توضيح:
32 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النّاسُ كُلُّهُم فِي الفَقرِ مَخافَةَ الفَقرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم همگى از بيم فقر، در فقر به سر مى برند.
۱.آداب المتعلّمين: 102.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ كَثرَةَ الضِّحكِ تُميتُ القَلبَ، وتورِثُ الفَقرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا فراوان خنديدن، قلب را مى ميراند و فقر مى زايد.
۱.الفردوس: 3 / 19 / 4030 عن جابر بن عبد اللّه، كنز العمّال: 7 / 791 / 21431 عن ابن عمر.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه به نام آب جو، شراب؛ به نام معامله، ربا؛ و به نام هديه، رشوه حلال شمرده شود و با مال زكات تجارت كنند، هلاكت ايشان رخ مى دهد و گناه بر گناه مى افزايند.
عنه صلى الله عليه و آله:سَيَستَحِلُّ اُمَّتِيَ الرِّبا بِالبَيعِ، وَالخَمرَ بِالنَّبيذِ، وَالسُّحتَ بِالهَدِيَّةِ، وَالبَخسَ بِالزَّكاةِ؛ فَعِندَ ذلِكَ يُملى لَهُم لِيَزدادوا إثما. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:زود است كه امت من به نام معامله، ربا؛ به نام آب جو، شراب؛ به نام هديه، رشوه؛ و [فرمانروايان] به نام زكات، باجگيرى را حلال شمرند؛ و آن هنگام است كه فرصت داده مى شوند تا بر گناه خود بيفزايند.
۱.الفردوس: 2 / 321 / 3459 عن أبي الدرداء، راجع الأمالي للطوسي: 66.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَعَلَّمَ العِلمَ رِياءً وسُمعَةً يُريدُ بِهِ الدُّنيا، نَزَعَ اللّهُ بَرَكَتَهُ، وضَيَّقَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ، ووَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ؛ ومَن وَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ فَقَد هَلَكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه دانش را براى ريا و شهرت و دنياخواهى فراگيرد، خداوند بركت را از وى مى ستاند و زندگى اش را سخت مى گرداند و او را به خود وامى گذارد؛ و هر كه خدا او را به خود واگذارد، هلاك گشته است.
۱.مكارم الأخلاق: 2 / 348 / 2660 عن عبد اللّه بن مسعود، بحار الأنوار: 77 / 100 / 1.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما لَم يَتَخاوَنوا، وأدَّوُا الأَمانَةَ، وآتَوُا الزَّكاةَ، وإذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امت من در خير به سر مى برند، مادام كه خيانت نورزند و امانت دار باشند و زكات پردازند؛ و هرگاه چنين نكنند، به قحطى و خشكسالى مبتلا گردند.
۱.ثواب الأعمال: 300 / 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 75 / 172 / 10، راجع الأمالي للطوسي: ص 66.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابّوا، وأقامُوا الصَّلاةَ. فَإِن لَم يَفعَلُوا ابتُلوا بِالسِّنينَ وَالجَدبِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امت من همواره در خير به سر برند، مادام كه به هم دوستى ورزند و نماز را برپاى دارند. و هرگاه چنين نكنند، به خشكسالى و قحطى دچار شوند.
۱.الأمالي للطوسي: 647 / 1340 عن محمّد بن صدقة عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 69 / 405 / 110 و ج 74 / 400 / 40.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابّوا، وتَهادَوا، وأدَّوُا الأَمانَةَ، وَاجتَنَبُوا الحَرامَ، ووَقَّرُوا الضَّيفَ، وأقامُوا الصَّلاةَ، وآتَوُا الزَّكاةَ؛ فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنينَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امت من هميشه در خيرند، مادام كه به هم دوستى ورزند و رهنماى هم باشند و امانت را ادا كنند و از حرام دورى ورزند و مهمان را گرامى شمرند و نماز را برپا دارند و زكات پردازند؛ و اگر چنين نكنند، به قحطى و خشكسالى مبتلا شوند.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 29 / 25 عن أحمد بن عامر الطائي وأحمد بن عبد اللّه الهروي وداود بن سليمان الفرّا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: 85 / 12، جامع الأخبار: 377 / 1052، بحار الأنوار: 73 / 352 / 52.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ بِخَيرٍ تَحتَ يَدِ اللّهِ وفي كَفِّهِ ما لَم يُمالِئ قُرّاؤُها اُمَراءَها، ولَم يُزَكِّ صُلَحاؤُها فُجّارَها، ولَم يُمالِئ أخيارُها أشرارَها؛ فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ رَفَعَ اللّهُ تَعالى يَدَهُ عَنهُم، ثُمَّ سَلَّطَ عَلَيهِم جَبابِرَتَهُم؛ فَساموهُم سوءَ العَذابِ، وضَرَبَهُم بِالفاقَةِ وَالفَقرِ، ومَلَأَ قُلوبَهُم رُعبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اين امت با عنايت خدا همواره در خير باشند، مادام كه قرآن خوانانشان به حاكمان [ستمگر] شان يارى نرسانند و صالحانشان در صدد توجيه كارهاى بدكارانشان برنيايند و نيكانشان ياورِ بدانشان نباشند؛ و هر گاه چنين كنند، خداى ـ تعالى ـ عنايت خويش را از ايشان برمى گيرد و زورگويانشان را بر آنان چيره مى فرمايد كه عذابى سخت بديشان مى رسانند و آنان را به فقر و تنگدستى دچار مى سازد و دل هاشان را از بيم آكنده مى كند.
۱.أعلام الدين: 281، إرشاد القلوب: 68، تنبيه الخواطر: 1 / 84 وج 2 / 232 كلّها نحوه؛ الزهد لابن المبارك: 282 / 821 عن خليد بن الحسّان عن الحسن نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:ما نَقَضَ قَومٌ العَهدَ قَطُّ إلاّ كانَ القَتلُ بَينَهُم، ولا ظَهَرَتِ الفاحِشَةُ في قَومٍ قَطُّ إلاّ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ المَوتَ، ولا مَنَعَ قَومٌ الزَّكاةَ إلاّ حَبَسَ اللّهُ عَنهُمُ القَطرَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ قومى پيمان شكنى نكنند، مگر آن كه قتل ميانشان رواج يابد؛ و زشتكارى در آنان بروز نيابد، مگر آن كه خداوند مرگ را بر آنان مسلط سازد؛ و از پرداخت زكات خوددارى نورزد، جز آن كه خدا باران را از ايشان دريغ فرمايد.
۱.المستدرك على الصحيحين: 2/136/2577، السنن الكبرى: 3/483/6397 وج9/386/18850، مجمع الزوائد: 7 / 530 / 12150 نقلاً عن البزّار، تنبيه الغافلين: 309 / 443 نحوه وكلّها عن بريدة، كنز العمّال: 16 / 61 / 43943.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي مِن بَعدي: هذِهِ المَكاسِبُ الحَرامُ، وَالشَّهوَةُ الخَفِيَّةُ، وَالرِّبا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا پس از خود، بيش از هر چيز، از اين چيزها بر امت خود بيمناكم: اين پيشه هاى حرام و شهوتِ پنهان و ربا.
۱.الكافي: 5 / 124 / 1 عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليه السلام، النوادر للراوندي: 130 / 160، بحار الأنوار: 73 / 158 / 3 و ج 103 / 54 / 26.
عنه صلى الله عليه و آله:سَيَأتي زَمانٌ عَلى اُمَّتي يَفِرّونَ مِنَ العُلَماءِ كَما يَفِرُّ الغَنَمُ عَنِ الذِّئبِ، فَإِذا كانَ كَذلِكَ ابتَلاهُمُ اللّهُ تَعالى بِثَلاثَةِ أشياءَ: الأَوَّلُ: يَرفَعُ البَرَكَةَ مِن أموالِهِم، وَالثّاني: سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم سُلطانا جائِرا، وَالثّالِثُ: يَخرُجونَ مِنَ الدُّنيا بِلا إيمانٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امت مرا روزى فرا مى رسد كه از علما مى گريزند همان سان كه گوسفند از گرگ گريزد؛ و هر گاه چنين شود، خداى تعالى ايشان را به سه چيز گرفتار فرمايد: بركت را از اموال آنان بردارد؛ حاكمى ستمگر را بر ايشان چيره گرداند؛ و بى دين از دنيا بيرون روند.
۱.جامع الأخبار: 356 / 995، بحار الأنوار: 22 / 453 / 11.
عنه صلى الله عليه و آله:أربَعَةٌ لا تَدخُلُ بَيتا واحِدَةٌ مِنهُنَّ إلاّ خَرِبَ ولَم يَعمُر بِالبَرَكَةِ: الخِيانَةُ، وَالسَّرِقَةُ، وشُربُ الخَمرِ، وَالزِّنا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار چيزند كه چون يكى از آن ها در خانه اى درآيد، آن خانه ويران گردد و از بركت آبادى نيابد: خيانت، دزدى، شراب خوارى، و زنا.
۱.ثواب الأعمال: 289 / 1 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الخصال: 230 / 73 عن موسى بن القاسم البجلي بإسناده يرفعه إلى الإمام عليّ عليه السلام، الأمالي للطوسي: 439 / 982، الأمالي للصدوق: 482 / 652 كلاهما عن إسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 75 / 170 / 2 و ج 79 / 19 / 4.
عنه صلى الله عليه و آله:خَمسٌ إن أدرَكتُموهُنَّ فَتَعَوَّذوا بِاللّهِ مِنهُنَّ: لَم تَظهَرِ الفاحِشَةُ في قَومٍ قَطُّ حَتّى يُعلِنوها إلاّ ظَهَرَ فيهِمُ الطّاعونُ وَالأَوجاعُ الَّتي لَم تَكُن في أسلافِهِمُ الَّذينَ مَضَوا، ولَم يَنقُصُوا المِكيالَ وَالميزانَ إلاّ اُخِذوا بِالسِّنينَ وشِدَّةِ المَؤونَةِ وجَورِ السُّلطانِ، ولَم يَمنَعُوا الزَّكاةَ إلاّ مُنِعُوا القَطرَ مِنَ السَّماءِ ولَولاَ البَهائِمُ لَم يُمطَروا، ولَم يَنقُضوا عَهدَ اللّهِ وعَهدَ رَسولِهِ إلاّ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم عَدُوَّهُم وأخِذوا بَعضَ ما في أيديهِم، ولَم يَحكُموا بِغَيرِ ما أنزَلَ اللّهُ(عز و جل) إلاّ جَعَلَ اللّهُ عز و جل بَأسَهُم بَينَهُم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:پنج چيز را اگر ديديد، از آن ها به خدا پناه بريد: هيچ قومى آشكارا به زشتكارى روى نياوردند، مگر آن كه طاعون و ديگر امراضى كه در پيشينيان ايشان سابقه نداشته، به سراغشان آيد؛ از وزن و پيمانه كم ننهادند، جز آن كه به قحطى و هزينه سنگين و ستم حاكم گرفتار گشتند؛ از پرداخت زكات خوددارى نورزيدند، مگر آن كه بارش آسمان بر آنان بند آمد و اگر چهارپايان نبودند، هرگز بر ايشان باران نمى باريد؛ پيمان خدا و رسولش را نشكستند، جز آن كه خداوند دشمنشان را بر ايشان چيره فرمود و برخى از آن چه را در دست داشتند، از كف دادند؛ و به غير فرمان خدا حكم نكردند، مگر آن كه خداوند در ميانشان بيم افكند.
۱.الكافي: 2/373/1 عن أبان عن رجل، ثواب الأعمال: 301 / 2 عن أبان الأحمر، مشكاة الأنوار: 261/772 كلّها عن الإمام الباقر عليه السلام، بحار الأنوار: 73/367/2؛ سنن ابن ماجة: 2/1333/4019، المستدرك على الصحيحين: 4 / 583 / 8623 كلاهما عن عبد اللّه بن عمر نحوه، كنز العمّال: 16/80/44010.
جامع الأخبار:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا ظَهَرَت في اُمَّتي عَشرُ خِصالٍ عاقَبَهُمُ اللّهُ بِعَشرِ خِصالٍ. قيلَ: وما هِيَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إذا قَلَّلُوا الدُّعاءَ نَزَلَ البَلاءُ، وإذا تَرَكُوا الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا مَنَعُوا الزَّكاةَ هَلَكَتِ المَواشي، وإذا جارَ السُّلطانُ مُنِعَ القَطرُ مِنَ السَّماءِ، وإذا كَثُرَ فيهِمُ الزِّنا كَثُرَ فيهِم مَوتُ الفُجأَةِ، وإذا كَثُرَ الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وإذا حَكَموا بِخِلافِ ما أنزَلَ اللّهُ تَعالى سُلِّطَ عَلَيهِم عَدُوُّهُم، وإذا نَقَضُوا العَهدَ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالقَتلِ، وإذا طَفَّفُوا الكَيلَ أخَذَهُمُ اللّهُ بِالسِّنينَ. ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى
جامع الاخبار:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هرگاه در ميان امت من، ده ويژگى آشكار گردد، خداوند ايشان را به ده خصلت عقوبت فرمايد». گفته شد: «آن ها چيستند اى رسول خدا؟» فرمود: «هرگاه از دعا بكاهند، بلا فرود آيد؛ هر گاه صدقه دادن را فروگذارند، بيمارى ها فراوان گردد؛ هر گاه از پرداخت زكات خوددارى ورزند، چهارپايان هلاك گردند؛ چون حاكم ستم كند، بارش آسمان بند آيد؛ آن هنگام كه زنا در ميانشان فراوان شود، مرگ ناگهانى در بين ايشان رواج يابد؛ چون ربا بسيار گردد، زلزله زياد شود؛ هرگاه به خلاف فرمان خداوند حكم رانند، دشمنشان بر ايشان چيرگى يابد؛ چون پيمان شكنند، خدا به كشتار مبتلاشان گرداند؛ و هرگاه پيمانه را كم نهند، خدا به قحطى گرفتارشان سازد». سپس رسول خدا صلى الله عليه و آله اين آيه را قراءت
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إذا ظَهَرَ في اُمَّتي عَشرُ خِصالٍ اِبتَلاهُمُ اللّهُ بِعَشَرَةٍ: إذا مَنَعُوا الزَّكاةَ ماتَتِ المَواشي، وإذا مَنَعُوا الصَّدَقاتِ كَثُرَتِ الأَمراضُ، وإذا أكَلُوا الرِّبا كَثُرَتِ الزَّلاّتُ، وإذا جارَتِ السَّلاطينُ ابتَلاهُمُ اللّهُ بِالعَدُوِّ، وإذا حَكَموا بِغَيرِ عَدلٍ اِرتَفَعَتِ البَرَكاتُ، وإذا تَعَدَّوا عَن حُدودِ اللّهِ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ القَتلَ، وإذا بَخَسُوا الميزانَ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِمُ النَّقصَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر گاه در امت من ده ويژگى بروز يابد، خداوند آنان را به ده چيز مبتلا گرداند: چون از پرداخت زكات خوددارى كنند، چهارپايان بميرند؛ هر گاه از صدقه دادن پرهيز كنند، بيمارى ها رواج يابند؛ آن گاه كه ربا فراوان خورند، لغزش ها بسيار شود؛ چون حاكمان ستم ورزند، خداوند آنان را به دشمن مبتلا گرداند؛ هر گاه به غير عدل حكم كنند، بركت ها رخت بربندند؛ چون از حدود خدا درگذرند، خداوند قتل را بر ايشان چيره گرداند؛ و هرگاه در ترازو كم نهند، خدا كاستى را بر آنان چيره گرداند.
۱.معدن الجواهر: 72.
عنه صلى الله عليه و آله:عِشرونَ خَصلَةً تورِثُ الفَقرَ: أوَّلُهَا القِيامُ مِنَ الفِراشِ لِلبَولِ عُريانا، وَالأَكلُ جُنُبا، وتَركُ غَسلِ اليَدَينِ عِندَ الأَكلِ، وإهانَةُ الكَسرَةِ مِنَ الخُبزِ، وإحراقُ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالقُعودُ عَلى اُسكُفَّةِ البَيتِ، وكَنسُ البَيتِ بِاللَّيلِ وبِالثَّوبِ، وغَسلُ الأَعضاءِ في مَوضِعِ الاِستِنجاءِ، ومَسحُ الأَعضاءِ المَغسولَةِ بِالمِنديلِ وَالكُمِّ، ووَضعُ القِصاعِ وَالأَواني غَيرَ مَغسولَةٍ، ووَضعُ أوانِي الماءِ غَيرَ مُغَطّاةِ الرُّؤوسِ، وتَركُ بُيوتِ العَنكَبوتِ فِي المَنزِلِ، وَالاِستِخفافُ بِالصَّلاةِ، وتَعجيلُ الخُروجِ مِنَ المَسجِدِ، وَالبُكورُ إلَى السّوقِ وتَأخيرُ الرُّجوعِ عَنهُ إلَى العَشاءِ، وشِراءُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، وَاللَّعنُ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ده ويژگى فقر به بار آورد: عريان برخاستن از بستر براى پيشاب كردن؛ در حال جنابت غذا خوردن؛ نَشُستنِ دست ها هنگام غذا خوردن؛ نان را به اهانت خُرد كردن ۲؛ سوزاندن سير و پياز ۳؛ نشستن بر آستانه خانه؛ غبار رُفتن از خانه در شب و با جامه؛ شستن اعضاى بدن در مستراح؛ خشك كردن اعضاى شسته شده با دستمال و آستين؛ ناشسته باقى نهادن كاسه ها و ظرف ها؛ بدون سرپوش نهادن ظرف هاى آب؛ نزدودن تارهاى عنكبوت در خانه؛ سبك شمردن نماز؛ شتابان از مسجد بيرون آمدن؛ بامدادان به بازار درآمدن و شب ديرهنگام از آن بازگشتن؛ از فقيران نان خريدن؛ فرزندان را دشنام دادن؛ دروغ گفتن؛ جامه را بر بدن دوختن؛ و چراغ را با پُف خاموش كردن.
بحار الأنوار:قَد رُوِيَ في بَعضِ الكُتُبِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله أنَّهُ قالَ: الفَقرُ مِن خَمسَةٍ وعِشرينَ شَيئا: البَولُ عُريانا، وَالأَكلُ في حالَةِ الجَنابَةِ، وتَحقيرُ فُتاتِ الخُبزِ، وتَحريقُ قِشرِ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالتَّقديمُ عَلَى المَشايِخِ، ودَعوَةُ الوالِدَينِ بِاسمِهِما، وَالتَّخليلُ بِكُلِّ خَشَبٍ، وتَغسيلُ اليَدَينِ بِالطّينِ، وَالقُعودُ عَلى عَتَبَةِ البابِ، وَالوُضوءُ عِندَ الاِستِنجاءِ، وتَركُ القُصارَةِ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى النَّفسِ، ومَسحُ الوَجهِ بِالذَّيلِ، وَالأَكلُ نائِما، وتَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ، وَالخُروجُ مِنَ المَسجِدِ سَريعا، وَالدُّخولُ فِي السّوقِ بِالبُكرَةِ، وَالخُروجُ عَنِ السّوقِ عَشِيّا، وَابتِياعُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ،
بحار الأنوار:در برخى از كتب، از رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت شده كه فرمود: «فقر از بيست و پنج چيز ناشى گردد: عريان پيشاب كردن؛ در حالت جنابت غذا خوردن؛ تكه هاى نان را حقير شمردن؛ پوست سير و پياز را سوزاندن؛ از پيران پيش افتادن؛ پدر و مادر را به نام خواندن؛ با هر چوبى خلال كردن؛ دستان را با گِل شستن؛ بر آستانه خانه نشستن، هنگام نجاست زدايى وضو گرفتن، زباله را رها كردن؛ دوختن جامه بر تن؛ چهره را با گوشه جامه مسح كردن؛ در حال خواب غذا خوردن، تار عنكبوت را در خانه باقى نهادن؛ با شتاب از مسجد بيرون شدن؛ بامدادان به بازار درآمدن؛ شامگاهان از بازار بيرون گشتن؛ از فقيران نان خريدن؛ پدر و مادر را نفرين كردن؛ چراغ را با پُف خاموش كردن؛ با جامه از خانه غبار رُفتن؛ و با دندان ناخن گرفتن».
۱.بحار الأنوار: 76 / 316.
الإمام عليّ عليه السلام:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إذا فَعَلَت اُمَّتي خَمسَ عَشرَةَ خَصلَةً حَلَّ بِهَا البَلاءُ، فَقيلَ: وما هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إذا كانَ المَغنَمُ دُوَلاً، وَالأَمانَةُ مَغنَما، وَالزَّكاةُ مَغرَما، وأطاعَ الرَّجُلُ زَوجَتَهُ، وعَقَّ اُمَّهُ، وبَرَّ صَديقَهُ، وجَفا أباهُ، وَارتَفَعَتِ الأَصواتُ فِي المَساجِدِ، وكانَ زَعيمُ القَومِ أرذَلَهُم، واُكرِمَ الرَّجُلُ مَخافَةَ شَرِّهِ، وشُرِبَتِ الخُمورُ، ولُبِسَ الحَريرُ، وَاتُّخِذَتِ القَيناتُ وَالمَعازِفُ، ولَعَنَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ أوَّلَها؛ فَليَرتَقِبوا عِندَ ذلِكَ ريحا حَمراءَ، أو خَسفا ومَسخا. ۱
امام على عليه السلام:رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «هرگاه امت من پانزده خصلت را دارا شود، بلا بر وى فرود آيد». گفته شد: «آن ها چيستند اى رسول خدا؟» فرمود: «هر گاه غنيمت دست به دست گردد؛ امانت غنيمت گرفته شود؛ زكات تاوان شمرده شود؛ مرد از همسرش فرمان گيرد؛ انسان مادرش را عاق كند و در حالى كه به دوستش نيكى مى كند، به پدرش جفا نمايد؛ در مساجد صداها بلند گردد؛ فروترينِ مردم پيشواى ايشان شود؛ فرد را به سبب بيم از شرش احترام نهند؛ مردم شراب نوشند و ابريشم پوشند و زنان آوازه خوان و آلات موسيقى را به خدمت گيرند؛ و پسينيان اين امت پيشينيان را دشنام دهند. پس آن گاه، بايد در انتظار باد سرخ يا فرورفتگى زمين يا مسخ شدن باشند».
۱.سنن الترمذي: 4/494/2210، كنز العمّال: 11/122/30866؛ الخصال: 501/2، تحف العقول: 53، مشكاة الأنوار: 163/423، روضة الواعظين: 531 كلّها نحوه، بحار الأنوار: 77/157 / 138.
عنه عليه السلام:نَهى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ، وقالَ: إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ. ۱
امام على عليه السلام:رسول خدا صلى الله عليه و آله از غذا خوردن در حال جنابت نهى كرد و فرمود: «اين كار سبب فقر مى شود».
۱.من لا يحضره الفقيه: 4/3/4968، الأمالي للصدوق: 509 / 707 كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 76 / 328 / 1 وج 81 / 48 / 16.
عنه عليه السلام:تَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ يورِثُ الفَقرَ، والبَولُ فِي الحَمّامِ يورِثُ الفَقرَ، وَالأَكلُ عَلَى الجَنابَةِ يورِثُ الفَقرَ، وَالتَّخَلُّلُ بِالطَّرفاءِ يورِثُ الفَقرَ، وَالتَّمَشُّطُ مِن قِيامٍ يورِثُ الفَقرَ، وتَركُ القُمامَةِ فِي البَيتِ يورِثُ الفَقرَ. ۱
امام على عليه السلام:باقى نهادن تار عنكبوت در خانه؛ پيشاب كردن در حمام؛ غذا خوردن در حال جنابت؛ خلال كردن با چوب درخت گز؛ موى را ايستاده شانه كردن؛ و زباله را در خانه رها كردن سبب فقر مى شود.
۱.الخصال: 504 / 2 عن سعيد بن علاقة، مشكاة الأنوار: 229 / 645، روضة الواعظين: 499، بحار الأنوار: 76 / 314 / 1 راجع جامع الأخبار: 343 / 951 و952.
عنه عليه السلام:مَن طَلَبَ الكيمِياءَ افتَقَرَ. ۱
امام على عليه السلام:هر كه در پى كيميا رود، فقير گردد.
۱.دستور معالم الحكم: 29.
الإمام زين العابدين عليه السلام:الذُّنوبُ الَّتي تَدفَعُ القِسمَ: إظهارُ الاِفتِقارِ، وَالنَّومُ عَنِ العَتَمَةِ وعَن صَلاةِ الغَداةِ، وَاستِحقارُ النِّعَمِ، وشَكوَى المَعبودِ عز و جل. ۱
امام سجاد عليه السلام:گناهانى كه روزى را دور مى كنند، چنينند: اظهار فقر كردن؛ خواب ديرهنگام در شب و پس از نماز صبح؛ كوچك شمردن نعمت ها؛ و از خدا گلايه كردن.
۱.معاني الأخبار: 271 / 2 عن أبي خالد الكابلي، بحار الأنوار: 73 / 375 / 12.
رجال الكشي عن القاسم بن عوف:كُنتُ أتَرَدَّدُ بَينَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهماالسلاموبَينَ مُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ، وكُنتُ آتي هذا مَرَّةً وهذا مَرَّةً، ولَقيتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهماالسلام فَقالَ لي: يا هذا، إيّاكَ أن تَأتِيَ أهلَ العِراقِ فَتُخبِرَهُم أنَّا استَودَعناكَ عِلما! فَإِنّا وَاللّهِ ما فَعَلنا ذلِكَ، وإيّاكَ أن تَتَراءَسَ بِنا! فَيَضَعَكَ اللّهُ، وإيّاكَ أن تَستَأكِلَ بِنا! فَيَزيدَكَ اللّهُ فَقراً. ۱
رجال الكشي از قاسم بن عوف:ميان امام سجاد عليه السلام و محمّد بن حنفيه در رفت و آمد بودم و گاه نزد اين و گاه نزد آن مى رفتم. روزى امام سجاد عليه السلام را ديدم؛ به من فرمود: «مبادا نزد عراقيان روى و به آنان بگويى كه ما نزد تو دانش به امانت نهاده ايم؛ كه به خدا سوگند! ما چنين نكرده ايم. مبادا به وسيله ما بر ديگران برترى جويى؛ كه خدا فرودت خواهد آورد. و مبادا به وسيله ما روزى بخورى؛ كه خدا بر فقرت خواهد افزود».
۱.رجال الكشّي: 1 / 339 / 196، بحار الأنوار: 2 / 162 / 22.
عنه عليه السلامـ لِأَبِي النُّعمانِ ـ: يا أبَا النُّعمانِ، لا تَكذِب عَلَينا كَذبَةً فَتُسلَبَ الحَنيفِيَّةَ، ولا تَطلُبَنَّ أن تَكونَ رَأسا فَتَكونَ ذَنَبا، ولا تَستَأكِلِ النّاسَ بِنا فَتَفتَقِرَ؛ فَإِنَّكَ مَوقوفٌ لا مَحالَةَ ومَسؤولٌ، فَإِن صَدَقتَ صَدَّقناكَ، وإن كَذَبتَ كَذَّبناكَ. ۱
امام باقر عليه السلامـ خطاب به ابو نعمان ـ: اى ابونعمان! به ما دروغ مبند، كه مسلمانى ات را از كف خواهى داد؛ و مخواه كه سر باشى، كه دُم خواهى شد؛ و به وسيله ما از مردم كسب درآمد مكن، كه فقير خواهى گشت؛ و تو را ناگزير خواهند ايستاند و بازجويى ات خواهند كرد؛ اگر راست گفته باشى، تصديقت خواهيم كرد و اگر دروغ گفته باشى، تكذيبت خواهيم نمود.
۱.الكافي: 2/338/1 عن أبي النعمان، بحار الأنوار: 72/233/1 وراجع الأمالي للمفيد: 182 / 5.
عنه عليه السلامـ لِأَبِي الرَّبيعِ ـ: وَيحَكَ يا أبَا الرَّبيعِ! لا تَطلُبَنَّ الرِّئاسَةَ، ولا تَكُن ذِئبا، ولا تَأكُل بِنَا النّاسَ؛ فَيُفقِرَكَ اللّهُ. ۱
امام باقر عليه السلامـ خطاب به ابوربيع ـ: واى بر تو اى ابوربيع! به دنبال رياست مباش و گرگ صفتى نكن و به وسيله ما از مردم كسب روزى منما؛ كه خداوند فقيرت خواهد كرد.
۱.الكافي: 2 / 298 / 6 عن أبي الربيع الشامي، بحار الأنوار: 73 / 151 / 6.
الإمام الباقر عليه السلام:مَن آجَرَ نَفسَهُ فَقَد حَظَرَ عَلَيهَا الرِّزقَ، وكَيفَ لا يَحظُرُ عَلَيهَا الرِّزقَ وما أصابَ فَهُوَ لِرَبٍّ آجَرَهُ؟! ۱
امام باقر عليه السلام:هر كس خود را اجير سازد، روزى را از خويش بازداشته است؛ و چگونه روزى را از خود باز ندارد، در حالى كه آنچه وى به دست آورد، از آنِ كسى است كه او را به اجيرى گرفته است؟
۱.من لا يحضره الفقيه: 3 / 174 / 3657 عن عبد اللّه بن محمّد الجعفي.
الكافي عن عمّار الساباطيّ:قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: الرَّجُلُ يَتَّجِرُ، فَإِن هُوَ آجَرَ نَفسَهُ أعطى ما يُصيبُ في تِجارَتِهِ؟ فَقالَ: لا يُؤاجِر نَفسَهُ ولكِن يَستَرزِقِ اللّهَ عز و جل ويَتَّجِر؛ فَإِنَّهُ إذا آجَرَ نَفسَهُ حَظَرَ عَلى نَفسِهِ الرِّزقَ. ۱
الكافى از عمار ساباطى:به امام صادق عليه السلام گفتم: «مردى است كه تجارت مى كند؛ آيا روا است كه خود را اجير سازد تا آن چه را در تجارت كسب مى كند، به دست آورد؟» فرمود: «نبايد خود را اجير سازد؛ بلكه بايد از خدا روزى بخواهد و تجارت كند؛ كه اگر خود را اجير سازد، روزى را از خويش بازداشته است».
۱.الكافي: 5 / 90 / 3، تهذيب الأحكام: 6 / 353 / 1002، من لا يحضره الفقيه: 3 / 174 / 3656.
الإمام الصادق عليه السلام:مَنِ استَأكَلَ بِنَا افتَقَرَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كه به وسيله ما ارتزاق كند، فقير گردد.
۱.الخصال: 103 / 61 عن معاوية بن وهب، مشكاة الأنوار: 150 / 360، روضة الواعظين: 321، بحار الأنوار: 68 / 153 / 8.
عنه عليه السلام:مَنِ استَأكَلَ بِعِلمِهِ افتَقَرَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كه از دانش خود كسب روزى نمايد، فقير گردد.
۱.معاني الأخبار: 181 / 1 عن حمزة بن حمران، بحار الأنوار: 2 / 117 / 14.
عنه عليه السلام:أيُّما رَجُلٍ دَعا عَلى وَلَدِهِ أورَثَهُ اللّهُ الفَقرَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كس فرزند خود را نفرين نمايد، خداوند فقر را ميراث او سازد.
۱.عدّة الداعي: 80، بحار الأنوار: 104 / 99 / 77.
عنه عليه السلام:مَن لَم يَسأَلِ اللّهَ عز و جل مِن فَضلِهِ (فَقَدِ) افتَقَرَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر كه بخششِ خداى را از او نخواهد، فقير شود.
۱.الكافي: 2 / 467 / 4 عن عمرو بن جميع، مكارم الأخلاق: 2 / 7 / 1977، الاختصاص: 223، الدعوات: 117 / 268 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: 76 / 316 / 6.