و در كارهاى نيك، يكديگر را يارى كنند، در خير [و خوبى] خواهند بود؛ امّا هر گاه چنين نكنند، بركت ها از آنان، باز گرفته مى شود و عدّه اى از آنان بر عدّه ديگر، سلطه پيدا مى كنند و ديگر نه در زمينْ برايشان ياورى خواهد بود، نه در آسمان.
۱.مشكاة الأنوار: ص 105 ح 239، بحارالأنوار: ج 100 ص 94 ح 95.
الترغيب والترهيب عن إبن مسعود عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ أوَّلَ ما دَخَلَ النَّقصُ عَلى بَنيإسرائيلَ أ نَّهُ كانَ الرَّجُلُ يَلقَى الرَّجُلَ فَيقولُ: يا هذا اتَّقِ اللّهَ ودَعْ ما تَصنَعُ بِهِ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ يَلقاهُ مِنَ الغَدِ وهُوَ عَلى حالِهِ، فلا يَمنَعُهُ ذلكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشَريبَهُ وقَعيدَهُ، فلَمّا فَعَلوا ذلكَ ضَرَبَ اللّهُ قُلوبَ بَعضِهِم بِبَعضٍ، ثُمَّ قالَ: «لُعِنَ الّذينَ كَفَروا مِن بَني إسرائيلَ» . الآيات.
ثُمّ قالَ: كَلّا واللّهِ لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ، ولَتَأخُذُنَّ عَلى يَدِ الظّالِمِ، ولَتَأطُرُنَّهُ عَلَى الحَقِّ أطْرا. ۱
الترغيب و الترهيبـ به نقل از ابن مسعود ـ: پيامبر خدا فرمود: «نخستين عيبى كه بر بنى اسرائيل وارد شد، اين بود كه هر گاه مردى با مردى [خلافكار]رو به رو مى شد، به او مى گفت: اى مرد! از خدا بترس و گناه نكن، كه اين كارها بر تو روا نيست. امّا فرداى آن روز، وى را با همان وضع [ـِ خلافكارى و گناه]مشاهده مى كرد؛ ولى براى اين كه هم كاسه و هم پياله و همنشين او باشد، او را از گناه، منع نمى كرد. چون اين رفتار را در پيش گرفتند، خداوند، دل هاى آنها را به جان يكديگر انداخت» و آن گاه فرمود: « «كسانى از بنى اسرائيل كه كافر گشتند، لعنت شدند» .».
سپس فرمود: «آرى. به خدا سوگند كه بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد و دستِ ستمگر را بگيريد و او را با زور هم كه شده، به سمت حق بكشانيد».
۱.الترغيب والترهيب: ج 3 ص 228 ح 17.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ الأحبارَ مِنَ اليَهودِ والرُّهبانَ مِنَ النّصارَى لَمّا تَرَكوا الأمرَ بِالمَعروفِ والنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ لَعَنَهُمُ اللّهُ عَلى لِسانِ أنبِيائهِم، ثُمَّ عَمَهُم بِالبَلاءِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چون عالمان يهود و راهبان نصارا، كار امر به معروف و نهى از منكر را رها كردند، خداوند به زبان پيامبرانشان، آنها را لعنت كرد. سپس بلا، همه آنها را فرا گرفت.
۱.المعجم الاوسط: ج 2 ص 96 عن عبداللّه بن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:واللّهِ لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ ولَتَأخُذُنَّ عَلى أيديالظّالِمِ ولَتَأطُرُنَّهُ عَلَى الحَقِّ أطْرا، أو لَيَضرِبَنَّ اللّهُ بِقُلوبِ بَعضِكُم عَلى بَعضٍ، ثُمَّ يَلعَنُكُم كما لَعَنَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:به خدا سوگند كه يا امر به معروف و نهى از منكر مى كنيد و جلو ستمگر را مى گيريد و او را با زور هم كه شده، به راه حق مى كشانيد، و يا خداوندْ دل هاى شما را به جان يكديگر مى اندازد، آن گاه، همچنان كه عالمان يهود و راهبان مسيحى را از رحمت خويش دور كرد، شما را نيز از رحمتش دور مى سازد.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 67 ح 5527 عن ابن مسعود.
عنه صلى الله عليه و آله:لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ، أو لَيَبعَثَنَّ اللّهُ عَلَيكُمُ العَجَمَ فلَيضرِبُنَّ رِقابَكُم، ولَيَكونُنَّ أشِدّاءَ لا يَفِرّونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گرنه، خداوند، عجم را به سر وقت شما مى فرستد، كه گردن شما را مى زنند و مردمانى سرسخت اند و نمى گريزند.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 75 ح 5563 نقلاً عن نعيم بن حمّاد في الفتن عن الحسن.
الترغيب والترهيب عن عائشة:دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله فعَرَفتُ في وَجهِهِ أن قَد حَضَرَهُ شَيءٌ، فتَوَضَّأ وما كَلَّمَ أحَدا، فلَصِقتُ بِالحُجرَةِ أستَمِعُ ما يَقولُ، فقَعَدَ عَلَى المِنبَرِ فحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ وقالَ: يا أيُّها النّاسُ، إنَّ اللّهَ يَقولُ لَكُم: مُروا بِالمَعروفِ وانهَوا عَنِ المُنكَرِ، قَبلَ أن تَدعوا فلا اُجيبَ لَكُم، وتَسألوني فلا اُعطِيَكُم، وتَستَنصِروني فلا أنصُرَكُم. ۱
الترغيب و الترهيبـ به نقل از عايشه ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله نزد من آمد. از چهره وى دريافتم كه موضوعى پيش آمده است. آن گاه، وضو ساخت و با هيچ كس سخنى نگفت. من گوشم را به ديوار اتاق چسباندم تا ببينم ايشان چه مى گويد. پيامبر صلى الله عليه و آله بر منبر نشست و حمد و ثناى خدا را گفت و آن گاه فرمود: «اى مردم! خداوند به شما مى فرمايد: امر به معروف و نهى از منكر كنيد، پيش از آن كه دعا كنيد، ولى دعايتان را مستجاب نمى كنم، و از من بخواهيد؛ ولى به شما نمى دهم، و از من يارى بطلبيد؛ ولى يارى تان نمى كنم».
۱.الترغيب والترهيب: ج 3 ص 233 ح 29.
الترغيب والترهيب عن أنس بن مالك:أنّ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: لا تَزالُ «لا إلهَ إلّا اللّهُ» تَنفَعُ مَن قالَها، وتَرُدُّ عَنهُمُ العَذابَ والنِّقمَةَ، ما لَم يَستَخِفّوا بِحَقِّها. قالوا: يا رَسولَ اللّهِ، وما الاستِخفافُ بِحَقِّها؟ قالَ: يَظهَرُ العَمَلُ بِمَعاصي اللّهِ، فلا يُنكَرُ، ولا يُغَيَّرُ. ۱
الترغيب و الترهيبـ به نقل از اَنَس بن مالك ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «كلمه لا إله إلّا اللّه پيوسته براى گويندگان آن، سودمند است و عذاب و خشم الهى را از آنها دور مى سازد، به شرط اين كه حقّ آن را سبُك نشمارند».
گفتند: اى پيامبر خدا! سبُك شمردن حقّ آن، به چيست؟
فرمود: «[به اين كه] عمل به معاصى خدا آشكار شود، ولى كسى اعتراض نكند و در صدد تغييرش برنيايد».
۱.الترغيب والترهيب: ج 3 ص 231 ح 23.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بِعَمَلِ الخاصَّةِ؛ حتّى تَكونَ العامَّةُ تَستَطيعُ تُغَيِّرُ عَلَى الخاصَّةِ، فإذا لَم تُغَيِّرِ العامَّةُ عَلى الخاصَّةِ عَذَّبَ اللّهُ العامَّةَ والخاصَّةَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:تا زمانى كه عموم مردم در صدد تغييرِ خلافكارى هاى عدّه اى خاص بر آيند، خداوند، عموم را به گناه عدّه اى خاص، عذاب نمى كند؛ امّا اگر عموم مردم درصدد اصلاح آن عدّه خاص برنيايند، خداوند، هم عموم مردم و هم آن عدّه خاص را عذاب مى كند.
۱.كنز العمّال: ج 3 ص 65 ح 5515 عن عدي بن عميرة.
ثواب الأعمال عن مسعدة بن صدقة عَنِ الإمام الصّادق عَن أبيه عليهماالسلام:قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ المَعصِيَةَ إذا عَمِلَ بِها العَبدُ سِرّا لَم تَضُرَّ إلّا عامِلَها، وإذا عَمِلَ بِها عَلانِيَةً ولَم يُعَيَّرْ عَلَيهِ أضَرَّتِ العامَّةَ.
قالَ جَعفرُ بنُ مُحمّدٍ عليه السلام: وذلكَ أ نَّهُ يَذِلُّ بِعَمَلِهِ دينُ اللّهِ، ويَقتَدي بِهِ أهلُ عَداوَةِ اللّهِ. ۱
ثواب الأعمالـ به نقل از مسعدة بن صدقه ـ: امام صادق عليه السلام از پدر بزرگوارش نقل كرد: پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اگر آدمى گناه را پنهانى انجام دهد، جز به گنهكارْ زيان نمى زند؛ ولى اگر آشكارا انجامش دهد و كسى به او اعتراض نكند، زيانش به همگان مى رسد.
[آن گاه] امام صادق عليه السلام فرمود: «علّتش اين است كه او با گناهِ آشكار خود، دين خدا را خوار مى كند و دشمنان خدا از او سرمشق مى گيرند».
۱.ثواب الأعمال: ص 311 ح 2، بحار الأنوار: ج 100 ص 78 ح 35.