حدیث دربارهشناخت مردم
الطبقات الكبرى عن جُعَيد همدان:أتَيتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وعَلى صَدرِهِ سَكينَةُ بِنتُ حُسَينٍ عليه السلام فَقالَ: يا اُختَ كَلبٍ ۱، خُذِي ابنَتَكِ عَنّي. فَساءَلَني فَقالَ: أخبِرني عَن شَبابِ العَرَبِ أو عَنِ العَرَبِ.
قالَ: قُلتُ: أصحابُ جُلاهِقاتٍ ۲ ومَجالِسَ. قالَ: فَأَخبِرني عَنِ المَوالي.
قالَ: قُلتُ: آكِلُ رِبا، أو حَريصٌ عَلَى الدُّنيا.
قالَ: فَقالَ: إنّا للّهِِ وإنّا إلَيهِ راجِعونَ، وَاللّهِ إنَّهُما لَلصِّنفانِ اللَّذانِ كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يَنتَصِرُ بِهِما لِدينِهِ.
يا جُعَيدَ هَمدانَ، النّاسُ أربَعَةٌ: مِنهُم مَن لَهُ خُلُقٌ ولَيسَ لَهُ خَلاقٌ ۳، ومِنهُم مَن لَهُ خَلاقٌ ولَيسَ لَهُ خُلُقٌ، ومنِهُم مَن لَهُ خُلُقٌ وخَلاقٌ؛ وذاكَ أفضَلُ النّاسِ، ومِنهُم مَن لَيسَ لَهُ خُلُقٌ ولاخَلاقٌ؛ وذاكَ شَرُّ النّاسِ. ۴
الطبقات الكبرىـ به نقل از جُعيد هَمْدان ـ: نزد امام حسين عليه السلام رفتم و سَكينه دخترش را بر سينه اش ديدم. امام عليه السلام مادرِ سكينه را صدا زد و فرمود: «اى بانوى كَلبى! ۵ دخترت را از من بگير».
آن گاه از من چيزهايى پرسيد و فرمود: «به من از وضعيت جوانان عرب و يا از همه آنها خبر ده».
گفتم: آنها اهل جُلّه بازى كردن ۶ و دور هم نشستن هستند.
فرمود: «از غير عرب ها بگو».
گفتم: يا رباخوارند يا حريص بر دنيا.
فرمود: «إنّا للّه وانّا اليه راجعون! به خدا سوگند، اينها دو گروهى اند كه مى گفتيم خداى ـ تبارك وتعالى ـ دينش را با آنها يارى مى دهد.
اى جُعَيدِ هَمْدان! مردم، چهار دسته اند: برخى اخلاق دارند و بهره اى [از دين و آخرت] ندارند؛ برخى اين بهره را دارند و اخلاق خوشى ندارند؛ و برخى هر دو را دارند كه برترينِ مردم اند؛ و برخى هيچ كدام را ندارند كه اينها بدترينِ مردم اند».
۱.اُخت كلب: هي الرباب بنت امرئ القيس، اُمّ سَكينة (هامش المصدر).
۲.الجُلاهِق: البُندُق الذي يُرمى به، ومنه «قوسُ الجُلاهِق»، وأصله بالفارسيّة «جُلَهْ» وهي كُبّة غزل (تاج العروس: ج 13 ص 63 «جلهق»).
۳.الخَلاقُ: الحظّ والنصيب (النهاية: ج 2 ص 70 «خلق»).
۴.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج 1 ص 404 ح 378، كتاب العقل وفضله لابن أبي الدنيا: ص 58 ح 78 وفيه ذيله من «يا جعيد»، وفي تاريخ دمشق: ج 13 ص 253 وتهذيب الكمال: ج 6 ص 235 عن الإمام الحسن عليه السلام وفيهما ذيله من «يا جعيد».
۵.مقصود، رَباب، دختر امرئ القيس از طائفه بنى كلب است.
۶.جُلّه، جُلاهَق يا جَولاهك، همان بازى ريسمانْ گروهه است كه در آن، گلوله اى نخى پَرتاب مى شود. از همين قبيل است كمانْ گُروهه كه همان كمان گلوله است و بر كمان، گلوله گذاشته و پرتاب مى شود. ريشه «جُلّه»، همان «جولاه» فارسى است كه كلاف بافندگى است.