حدیث دربارهخطرِ ترك امر به معروف و نهى از منكر

حکمت‌نامه پیامبر اعظم(ص) ج ۱۱، ص ۴۷۷، ح ۹۰۲۸

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله

خطرِ ترك امر به معروف و نهى از منكر

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ النّاسَ إذا رأوُا الظّالِمَ فلَم يأخُذوا عَلى يَدَيهِ، أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّهُ بِعِقابٍ مِنهُ. ۱

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اگر مردم، ستمگر را ببينند و دستش را [از ظلم]باز نگيرند، زود باشد كه خداوند، كيفر خود را شامل همه آنان كند.

۱.كنز العمّال: ج 3 ص 77 ح 5575، أقول: في معناه أحاديث كثيرة، راجع: كنزالعمّال: ج 3 ص 66 إلى آخر الباب.

کلیدواژه‌ها امر به معروف و نهی از منکر حکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاه حکمت های عبادی ترک امر به معروف و نهی از منکر +1 مورد دیگر

احادیث دیگر این موضوع

۸

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ انسان مؤمنى را نشايد كه ببيند كسى خدا را نافرمانى مى كند و بر او خُرده نگيرد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه [مردم] امر به معروف و نهى از منكر نكنند و از نيكان خاندان من، پيروى ننمايند، خداوند، بَدانِ آنها را بر ايشانْ مسلّط مى گردانَد، و در اين هنگام، نيكانشان دعا مى كنند؛ ولى دعايشان مستجاب نمى شود.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه دنيا در نظر امّت من بزرگ آيد، شُكوه اسلام، از آنان گرفته مى شود و هر گاه امر به معروف و نهى از منكر را وا گذارند، از بركت وحى، محروم مى گردند.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه، همان گونه كه من پوست اين چوب دستىِ خود را كَنده ام، خداوندْ پوست شما را مى كَنَد. . جمله «خدا پوست شما را مى كَنَد»، استعاره است و مقصود، اين است كه خداوند، از اموال و نفوس شما مى كاهد و شما را به مصائب و گرفتارى هاى بزرگ، مبتلا مى سازد و مانند شاخه هاى درختى مى شويد كه از برگ و پوست، برهنه شده و به شاخه هايى برهنه و چوب هايى خشك و بى شاخ و برگ، تبديل گشته است.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه امّت من، امر به معروف و نهى از منكر را فرو گذارد، بايد با خداوند ـ كه نامش والاست ـ اعلان جنگ كند [يا خود را براى بلايى سخت از جانب خداوند جليل، آماده گردانَد].

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:يا امر به معروف و نهى از منكر مى كنيد، يا عذاب خدا، همه شما را فرا مى گيرد.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم تا زمانى كه امر به معروف و نهى از منكر مى كنند و در كارهاى نيك، يكديگر را يارى كنند، در خير [و خوبى] خواهند بود؛ امّا هر گاه چنين نكنند، بركت ها از آنان، باز گرفته مى شود و عدّه اى از آنان بر عدّه ديگر، سلطه پيدا مى كنند و ديگر نه در زمينْ برايشان ياورى خواهد بود، نه در آسمان.

الترغيب و الترهيبـ به نقل از ابن مسعود ـ: پيامبر خدا فرمود: «نخستين عيبى كه بر بنى اسرائيل وارد شد، اين بود كه هر گاه مردى با مردى [خلافكار]رو به رو مى شد، به او مى گفت: اى مرد! از خدا بترس و گناه نكن، كه اين كارها بر تو روا نيست. امّا فرداى آن روز، وى را با همان وضع [ـِ خلافكارى و گناه]مشاهده مى كرد؛ ولى براى اين كه هم كاسه و هم پياله و همنشين او باشد، او را از گناه، منع نمى كرد. چون اين رفتار را در پيش گرفتند، خداوند، دل هاى آنها را به جان يكديگر انداخت» و آن گاه فرمود: « «كسانى از بنى اسرائيل كه كافر گشتند، لعنت شدند» .». سپس فرمود: «آرى. به خدا سوگند كه بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد و دستِ ستمگر را بگيريد و او را با زور هم كه شده، به سمت حق بكشانيد».