حضور همه ساله امام زمان عليه السلام در حج

5 حدیث
الإمام الصادق عليه السلام:يَفتَقِدُ النّاسُ إمامًا يَشهَدُ المَواسِمَ، يَراهُم ولا يَرَونَهُ ۱.
امام صادق عليه السلام:مردم، امامى را نمى يابند كه در مراسم حج حضور دارد، آنان را مى بيند، ولى آنان حضرتش را نمى بينند.
۱.الغيبة للنعمانيّ: 175 / 13 و ح 14، الغيبة للطوسيّ: 161 / 119 نحوه، كمال الدين: 346 / 33 و ص 351 / 49 و ص 440 / 7 كلّها عن عبيد بن زرارة نحوه.
مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ العَمرِيّ ۱:مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ العَمرِيّ ۲: واللّهِ، إنَّ صاحِبَ هذَا الأَمرِ لَيَحضُرُ المَوسِمَ كُلَّ سَنَةٍ، يَرَى النّاسَ ويَعرِفُهُم ويَرَونَهُ ولا يَعرِفونَهُ ۳.۴
محمد بن عثمان عمرى ۵محمد بن عثمان عمرى ۶: به خدا قسم حضرت صاحب الأمر عليه السلام همه ساله در موسم حج حضور مى يابد، مردم را مى بيند و مى شناسد و مردم هم او را مى بينند، ولى نمى شناسند.۷
۱.هو أحد النوّاب الأربعة لصاحب الزمان عليه السلام في زمن الغيبة الصُّغرى، وراجع معجم رجال الحديث: 16 / 274 ـ 277.
۲.هو أحد النوّاب الأربعة لصاحب الزمان عليه السلام في زمن الغيبة الصُّغرى، وراجع معجم رجال الحديث: 16 / 274 ـ 277.
۳.الفقيه: 2 / 520 / 3115، الغيبة للطوسيّ: 363 / 329، كمال الدين: 440 / 8.
۴.هو أحد النوّاب الأربعة لصاحب الزمان عليه السلام في زمن الغيبة الصُّغرى، وراجع معجم رجال الحديث: 16 / 274 ـ 277.
۵.يكى از نواب خاص امام زمان عليه السلام در غيبت صغرى.
۶.يكى از نواب خاص امام زمان عليه السلام در غيبت صغرى.
۷.يكى از نواب خاص امام زمان عليه السلام در غيبت صغرى.
عَبدُاللّهِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيّ:سألتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَّ رضى الله عنهفَقُلتُ لَهُ: رَأَيتَ صاحِبَ هذَا الأَمرِ؟ فَقالَ: نَعَم، وآخِرُ عَهدي بِهِ عِندَ بَيتِ اللّهِ الحَرامِ وهُوَ يَقولُ: اللّهُمَّ أنجِز لي ما وَعَدتَني. قالَ مُحَمَّدُ بنُ عُثمانَ ـ رَضِيَ اللّهُ عَنهُ وأرضاهُ ـ: ورَأَيتُهُ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ مُتَعَلِّقًا بِأَستارِ الكَعبَةِ فِي المُستَجارِ، وهُوَ يَقولُ: اللّهُمَّ انتَقِم لي مِن أعدائِكَ ۱.
عبد اللّه بن جعفر حميرى:از محمد بن عثمان عمرى پرسيدم: آيا صاحب الأمر را ديده اى؟ گفت: آرى. و آخرين بارى كه ديدم، كنار خانه خدا بود، در حالى كه مى گفت: «خدايا! آنچه را به من وعده داده اى، محقّق ساز». محمد بن عثمان ـ كه خدا از او راضى باد و خداوند، خشنودش كند ـ گفت: و آن حضرت را ديدم كه در مستجار به پرده هاى كعبه، درآويخته و مى گويد: «خدايا! انتقام مرا از دشمنانت بگير».
۱.الفقيه: 2/520/3115، الغيبه للطوسيّ: 364/330، كمال الدين: 440/9 إلى قوله: «. ما وعدتني».
أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ وَجناء:كُنتُ ساجِدًا تَحتَ الميزابِ في رابِعِ أربَعٍ وخَمسينَ حَجَّةً بَعدَ العُمرَةِ وأنَا أتَضَرَّعُ فِي الدُّعاءِ إذ حَرَّكَني مُحَرِّكٌ، فَقالَ لي: قُم يا حَسَنُ بنُ وَجناءَ، فَرَعِشتُ، فَقُمتُ، فَإِذا جارِيَةٌ صَفراءُ نَحيفَةُ البَدَنِ، أقولُ إنَّها مِن بَناتِ أربَعينَ فَما فَوقَها، فَمَشَت بَينَ يَدَيَّ، وأنَا لا أسأَلُها عَن شَيءٍ، حَتّى أتَت دارَ خَديجَةَ عليهاالسلام، وفيها بَيتٌ بابُهُ في وَسَطِ الحائِطِ، و لَهُ دَرَجُ ساجٍ يُرتَقى إلَيهِ، فَصَعِدَتِ الجارِيَةُ وجاءَنِي النِّداءُ: اصعَد يا حَسَنُ، فَصَعِدتُ، فَوَقَفتُ بِالبابِ. فَقالَ لي صاحِبُ الزَّمانِ عليه السلام: يا حَسَنُ، أتُراكَ خَفيتَ عَلَيَّ؟! واللّهِ، ما مِن وَقتٍ في حَجِّكَ إلاّ وأنَا مَعَكَ

ابو محمد، حسن بن وجناء:پس از عمره چهارمين حج ـ از پنجاه و چهار حجى كه بجا آوردم ـ، زير ناودان در حال سجده و مشغول تضرّع و ناليدن در دعا بودم كه كسى مرا تكان داد و به من گفت: اى حسن بن وجناء، برخيز! من لرزيدم. سپس ايستادم، زنى لاغر و زرد چهره ديدم، به نظرم چهل ساله و بيشتر مى آمد. جلوتر راه مى رفت و من چيزى از او نمى پرسيدم. تا اينكه به خانه حضرت خديجه عليهاالسلام در آمد. در آن جا اتاقى بود كه درش وسط ديوار قرار داشت، با پله هايى چوبى كه از آن بالا مى رفتند. آن زن بالا رفت. صدايى به گوشم آمد كه: «حسن! بيا بالا». بالا رفتم و دم در ايستادم. حضرت صاحب الزمان عليه السلام به من فرمود: اى حسن! خيال كردى از چشم من پنهانى؟ به خدا قسم، هيچ وقتى از حجِ تو نبود، مگر اينكه همراه تو بودم». و شروع

۱.الثاقب في المناقب: 612 / 558.
مُحَمَّدُ بنُ أحمَدَ الأَنصارِيّ:كُنتُ حاضِرًا عِندَ المُستَجارِ (بِمَكَّةَ) وجَماعَةٌ زُهاءَ ثَلاثينَ رَجُلاً، لَم يَكُن مِنهُم مُخلِصٌ غَيرُ مُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ العَلَوِيِّ، فَبَينا نَحنُ كَذلِكَ فِي اليَومِ السّادِسِ مِن ذِي الحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاثٍ و تِسعينَ ومِائَتَينِ إذ خَرَجَ عَلَينا شابٌّ مِنَ الطَّوافِ، عَلَيهِ اءزارانِ مُحرِمٌ بِهِما، وفي يَدِهِ نَعلانِ. فَلَمّا رَأَيناهُ قُمنا جَميعًا هَيبَةً لَهُ، ولَم يَبقَ مِنّا أحَدٌ إلاّ قامَ، فَسَلَّمَ عَلَينا وجَلَسَ مُتَوَسِّطًا ونَحنُ حَولَهُ، ثُمَّ التَفَتَ يَمينًا وشِمالاً ثُمَّ قالَ: أتَدرونَ ما كانَ أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام يَقولُ في دُعاءِ الإِلحاحِ؟ (قُلنا: وما كانَ يَقولُ؟) قالَ: كانَ يَقولُ: «اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ

محمد بن احمد انصارى:(در مكّه) كنار مستجار بودم. گروهى حدود سى نفر مرد نيزبودند وجز محمد بن قاسم علوى هيچ يك از آنان مخلص (شيعه) نبودند. در حالى كه ما در اين شرايط در روز ششم ذى حجه سال 293 بوديم، جوانى از طواف بيرون آمد كه دو جامه احرام بر تن داشت و كفشهايش در دستش بود. چون او را ديديم، از هيبت او همه ما بدون استثنا برخاستيم. او بر ما سلام كرد و ميان ما نشست و ما پيرامون او بوديم. سپس به راست و چپ نگاه كرد و گفت: آيا مى دانيد امام صادق عليه السلام در دعاى الحاح چه مى گفت؟ (گفتيم: چه مى گفت؟) گفت: مى گفت: «پروردگارا، تو را به نامى مى خوانم كه آسمان و زمين به سبب آن نام برپاست و به وسيله آن ميان حق و باطل جدا مى كنى و با آن پراكنده ها را گِرد مى آورى و گرد آمده ها را مى پراكنى و به آن عدد

۱.غافر: 60.
۲.البقرة: 186.
۳.الزمر: 53.
۴.الغيبة للطوسيّ: 259 / 227، دلائل الإمامة: 542 / 523، نزهة الناظر: 148 نحوه.