آسايش روانى
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ النَّفسَ إذا أحرَزَت قوتَهَا استَقَرَّت. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:آدمى، هر گاه وسايل زندگى اش به قدر نياز فراهم باشد، روانش آسايش مى يابد.
۱.الكافي: 5 / 89 / 2 عن ابن بكير عن الإمام الرضا عليه السلام، من لا يحضره الفقيه: 3 / 166 / 3619 عن الإمام الصادق عليه السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ مَن لَم يَكُن مَعَهُ أصفَرُ ولا أبيَضُ لَم يَتَهَنَّ بِالعَيشِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مردم را زمانى فرا مى رسد كه هر كس طلا و نقره [= مال و منال]نداشته باشد، زندگانى گوارايى نخواهد داشت.
۱.المعجم الكبير: 20 / 279 / 659، حلية الأولياء: 6 / 102، كنز العمّال: 3 / 240 / 6346.
الإمام الصادق عليه السلامـ رَدّا عَلى قَومٍ مِنَ الصّوفِيَّهِ ـ:. فَأَمّا سَلمانُ فَكانَ إذا أخَذَ عَطاءَهُ رَفَعَ مِنهُ قوتَهُ لِسَنَتِهِ حَتّى يَحضُرَ عَطاؤُهُ مِن قابِلٍ.
فَقيلَ لَهُ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، أنتَ في زُهدِكَ تَصنَعُ هذا وأنتَ لا تَدري لَعَلَّكَ تَموتُ اليَومَ أو غَدا؟!
فَكانَ جَوابُهُ أن قالَ: ما لَكُم لا تَرجونَ لِيَ البَقاءَ كَما خِفتُم عَلَيَّ الفَناءَ؟! أما عَلِمتُم ـ يا جَهَلَةُ! ـ أنَّ النَّفسَ قَد تَلتاثُ عَلى صاحِبِها إذا لَم يَكُن لَها مِنَ العَيشِ ما يُعتَمَدُ عَلَيهِ، فَإِذا هِيَ أحرَزَت مَعيشَتَهَا اطمَأَنَّت؟! ۱
امام صادق عليه السلامـ در پاسخ گروهى از صوفيّه ـ:. و امّا سلمان؛ هرگاه سهم خويش از بيت المال را مى گرفت، به اندازه نياز يك سالش از آن برمى گرفت تا نوبت آينده دريافتش فرا رسد.
به وى گفته شد: «اى ابو عبداللّه! با آن كه زاهدى، چنين مى كنى [= براى رفع نيازت كار مى كنى]، حال آن كه نمى دانى امروز مى ميرى يا فردا!».
پاسخ امام چنين بود: «چرا همان گونه كه مرگم را بيم داريد، زندگى ام را اميد نمى بَريد؟ اى نادانان! مگر نمى دانيد آن گاه كه آدمى نتواند نياز زندگى اش را تأمين كند، روانش با او ناآرامى مى كند و هر گاه نيازش را تأمين سازد، روانش آرامش مى يابد؟»
۱.الكافي: 5 / 68 / 1 عن مسعدة بن صدقة، تحف العقول: 351، بحار الأنوار: 47 / 235 / 22 و ج 70 / 125 / 13.
من لا يحضره الفقيه عن يعقوب بن سالم:قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: يَكونُ مَعِيَ الدَّراهِمُ فيها تَماثيلُ وأنَا مُحرِمٌ، فَأَجعَلُها في هِمياني وأشُدُّهُ في وَسَطي؟
فَقالَ: لا بَأسَ، أ وَ لَيسَ هِيَ نَفَقَتُكَ وعَلَيهَا اعتِمادُكَ بَعدَ اللّهِ عز و جل؟! ۱
من لا يحضره الفقيه از يعقوب بن سالم:به امام صادق عليه السلام گفتم: «همراه من درهم هايى نقش دار است. آيا در حالى كه مُحرِم هستم، جايز است آن ها را در هميانم گذارم و به ميان بربندم؟» فرمود: «باكى نيست. مگر نه اين است كه آن درهم ها زادِ راه تواند و پس از خدا، تكيه تو بر آن ها است؟»
۱.من لا يحضره الفقيه: 2 / 280 / 2449، المحاسن: 2 / 104 / 1278 وفيه «أليس هي نفقتك تعينك بعد اللّه»، بحار الأنوار: 83 / 248 / 7 و ج 99 / 145 / 15.
من لا يحضره الفقيه عن يونس بن يعقوب:قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: المُحرِمُ يَشُدُّ الهِميانَ في وَسَطِهِ؟
قالَ: نَعَم، وما خَيرُهُ بَعدَ نَفَقَتِهِ؟! ۱
من لا يحضره الفقيه از يونس بن يعقوب:به امام صادق عليه السلامگفتم: «آيا مُحرِم را جايز است كه هميان را به كمر بربندد؟» فرمود: «آرى؛ مؤمن اگر زادِ راه نداشته باشد، چه خيرى در او است؟»
۱.من لا يحضره الفقيه: 2 / 346 / 2645.
الإمام الرضا عليه السلام:إنَّ الإِنسانَ إذا أدخَلَ طَعامَ سَنَتِهِ خَفَّ ظَهرُهُ وَاستَراحَ، وكانَ أبو جَعفَرٍ وأبو عَبدِ اللّهِ عليهماالسلام لا يَشتَرِيانِ عُقدَةً حَتّى يُحرِزا طَعامَ سَنَتِهِما. ۱
امام رضا عليه السلام:هر گاه انسان به قدر خوراك سالش را فراهم آورَد، سبكبار و آسوده خاطر مى شود. امامان باقر و صادق عليهماالسلام مادام كه به قدر خوراك سالشان را تدارك نمى كردند، مِلكى نمى خريدند.
۱.الكافي: 5 / 89 / 1، قرب الإسناد: 392 / 1373 وفيه «يدخلا» بدل «يحرز» وكلاهما عن الحسن بن الجهم.