حرمت حرم

4 حدیث
شرح الأخبار:فَلَمّا هَمَّ [الحُسَينُ عليه السلام] بِالخُروجِ مِن مَكَّةَ لَقِيَهُ ابنُ الزُّبَيرِ، فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، إنَّكَ مَطلوبٌ، فَلَو مَكَثتَ بِمَكَّةَ فَكُنتَ كَأَحَدِ حَمامِ هذَا البَيتِ وَاستَجَرتَ بِحَرَمِ اللّهِ، لَكانَ ذلِكَ أحسَنَ لَكَ. فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام: يَمنَعُني مِن ذلِكَ قَولُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «سَيَستَحِلُّ هذَا الحَرَمَ مِن أجلي رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ»، وَاللّهِ لا أكونُ ذلِكَ الرَّجُلَ، صَنَعَ اللّهُ بي ما هُوَ صانِعٌ. ۱
شرح الأخبار:چون امام حسين عليه السلام قصد بيرون رفتن از مكّه كرد، ابن زبير، ايشان را ديد و گفت: اى ابا عبد اللّه! در پى تو هستند. اگر در مكّه مى ماندى و چون يكى از كبوتران اين خانه، به حرم الهى پناه مى بردى، برايت نيكوتر بود. امام حسين عليه السلام پاسخ داد: «آنچه مرا از اين كار، باز مى دارد، گفته پيامبر خداست كه فرمود: به زودى مردى از قريش، [خونريزى در] اين حرم را به بهانه من، حلال مى شمارد. به خدا سوگند، من آن مرد نيستم. خدا، هر كارى كه بخواهد، با من مى كند».
۱.شرح الأخبار: ج 3 ص 143 ح 1085.
كامل الزيارات عن أبي سعيد عقيصا:سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وخَلا بِهِ عَبدُ اللّهِ بنُ الزُّبَيرِ وناجاهُ طَويلاً، قالَ: ثُمَّ أقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام بِوَجهِهِ إلَيهِم، وقالَ: إنَّ هذا يَقولُ لي: كُن حَماما مِن حَمامِ الحَرَمِ! ولَأَن اُقتَلَ وبَيني وبَينَ الحَرَمِ باعٌ ۱ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُقتَلَ وبَيني وبَينَهُ شِبرٌ، ولَأَن اُقتَلَ بِالطَّفِّ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُقتَلَ بِالحَرَمِ. ۲
كامل الزياراتـ به نقل از ابو سعيد عقيصا ـ: شنيدم كه امام حسين عليه السلام پس از مذاكره خصوصى و طولانى با عبد اللّه بن زبير، رو به يارانش كرد و فرمود: «اين به من مى گويد: كبوترى از كبوتران حرم باش!، در حالى كه اگر من كشته شوم، ولى بتوانم به اندازه فاصله ميان دو دستِ كشيده از آن (حرم) دور باشم، دوست تر دارم تا اين كه كشته شوم و فاصله ام تا آن، يك وجب باشد و اگر در طَف ۳ كشته شوم، دوست تر دارم تا اين كه در مسجد الحرام كشته شوم».
۱.الباعُ: وهو قَدرُ مدّ اليدين وما بينهما من البدن (النهاية: ج 1 ص 162 «بوع»).
۲.كامل الزيارات: ص 151 ح 182، بحار الأنوار: ج 45 ص 85 ح 16.
۳.طَف، نام ديگر صحراى كربلاست.
تاريخ دمشق عن بشر بن غالب:قالَ عَبدُ اللّهِ بنُ الزُّبَيرِ لِحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام: أينَ تَذهَبُ؟ إلى قَومٍ قَتَلوا أباكَ وطَعَنوا أخاكَ؟! ۱ فَقالَ لَهُ حُسَينٌ عليه السلام: لَأَن اُقتَلَ بِمَكانٍ كَذا وكَذا، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن تُستَحَلَّ بي ـ يَعني مَكَّةَ ـ. ۲
تاريخ دمشقـ به نقل از بشر بن غالب ـ: عبد اللّه بن زبير به حسين بن على عليه السلام گفت: كجا مى روى؟ به سوى كسانى كه پدرت را كشتند و به برادرت نيزه زدند؟ فرمود: «در فلان جا و فلان جا كشته شوم، برايم بهتر است كه به بهانه من، [خونريزى را]در آن (مكّه) حلال كنند».
۱.في المصدر: «خالك» وهو تصحيف ظاهر، والتصويب من المصادر الاُخرى.
۲.تاريخ دمشق: ج 14 ص 203، سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 293 الرقم 48 وليس فيه «بمكان كذا وكذا»، مقتل الحسين للخوارزمي: ج 1 ص 219، ذخائر العقبى: ص 257، البداية والنهاية: ج 8 ص 161؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج 4 ص 52 عن بشر بن عاصم وفيه «خذلوا» بدل «طعنوا»، بحار الأنوار: ج 44 ص 185 ح 12.
كامل الزيارات عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام:إنَّ الحُسَينَ عليه السلام خَرَجَ مِن مَكَّةَ قَبلَ التَّروِيَةِ ۱ بِيَومٍ، فَشَيَّعَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ الزُّبَيرِ، فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، لَقَد حَضَرَ الحَجُّ وتَدَعُهُ وتَأتِي العِراقَ! فَقالَ: يَابنَ الزُّبَيرِ، لَأَن اُدفَنَ بِشاطِىِ الفُراتِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُدفَنَ بِفِناءِ الكَعبَةِ. ۲
كامل الزياراتـ به نقل از ابو جارود، از امام باقر عليه السلام ـ: امام حسين عليه السلام يك روز پيش از روز كوچ حاجيان به مِنا، ۳ از مكّه خارج شد و عبد اللّه بن زبير، او را بدرقه كرد و گفت: اى ابا عبد اللّه! موسم حج رسيد و تو آن را وا مى گذارى و به عراق مى روى؟ فرمود: «اى پسر زبير! اگر در ساحل فرات دفن شوم، دوست تر دارم تا در صحن كعبه دفن شوم».
۱.يومُ التَرويَة: هو اليوم الثامن من ذي الحجّة، سُمّي به لأنّهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعده (النهاية: ج 2 ص 280 «روى»).
۲.كامل الزيارات: ص 151 ح 184، بحار الأنوار: ج 45 ص 86 ح 18.
۳.در متن عربى «تَروِيَه» آمده و آن، روز هشتم ذى حجّه است كه كاروان ها آب و توشه خود را براى اقامت در عرفات و مِنا برمى دارند و مستحب است كه نماز ظهر آن روز را در مِنا بخوانند و سپس به عرفه بروند.