روش پيامبر و جانشينانشان در روزى جُستن
31 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ حينَ أهبَطَ آدَمَ إلَى الأَرضِ، أمَرَهُ أن يَحرُثَ بِيَدِهِ فَيَأكُلَ مِن كَدِّهِ بَعدَ الجَنَّةِ ونَعيمِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر آينه آن گاه كه خداوند آدم را به زمين فرود آورد، وى را فرمان داد كه با دستش كشت و كار كند و از دسترنج خويش بخورَد، حال كه بهشت و نعمت آن را پشت سر نهاده است.
۱.تفسير العيّاشي: 1 / 40 / 24 عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام، مشكاة الأنوار: 61 / 79 عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 11 / 212 / 19.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ داودَ عليه السلام كانَ لا يَأكُلُ إلاّ مِن عَمَلِ يَدِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا داوود عليه السلام جز از دسترنج خود نمى خورْد.
۱.صحيح البخاري: 2 / 730 / 1967 وج 3 / 1256 / 3235 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: 4 / 8 / 9222 وراجع السنن الكبرى: 6 / 209 / 11691.
الإمام عليّ عليه السلام:لَقَد كانَ [داودُ عليه السلام] يَعمَلُ سَفائِفَ الخوصِ بِيَدِهِ، ويَقولُ لِجُلَسائِهِ: أيُّكُم يَكفيني بَيعَها؟ ويَأكُلُ قُرصَ الشَّعيرِ مِن ثَمَنِها. ۱
امام على عليه السلام:هر آينه داوود عليه السلام با دست خويش، از برگ خرما بوريا مى بافت و به همنشينانش مى گفت: «كدام يك از شما براى فروش آن، مرا يارى مى كند؟» و آن گاه، از بهاى آن، قرصِ نانِ جُو مى خورْد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 160، بحار الأنوار: 14 / 15 / 25.
عنه عليه السلام:أوحَى اللّهُ عز و جل إلى داودَ عليه السلام: إنَّكَ نِعمَ العَبدُ لَولا إنَّكَ تَأكُلُ مِن بَيتِ المالِ ولا تَعمَلُ بِيَدِكَ شَيئا. فَبَكى داودُ عليه السلام أربَعينَ صَباحا، فَأَوحَى اللّهُ عز و جلإلَى الحَديدِ: أن لِن لِعَبدي داودَ، فَأَلانَ اللّهُ عز و جل لَهُ الحَديدَ، فَكانَ يَعمَلُ كُلَّ يَومٍ دِرعا فَيَبيعُها بِأَلفِ دِرهَمٍ، فَعَمِلَ ثَلاثَمِائَةٍ وسِتّينَ دِرعا، فَباعَها بِثَلاثِمِائَةٍ وسِتّينَ ألفا، وَاستَغنى عَن بَيتِ المالِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند به داوود عليه السلام چنين وحى فرمود: «اگر از بيت المال نمى خوردى و به دست خويش كار مى كردى، بنده اى شايسته بودى». داوود چهل بامداد گريست و خداوند به آهن وحى فرمود: «براى بنده ام داوود نرم شو!»؛ پس خداوند آهن را براى وى نرم كرد و او هر روز زرهى مى ساخت و به هزار درهم مى فروخت. او سيصد و شصت زره ساخت و به سيصد و شصت هزار [درهم] فروخت و از بيت المال بى نياز گشت.
۱.الكافي: 5 / 74 / 5، من لا يحضره الفقيه: 3 / 162 / 3594، تهذيب الأحكام: 6 / 326 / 896 كلّها عن الفضل بن أبي قرّة عن الإمام الصادق عليه السلام ولم يسنده الأخير عن الإمام عليّ عليه السلام.
عوالي اللآلي:حُكِيَ عَن داودَ عليه السلام أنَّهُ كانَ يَتَوَخّى مَن تَلَقّاهُ مِن بَني إسرائيلَ فَيَسأَلُهُ عَن حالِهِ، فَيُثني عَلَيهِ، حَتّى لَقِيَ رَجُلاً، فَقالَ: نِعمَ العَبدُ لَولا خَصلَةٌ فيهِ، فَقالَ: وما هِيَ؟ قالَ: إنَّهُ يَأكُلُ مِن بَيتِ المالِ. فَبَكى داودُ وعَلِمَ أنَّهُ قَد اُتِيَ، فَأَوحَى اللّهُ عز و جل إلَى الحَديدِ: أن لِن لِعَبدي داودَ، فَأَلانَ اللّهُ لَهُ الحَديدَ، فَكانَ يَعمَلُ كُلَّ يَومٍ دِرعا يَبيعُها بِأَلفِ دِرهَمٍ، فَعَمِلَ ثَلاثَمِائَةٍ وسِتّينَ دِرعا، فَباعَها بِثَلاثِمِائَةٍ وسِتّينَ ألفا، فَاستَغنى عَن بَيتِ المالِ. ۱
عوالى اللآلى:حكايت شده است كه حضرت داوود عليه السلام نيّت داشت كه هر گاه يكى از بنى اسرائيل را مى پذيرفت، نظر وى را درباره خويش باز مى پرسيد؛ و وى نيز او را مى ستود، تا آن كه با مردى ديدار كرد كه گفت: «[داوود]خوب بنده اى است، اگر خصلتى در او نباشد!» فرمود: «آن خصلت چيست؟» گفت: «او از بيت المال مى خورَد». داوود گريست و دانست كه [اين تذكّر خدا است كه]به وى هديه شده است. سپس خداوند به آهن وحى فرمود: «براى بنده ام داوود نرم شو!» آن گاه، خداى آهن را براى او نرم ساخت و او هر روز زرهى مى ساخت و به هزار درهم مى فروخت. پس سيصد و شصت زره ساخت و به سيصد و شصت هزار [درهم]فروخت و از بيت المال بى نياز شد.
۱.عوالي اللآلي: 3 / 199 / 18.
الزهد لابن المبارك عن أبو إسحاق:كانَ بَينَ أصحابِ الإِبِلِ وَالغَنَمِ تَنازُعٌ، فَاستَطالَ أصحابُ الإِبِلِ عَلى أصحابِ الغَنَمِ، فَبَلَغَنا أنَّ ذلِكَ ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: بُعِثَ موسى وهُوَ راعي غَنَمٍ، وبُعِثَ داودُ وهُوَ راعي غَنَمٍ، وبُعِثتُ أنَا وأنَا أرعى غَنَما لِأَهلي بِأَجيادَ. ۱
الزهد لابن المبارك از ابو اسحاق:ميان شترداران و گوسفندداران گفت و گو درگرفت و شترداران در برابر گوسفندداران گردن افرازى كردند. خبردار شديم كه اين رويداد براى پيامبر صلى الله عليه و آلهذكر شد و او فرمود: «موسى عليه السلامدر حالى [به پيامبرى]برانگيخته شد كه گوسفند مى چرانيد؛ و داوود [هم]در حالى [به پيامبرى]برانگيخته شد كه گوسفند مى چرانيد؛ و من [نيز] در حالى برانگيخته شدم كه در [منطقه]اَجياد، براى طايفه ام گوسفند مى چرانيدم».
۱.الزهد لابن المبارك: 415/1177 وراجع كنز العمّال: 12/452/35543 وج 14/183/38310.
مسند ابن حنبل عن أبو سعيد الخدريّ:اِفتَخَرَ أهلُ الإِبِلِ وَالغَنَمِ عِندَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله. وقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: بُعِثَ موسى عليه السلام وهُوَ يَرعى غَنَما عَلى أهلِهِ، وبُعِثتُ أنَا وأنَا أرعى غَنَما لِأَهلي بِجِيادٍ. ۱
مسند ابن حنبل از ابوسعيد خدرى:شترداران و گوسفندداران نزد پيامبر صلى الله عليه و آلهبه يكديگر فخر مى فروختند. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «موسى عليه السلامبرانگيخته شد، در حالى كه براى طايفه اش گوسفند مى چرانيد؛ و من [نيز]برانگيخته شدم، در حالى كه در [منطقه]اجياد، براى طايفه ام گوسفند مى چرانيدم».
۱.مسند ابن حنبل: 4/192/11918، مسند أبيداود الطيالسي: 185/1311، اُسد الغابة: 1/382/422 كلاهما عن بشر بن حزن النصري وفيهما «. فقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: بعث داود وهو راعي غنم، وبعث موسى وهو راعي غنم، وبعث.»، فتح الباري: 4 / 441 نحوه، كنز العمّال: 11 / 509 / 32378.
صحيح البخاري عن أبو هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:ما بَعَثَ اللّهُ نَبِيّا إلاّ رَعَى الغَنَمَ. فَقالَ أصحابُهُ: وأنتَ؟ فَقالَ: نَعَم، كُنتُ أرعاها عَلى قَراريطَ لِأَهلِ مَكَّةَ. ۱
صحيح البخاري از ابوهريره از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند هيچ پيامبرى را برنينگيخت مگر آن كه گوسفند مى چرانيد. يارانش گفتند: «تو نيز؟» فرمود: «آرى؛ من [نيز] با گرفتنِ يك قيراط [= 241 دينار]، براى مردم مكّه گوسفند مى چرانيدم».
۱.صحيح البخاري: 2/789/2143، سنن ابن ماجة: 2/727/2149، السنن الكبرى: 6/195/11641، السيرة النبويّة لابن كثير: 1 / 265 كلّها نحوه، كنز العمّال: 4 / 11 / 9243.
تاريخ الطبري عن ابن إسحاق:لَمّا بَلَغَها [أي خَديجَةَ سَلامُ اللّهِ عَلَيها]عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهما بَلَغَها مِن صِدقِ حَديثِهِ وعِظَمِ أمانَتِهِ وكَرَمِ أخلاقِهِ، بَعَثَت إلَيهِ، فَعَرَضَت عَلَيهِ أن يَخرُجَ في مالِها إلَى الشّامِ تاجِرا. فَقَبِلَهُ مِنها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله، وخَرَجَ في مالِها ذلِكَ. ۱
تاريخ الطبري از ابن اسحاق:آن گاه كه راست گفتارى، امانت دارى، و والا منشىِ پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهبراى حضرت خديجه ـ سلام اللّه عليها ـ مسلّم گشت، فرستاده اى نزد وى گسيل داشت و به وى پيشنهاد كرد كه دارايى اش را براى بازرگانى به شام ببرد. رسول خدا صلى الله عليه و آلهپذيرفت و با دارايى او بدان مقصد روان شد.
۱.تاريخ الطبري: 2 / 280، السيرة النبويّة لابن هشام: 1 / 199، السيرة النبويّة لابن كثير: 1 / 262، اُسد الغابة: 1 / 124 وفيه «فقَبِله منها رسول اللّه صلى الله عليه و آله وخرج في مالها إلى الشام» وج 7 / 81 / 6874.
الإمام عليّ عليه السلام:جُعتُ مَرَّةً بِالمَدينَةِ جَوعا شَديدا، فَخَرَجتُ أطلُبُ العَمَلَ في عَوالِي المَدينَةِ، فَإِذا أنَا بِامرَأَةٍ قَد جَمَعَت مَدَرا، فَظَنَنتُها تُريدُ بَلَّهُ، فَأَتَيتُها فَقاطَعتُها كُلَّ ذَنوبٍ عَلى تَمرَةٍ، فَمَدَدتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنوبا حَتّى مَجَلَت يَدايَ، ثُمَّ أتَيتُ الماءَ فَأَصَبتُ مِنهُ، ثُمَّ أتَيتُها فَقُلتُ بِكَفَّيَّ هكَذا بَينَ يَدَيها. فَعَدَّت لي سِتَّ عَشرَةَ تَمرَةً، فَأَتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَأَخبَرتُهُ، فَأَكَلَ مَعِيَ مِنها. ۱
امام على عليه السلام:يك بار در مدينه سخت گرسنه شدم؛ پس بيرون گشتم تا در حومه مدينه كارى بيابم. زنى را ديدم كه خاك گرد مى آورد. گمان ورزيدم كه مى خواهد آن را بخيسانَد. نزد او رفتم و با وى قرار نهادم كه براى هر دَلْوِ بزرگ آب، يك خرما بستانم. آن گاه، شانزده دلو بزرگ آب بركشيدم، چندان كه دستانم تاول زد. پس نزد آب رفته، از آن برگرفتم و سپس مقابل آن زن رفته، گفتم: «دست من چنين شده است». پس شانزده خرما برايم برشمرد، آن گاه، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمده، او را از آن حال آگاه كردم. او از آن خرما با من خورد.
۱.مسند ابن حنبل: 1 / 286 / 1135، فضائل الصحابة لابن حنبل: 2 / 717 / 1229، حلية الأولياء: 1 / 70 كلّها عن مجاهد، كنز العمّال: 13 / 178 / 36532؛ كشف الغمّة: 1 / 175 عن مجاهد، بحار الأنوار: 41 / 33 / 4.
عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: ما يَسُرُّني أنّي كُفيتُ أمرَ الدُّنيا كُلَّهُ؛ لِأَنّي أكرَهُ عادَةَ العَجزِ. ۱
امام على عليه السلامـ در كلمات حكيمانه منسوب به وى ـ: خرسند نمى شوم اگر از كار دنيا، سراسر، بى نياز گردم؛ زيرا من از بيكارگى بيزارم.
۱.شرح نهج البلاغة: 20 / 335 / 838.
الإمام الباقر عليه السلام:لَقِيَ رَجُلٌ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام وتَحتَهُ وَسقٌ مِن نَوىً، فَقالَ لَهُ: ما هذا يا أبَا الحَسَنِ تَحتَكَ؟ فَقالَ: مِائَةُ ألفِ عِذقٍ إن شاءَ اللّهُ. قالَ: فَغَرَسَهُ فَلَم يُغادِر مِنهُ نَواةً واحِدَةً. ۱
امام باقر عليه السلام:مردى، اميرالمؤمنين عليه السلام را ديد كه يك بار شتر از هسته خرما در اختيار دارد. به وى گفت: «اى ابوالحسن! اين چيست كه در اختيار دارى؟» فرمود: «اگر خداى خواهد، صد هزار خوشه خرما است». ـ گفت: ـ سپس امام آن هسته ها را كاشت و حتّى يكى را رها نكرد.
۱.الكافي: 5 / 74 / 6 عن زرارة وفي ص75 / 9 عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلامنحوه، بحار الأنوار: 41 / 58 / 9.
الإمام الصادق عليه السلام:كانَ أميرُ المُؤمِنينَ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ـ يَضرِبُ بِالمَرِّ ويَستَخرِجُ الأَرَضينَ، وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَمَصُّ النَّوى بِفيهِ ويَغرِسُهُ فَيَطلَعُ مِن ساعَتِهِ، وإنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن مالِهِ وكَدِّ يَدِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:اميرالمؤمنين ـ صلوات اللّه عليه ـ بيل مى زد و زمين ها را براى كشت آماده مى كرد؛ و پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هسته خرما را با دهان خويش مى مكيد و آن را مى كاشت و همان هنگام خرمابُن شكوفه برمى آورد. و هر آينه اميرالمؤمنين عليه السلامهزار بنده را از مال و دسترنج خويش آزاد فرمود.
۱.الكافي: 5 / 74 / 2 عن الفضل بن أبي قرّة، بحار الأنوار: 17 / 388 / 56.
عنه عليه السلامـ عِندَ ذِكرِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: وَاللّهِ، لَقَد أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ لِوَجهِ اللّهِ عز و جل، دَبِرَت فيهِم يَداهُ. ۱
امام صادق عليه السلام ـ در يادكرد از امام على عليه السلام ـ:امام صادق عليه السلام ـ در يادكرد از امام على عليه السلام ـ: به خداى سوگند! هزار بنده را براى خشنودى خدا آزاد كرد و در اين راه، دستانش جراحت برداشت.
۱.الكافي: 8 / 165 / 175 عن معاوية بن وهب وراجع الإرشاد: 2 / 142 والأمالي للصدوق: 356/437 و شرح الأخبار: 3 / 272 / 1175 وروضة الواعظين: 131.
عنه عليه السلام:إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن كَدِّ يَدِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:اميرالمؤمنين عليه السلام هزار بنده را از دسترنج خود آزاد فرمود.
۱.الكافي: 5 / 74 / 4، تهذيب الأحكام: 6 / 326 / 895، المحاسن: 2 / 464 / 2608 كلّها عن زيد الشحّام، الغارات: 1 / 92، دعائم الإسلام: 2 / 302 / 1133 كلاهما نحوه.
عنه عليه السلامـ عِندَ ذِكرِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: لَقَد أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن صُلبِ مالِهِ، كُلُّ ذلِكَ تَحَفّى فيهِ يَداهُ، وتَعَرَّقَ جَبينُهُ؛ التِماسَ وَجهِ اللّهِ عز و جلوَالخَلاصِ مِنَ النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلامـ در يادكرد از امام على عليه السلام ـ: همانا هزار بنده را با اصل مال خود آزاد فرمود و در اين راه، دستانش سخت در كار شد و پيشانى اش به عرق نشست، تا خشنودى خداى را طلب كند و از آتش رهايى يابد.
۱.الكافي: 8 / 163 / 173 عن الحسن الصيقل، تنبيه الخواطر: 2 / 148 عن الحارث بن المغيرة، بحار الأنوار: 41 / 130 / 40.
عدّة الدّاعي:يُروى عَن سَيِّدِنا أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام أنَّهُ لَمّا كانَ يَفرَغُ مِنَ الجِهادِ يَتَفَرَّغُ لِتَعليمِ النّاسِ وَالقَضاءِ بَينَهُم، فَإِذا يَفرَغُ مِن ذلِكَ اشتَغَلَ في حائِطٍ لَهُ يَعمَلُ فيهِ بِيَدِهِ، وهُوَ مَعَ ذلِكَ ذاكِرٌ للّهِِ جَلَّ جَلالُهُ. ۱
عدّة الدّاعى:روايت شده است كه سالارمان اميرالمؤمنين عليه السلام هر گاه از جهاد فراغت مى جُست، به آموزش مردم و داورى ميان آنان روى مى آورد و چون از اين كارها هم فارغ مى شد، در بُستانى از آنِ خويش، با دست خود به كار مى پرداخت؛ و در همين حال، خداى ـ جلّ جلاله ـ را ذكر مى گفت.
۱.عدّة الداعي: 101، إرشاد القلوب: 218 وفيه «وروي أنّه عليه السلام كان إذا.»، بحار الأنوار: 103/16/70.
من لا يحضره الفقيه:كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يَخرُجُ فِي الهاجِرَةِ فِي الحاجَةِ قَد كُفِيَها، يُريدُ أن يَراهُ اللّهُ يُتعِبُ نَفسَهُ في طَلَبِ الحَلالِ. ۱
من لايحضره الفقيه:اميرالمؤمنين عليه السلام در گرماى سخت نيمروز، پى حاجتى مى رفت كه از آن بى نياز بود؛ و مى خواست كه خداى او را ببيند كه خودش را در طلب حلال به زحمت مى افكنَد.
۱.من لا يحضره الفقيه: 3 / 163 / 3596، عوالي اللآلي: 3 / 200 / 24.
حلية الأولياء:كانَ [عَلِيٌّ عليه السلام] إذا لَزِمَهُ فِي العَيشِ الضّيقُ وَالجَهدُ أعرَضَ عَنِ الخَلقِ؛ فَأَقبَلَ عَلَى الكَسبِ وَالكَدِّ. ۱
حلية الاولياء:على عليه السلام هر گاه در گذران زندگى دچار تنگنا و سختى مى شد، از مردم روى مى گرداند و به كسب درآمد و تلاش روى مى آورْد.
۱.حلية الأولياء: 1 / 70.
شرح نهج البلاغة:إنَّهُ [أي أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام]كانَ يَعمَلُ بِيَدِهِ؛ يَحرُثُ الأَرضَ، ويَستَقِي الماءَ، ويَغرِسُ النَّخلَ، كُلُّ ذلِكَ يُباشِرُهُ بِنَفسِهِ الشَّريفَةِ، ولَم يَستَبقِ مِنهُ لِوَقتِهِ ولا لِعَقِبِهِ قَليلاً ولا كَثيرا، وإنَّما كانَ صَدَقَةً. ۱
شرح نهج البلاغه:هر آينه او [= اميرالمؤمنين عليه السلام] با دست خويش كار مى كرد؛ زمين را شخم مى زد؛ آب برمى كشيد، خرمابُن مى كاشت؛ و اين همه را با تن مباركش، خود، انجام مى داد و از [حاصل]آن، خواه در آن زمان و خواه براى آينده، چيزى، كم يا زياد، باقى نمى نهاد و همه را صدقه مى داد.
۱.شرح نهج البلاغة: 15 / 147.
المصنّف لابن أبي شيبة عن عبد الرحمان بن أبي ليلى:بَينَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آلهعِندَهُ نَفَرٌ مِن أصحابِهِ، فَأَرسَلَ إلى نِسائِهِ فَلَم يَجِد عِندَ امرَأَةٍ مِنهُنَّ شَيئاً، فَبَينَما هُم كَذلِكَ إذ هُم بِعَلِيٍّ قَد أقبَلَ أشعَثَ مُغَبّرا، عَلى عاتِقِهِ قَريبٌ مِن صاعٍ مِن تَمرٍ قَد عَمِلَ بِيَدِهِ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: مَرحَبا بِالحامِلِ وَالمَحمولِ! ثُمَّ أجلَسَهُ فَنَفَضَ عَن رَأسِهِ التُّرابَ، ثُمَّ قالَ: مَرحَبا بِأَبي تُرابٍ! فَقَرَّبَهُ، فَأَكَلوا حَتّى صَدَروا، ثُمَّ أرسَلَ إلى نِسائِهِ إلى كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ طائِفَةً. ۱
المصنّف لابن ابي شيبة از عبدالرّحمان بن ابى ليلى:گروهى از اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آلهنزد وى درآمدند. پيامبر در پى زنان خويش فرستاد، امّا نزد هيچ يك از ايشان چيزى [براى پذيرايى از مهمانانش]نيافت. در همين حال بودند كه ديدند على روى مى آورَد، در حالى كه ژوليده موى و غبارآلود است و بر دوشش حدود سه كيلو خرما است كه با دست خويش كاشته و برداشته است. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «درود بر اين باربرنده و آن بار!» سپس على را نشاند و از سرش خاك برگرفت و فرمود: «درود بر ابوتراب!» پس او را نزديك تر فرا بُرد. آن گاه، همه خوردند تا برون شدند. سپس براى هر يك از همسرانش، مقدارى فرستاد.
۱.المصنّف لابن أبي شيبة: 7 / 500 / 34؛ المناقب للكوفي: 2 / 5 / 497 وص 90 / 576.
السنن الكبرى عن ابن عبّاس:أصابَ نَبِيَّ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَصاصَةٌ، فَبَلَغَ ذلِكَ عَلِيّا عليه السلام، فَخَرَجَ يَلتَمِسُ عَمَلاً لِيُصيبَ مِنهُ شَيئا يَبعَثُ بِهِ إلى نَبِيِّ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَأَتى بُستانا لِرَجُلٍ مِنَ اليَهودِ، فَاستَقى لَهُ سَبعَةَ عَشَرَ دَلوا؛ كُلُّ دَلوٍ بِتَمرَةٍ، فَخَيَّرَهُ اليَهودِيُّ مِن تَمرِهِ سَبعَ عَشرَةَ تَمرَةً عَجوَةً، فَجاءَ بِها إلى نَبِيِّ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: مِن أينَ هذا يا أبَا الحَسَنِ؟ قالَ: بَلَغَني ما بِكَ مِنَ الخَصاصَةِ يا نَبِيَّ اللّهِ، فَخَرَجتُ ألتَمِسُ عَمَلاً لاُِصيبَ لَكَ طَعاما. قالَ: فَحَمَلَكَ عَلى هذا حُبُّ اللّهِ ورَسولِهِ؟ قالَ عَلِيٌّ: نَعَم يا نَبِيَّ اللّهِ. ۱
السنن الكبرى از ابن عبّاس:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را تنگنايى مالى پيش آمد. اين خبر به على عليه السلامرسيد. وى در پى كارى برون شد تا از آن درآمدى كسب كند و آن را براى پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهبفرستد. پس به باغى درآمد كه از آنِ مردى يهودى بود. براى وى هفده دَلْو آب برگرفت، هر دلو در برابر يك خرما، مرد يهودى او را وانهاد كه هفده خرماى نيكو برگيرد. على آن ها را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آورد. پيامبر فرمود: «اى ابوالحسن! اين از كجا فراهم شده است؟» گفت: «اى پيامبر خدا! خبر يافتم كه در تنگناى مالى هستى؛ پس در پى كارى برون شدم تا براى تو خوراكى فراهم آورم». فرمود: «دوستىِ خدا و رسولش تو را به اين كار واداشت؟» على عليه السلامگفت: «آرى اى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله».
۱.السنن الكبرى: 6 / 197 / 16649، كنز العمّال: 6 / 618 / 17111 وراجع سنن ابن ماجة: 2 / 818 / 2446 ـ 2448 وفضائل الصحابة لابن حنبل: 1 / 537 / 896 والزهد لابن حنبل: 164.
علل الشّرايع عن ابن عمر:بَينا أنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله في نَخيلِ المَدينَةِ وهُوَ يَطلُبُ عَلِيّا عليه السلام، إذَا انتَهى إلى حائِطٍ، فَاطَّلَعَ فيهِ، فَنَظَرَ إلى عَلِيٍّ عليه السلام وهُوَ يَعمَلُ فِي الأَرضِ وقَدِ اغبارَّ، فَقالَ: ما ألومُ النَّاسَ إن يُكَنّوكَ أبا تُرابٍ! ۱
علل الشّرايع از ابن عمر:در خُرمازار مدينه با پيامبر صلى الله عليه و آله بودم و او على را مى جُست؛ تا آن كه به بوستانى رسيد و در آن نگريست و على عليه السلامرا ديد كه بر زمين كار مى كند و بر وى غبار نشسته است، فرمود: «مردم را سرزنش نمى كنم كه تو را ابوتراب كنيه داده اند».
۱.علل الشرايع: 157 / 4؛ المعجم الكبير: 12 / 321 / 13549.
الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ ابنَ مُحَمَّدٍ المُنكَدِرَ كانَ يَقولُ: ما كُنتُ أرى أنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهماالسلاميَدَعُ خَلَفا أفضَلَ مِنهُ حَتّى رَأَيتُ ابنَهُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ عليهماالسلام، فَأَرَدتُ أن أعِظَهُ فَوَعَظَني، فَقالَ لَهُ أصحابُهُ: بِأَيِّ شَيءٍ وَعَظَكَ؟ قالَ: خَرَجتُ إلى بَعضِ نَواحِي المَدينَةِ في ساعَةٍ حارَّةٍ، فَلَقِيَني أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ [عليهماالسلام]وكانَ رَجُلاً بادِنا ثَقيلاً وهُوَ مُتَّكِئٌ عَلى غُلامَينِ أسوَدَينِ أو مَولَيَينِ، فَقُلتُ في نَفسي: سُبحانَ اللّهِ! شَيخٌ مِن أشياخِ قُرَيشَ في هذِهِ السّاعَةِ عَلى هذِهِ الحالِ في طَلَبِ الدُّنيا! أما لَأَعِظَنَّهُ، فَدَنَوتُ مِنهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ، فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلامَ بِنَهرٍ
امام صادق عليه السلام:ابن محمّد مُنكَدِر مى گفت: «نمى پنداشتم كه علىّ بن حسين عليه السلامجانشينى برتر از خود بر جاى نهاده باشد، تا آن گاه كه فرزندش محمّد بن على عليه السلام را ديدم و خواستم او را پند دهم؛ ولى وى مرا پند داد». دوستانش به او گفتند: «تو را به چه چيز پند داد؟» گفت: «در هوايى سوزان، به پيرامون مدينه رفتم. ابوجعفر محمّد بن على را ديدم كه اندامى درشت و فربه داشت و بر دو بنده يا آزادشده سياه تكيه كرده بود. با خود گفتم: سبحان اللّه! يكى از پيران قريش در اين ساعت و با اين حال، در طلب دنيا است! حقّا كه بايد او را پند دهم. پس به وى نزديك شده، سلام دادم. او در حالى كه غرق عرق بود، با گشاده رويى سلامم را پاسخ داد. گفتم: خدايت خير دهد! يكى از پيران قريش در اين ساعت و در اين حال، در طلب
۱.الكافي: 5 / 73 / 1، تهذيب الأحكام: 6 / 325 / 894، الإرشاد: 2 / 161، إعلام الورى: 1/507 كلّها عن عبد الرحمان بن الحجّاج، بحار الأنوار: 46 / 350 / 3.
الكافي عن إسماعيل بن جابر:أتَيتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام وإذا هُوَ في حائِطٍ لَهُ بِيَدِهِ مِسحاةٌ، وهُوَ يَفتَحُ بِهَا الماءَ، وعَلَيهِ قَميصٌ شِبهُ الكَرابيسِ كَأَنَّهُ مَخيطٌ عَلَيهِ مِن ضيقِهِ. ۱
الكافى از اسماعيل بن جابر:نزد امام صادق عليه السلام رفتم، در حالى كه بيل در دست، در بستانى بود و راه آب مى گشود و بر تنش پيراهنى از گونه كرباس بود كه از شدّت تنگى، گويا بر تنش دوخته بودند.
۱.الكافي: 5 / 76 / 11، بحار الأنوار: 47 / 56 / 99.
الكافي عن أبو عمرو الشّيبانيّ:رَأَيتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام وبِيَدِهِ مِسحاةٌ وعَلَيهِ إزارٌ غَليظٌ يَعمَلُ في حائِطٍ لَهُ، وَالعَرَقُ يَتَصابُّ عَن ظَهرِهِ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! أعطِني أكفِكَ، فَقالَ لي: إنّي اُحِبُّ أن يَتَأَذَّى الرَّجُلُ بِحَرِّ الشَّمسِ في طَلَبِ المَعيشَةِ. ۱
الكافى از ابو عمرو شيبانى:امام صادق عليه السلام را ديدم كه بيل در دست و جامه اى درشتناك بر تن، در بوستانى از آنِ خود، كار مى كرد و عرق از پشتش جارى بود. گفتم: «فدايت شوم! آن را به من ده تا به جاى تو كار كنم». به من فرمود: «هر آينه دوست مى دارم كه در طلب معيشت، به گرماى آفتاب آزار بينم».
۱.الكافي: 5 / 76 / 13، بحار الأنوار: 47 / 57 / 101.
الكافي عن الفضل بن أبي قرّة:دَخَلنا عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلاموهُوَ يَعمَلُ في حائِطٍ لَهُ، فَقُلنا: جَعَلَنَا اللّهُ فِداكَ! دَعنا نَعمَل لَكَ أو تَعمَلهُ الغِلمانُ. قالَ: لا، دَعوني فَإِنّي أشتَهي أن يَرانِيَ اللّهُ عز و جل أعمَلُ بِيَدي وأطلُبُ الحَلالَ في أذى نَفسي. ۱
الكافى از فضل بن ابوقرّه:نزد امام صادق عليه السلام رفتيم، در حالى كه در بوستانى از آنِ خود، سرگرم كار بود. گفتيم: «خداى ما را فدايى تو سازد! اجازه ده كه ما برايت كار كنيم يا غلامان چنين كنند». فرمود: «نه؛ مرا واگذاريد؛ زيرا ميل مى ورزم كه خداوند مرا ببيند كه با دستم كار مى كنم و در حال آزار تن، روزىِ حلال مى جويم».
۱.من لا يحضره الفقيه: 3 / 163 / 3595، عوالي اللآلي: 3 / 200 / 23.
الكافي عن عبد الأعلى مولى آل سام:اِستَقبَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلامفي بَعضِ طُرُقِ المَدينَةِ في يَومٍ صائِفٍ شَديدِ الحَرِّ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ! حالُكَ عِندَ اللّهِ عز و جلوقَرابَتُكَ مِن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهوأنتَ تَجهَدُ لِنَفسِكَ في مِثلِ هذَا اليَومِ!
فَقالَ: يا عَبدَ الأَعلى، خَرَجتُ في طَلَبِ الرِّزقِ لِأَستَغنِيَ عَن مِثلِكَ. ۱
الكافى از عبدالاعلى همپيمانِ خاندانِ سام:در روزى آفتابى و بس سوزان، در يكى از راه هاى مدينه به امام صادق عليه السلام برخوردم. گفتم: «فدايت شوم! نزد خدا چنين مقامى و با رسول خدا صلى الله عليه و آله چنان خويشاوندى اى دارى؛ و در چنين روزى براى گذران زندگى ات مشغول كارى؟»
فرمود: «اى عبدالاعلى! در جُستنِ روزى برون شده ام تا نيازمند امثال تو نباشم».
۱.الكافي: 5 / 74 / 3، تهذيب الأحكام: 6 / 324 / 893.
الإمام الصادق عليه السلام:أنّي لَأَعمَلُ في بَعضِ ضِياعي حَتّى أعرَقَ، وإنَّ لي مَن يَكفيني؛ لِيَعلَمَ اللّهُ عز و جل أنّي أطلُبُ الرِّزقَ الحَلالَ. ۱
امام صادق عليه السلام:هر آينه من در املاك خود كار مى كنم تا عرق ريزم ـ هر چند كسانى دارم كه به جاى من كار كنند ـ تا خداوند بداند كه در جست و جوى روزى حلال هستم.
۱.الكافي: 5 / 77 / 15 عن أبي بصير.
امام صادق عليه السلام:من در پى حاجتى راه مى پيمايم كه خداوند آن را تأمين فرموده است؛ و چنين نمى كنم جز بدين نيّت كه خدا مرا ببيند كه در طلب حلال حركت مى كنم. آيا سخن خداى را نشنيده اى: «پس چون نماز گزارده شد، در زمين پراكنده شويد و از فضل خدا [با كسب و كار، روزى]بجوييد» ؟
الكافي عن عليّ بن أبي حمزة:رَأَيتُ أبَا الحَسَنِ عليه السلام يَعمَلُ في أرضٍ لَهُ قَدِ استَنقَعَت قَدَماهُ فِي العَرَقِ، فَقُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ! أينَ الرِّجالُ؟ فَقالَ: يا عَلِيُّ، قَد عَمِلَ بِاليَدِ مَن هُوَ خَيرٌ مِنّي في أرضِهِ ومِن أبي.
فَقُلتُ لَهُ: ومَن هُوَ؟ فَقالَ: رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهوأميرُ المُؤمِنينَ وآبائيكُلُّهُم كانوا قَد عَمِلوا بِأَيديهِم، وهُوَ مِن عَمَلِ النَّبِيِّينَ وَالمُرسَلينَ وَالأَوصِياءِ وَالصّالِحينَ. ۱
الكافى از علىّ بن ابى حمزه:امام كاظم عليه السلام را ديدم كه در زمينى كار مى كرد و گام هايش در عرق خيس شده بود. به وى گفتم: «فدايت شوم! مردانِ [پيشكار و كارگر]كجايند؟» فرمود: «اى على! آن كس كه از من و پدرم بهتر بود، در زمين خويش و با دست خود كار مى كرد».
به وى گفتم: «او كه بود؟» فرمود: «پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و اميرالمؤمنين عليه السلام و همه پدران من با دست خود كار مى كردند؛ و اين، كردار پيامبران و رسولان و جانشينان ايشان و شايستگان است».
۱.الكافي: 5 / 75 / 10، من لا يحضره الفقيه: 3 / 162 / 3593، عوالي اللآلي: 3 / 200 / 22، بحار الأنوار: 48 / 115 / 27.