حدیث دربارهحكمت هاى جامع نبوى
الخصال بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام:لَمَّا افتَتَحَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَيبَرَ، دَعا بِقَوسِهِ فَاتَّكَأَ عَلى سِيَتِها ۱، ثُمَّ حَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ، وذَكَرَ ما فَتَحَ اللّهُ لَهُ ونَصَرَهُ بِهِ، ونَهى عَن خِصالٍ تِسعَةٍ: عَن مَهرِ البَغِيِّ، وعَن كَسبِ الدّابَّةِ ـ يَعني عَسبَ ۲ الفَحلِ ـ وعَن خاتَمِ الذَّهَبِ، وعَن ثَمَنِ الكَلبِ، وعَن مَياثِرِ الاُرجُوانِ ۳. وعَن لَبوسِ ثِيابِ القَسِيِّ ۴ ـ وهِيَ ثِيابٌ تُنسَجُ بِالشّامِ ـ وعَن أكلِ لُحومِ السِّباعِ، وعَن صَرفِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ بِالفِضَّةِ بَينَهُما فَضلٌ، وعَنِ النَّظَرِ فِي النُّجومِ. ۵
الخصالـ به سندش، از امام حسين عليه السلام ـ: چون پيامبر خدا خيبر را فتح كرد، كمانش را خواست و بر خَم آن تكيه داد و پس از حمد و ثناى الهى و بازگويى آنچه خداوند برايش فتح كرده و بدان يارى اش داده است، از نُه چيز، نهى كرد: مهريه زناكار، اجرت جهاندن حيوان نَر، انگشتر طلا [براى مرد]، بهاى سگ، رداى ارغوانى، ۶. پوشيدن لباس قُسّى ۷ كه در شام بافته مى شود، خوردن گوشت درندگان، معامله نابرابر زر و سيم با مشابه خود، و ستاره گويى (طالع بينى).
۱.سِيَةُ القوس: ما عُطِف من طرفيها ولها سيتان (النهاية: ج 2 ص 435 «سية»).
۲.عَسْبُ الفَحْل: ماؤه؛ فرسا كان أو بعيرا أو غيره (النهاية: ج 3 ص 234 «عسب»).
۳.مَيَاثِر الاُرْجُوان: وهي من مراكب العجم، وتعمل من حرير أو ديباج (النهاية: ج 5 ص 150 «وثر»). وهي لباس الأعيان والأشراف خاصّة.
۴.يحتمل قويّا أن تكون هذه الثياب خاصّة باُمراء الروم وقسّيسي الشام.
۵.الخصال: ص 417 ح 10 عن القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام، بحار الأنوار: ج 103 ص 44 ح 8.
۶.اين لباس، از ابريشم و ويژه اشراف و مستكبران بوده است.
۷.اين لباس، به احتمال فراوان، ويژه دولت مردان رومى و يا كشيشانِ شام بوده است.