بسيارىِ گناهان
6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن لَم يَحسِب كَلامَهُ مِن عَمَلِهِ؛ كَثُرَت خَطاياهُ، وحَضَرَ عَذابُهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كس گفتارش را از كردارش به شمار نياورَد، [آن گاه]گناهانش بسيار مىشود و عذابش حاضر مىگردد.
۱.الكافي: ج 2 ص 115 ح 15، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 190 كلاهما عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 71 ص 304 ح 79.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه گفتارش بسيار شود، لغزشش ۳ نيز بسيار مىگردد و هر كه لغزشش بسيار گردد، گناهانش بسيار مىشود و هر كه گناهانش بسيار شود، آتش بر او سزاوارتر مىگردد.
۱.السَقَط: الخطأ من القول والفعل (مجمع البيان: ج 2 ص 855).
۲.المعجم الأوسط: ج 6 ص 328 ح 6541، حلية الأولياء: ج 3 ص 74، مسند الشهاب: ج 1 ص 237 ح 372 كلّها عن ابن عمر، تاريخ دمشق: ج 24 ص 456 ح 5318 عن أبي هريرة وفيه «خطاياه» بدل «ذنوبه» في كلا الموضعين، كنز العمّال: ج 3 ص 553 ح 7870؛ إرشاد القلوب: ص 104 عن لقمان نحوه.
۳.واژه «سَقَط» كه در اصلى عربى حديث آمده است، يعنى: لغزش؛ خطا در گفتار و كردار؛ سخن بىارزش و بيهوده؛ ياوه.
الإمام عليّ عليه السلام: مَن كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ، ومَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤُهُ، ومَن قَلَّ حَياؤُهُ قَلَّ وَرَعُهُ، ومَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ، ومَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النّارَ. ۱
امام على عليه السلام: هر كه بسيار گويد، بسيار خطا مىكند و هر كه بسيار خطا كند، حيايش اندك مىشود و هر كه حيايش اندك شود، پارسايىاش اندك مىشود و هر كه پارسايىاش اندك شود، دلش مىميرد و هر كه دلش بميرد، وارد آتش مىشود. ۲
عنه عليه السلام: إيّاكَ والإساءَةَ! فَإِنَّها خُلُقُ اللِّئامِ، وإنَّ المُسيءَ لَمُتَرَدٍّ في جَهَنَّمَ بِإِساءَتِهِ. ۱
امام على عليه السلام: از بدى كردن بپرهيز؛ زيرا آن، خوىِ فرومايگان است و بدى كننده، به سبب بدى كردنش، در جهنّم فرو مىافتد.
۱.غرر الحكم: ح 2666، عيون الحكم والمواعظ: ص 97 ح 2242.
الإمام الصادق عليه السلام: قالَ اللّهُ عز و جل لِموسى عليه السلام: اِجعَل لِسانَكَ مِن وَراءِ قَلبِكَ تَسلَم، وأكثِر ذِكري بِاللَّيلِ والنَّهارِ، ولا تَتَّبِـعِ الخَطيئَةَ في مَعدِنِها فَتَندَمَ؛ فَإِنَّ الخَطيئَةَ مَوعِدُ أهلِ النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلام: خداوند عز و جل به موسى عليه السلام فرمود: «زبانت را در پس دلت قرار ده تا به سلامت بمانى. شب و روز، بسيار مرا ياد كن و گناه را در كانون آن دنبال مكن؛ ۲ زيرا گناه، وعدهگاه اهل آتش است».
۱.الكافي: ج 2 ص 498 ح 10 و ج 8 ص 46 ح 8، تحف العقول: ص 493، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 44، أعلام الدين: ص 220 والأربعة الأخيرة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 13 ص 343 ح 23.
۲.يعنى: با اهل خطا و گناه كه معدن آن هستند، همنشينى مكن؛ زيرا تو نيز شريك آنان مىگردى و بر آن پشيمان خواهى شد.
عنه عليه السلام: إيّاكُم ومَعاصِيَ اللّهِ أن تَركَبوها؛ فَإِنَّهُ مَنِ انتَهَكَ مَعاصِيَ اللّهَ فَرَكِبَها فَقَد أبلَغَ فِي الإِساءَةِ إلى نَفسِهِ، ولَيسَ بَينَ الإِحسانِ وَالإِساءَةِ مَنزِلَةٌ، فَلِأَهلِ الإِحسانِ عِندَ رَبِّهِمُ الجَنَّةُ، ولِأَهلِ الإِساءَةِ عِندَ رَبِّهِمُ النّارُ. ۱
امام صادق عليه السلام: زنهار! خداى را نافرمانى نكنيد؛ زيرا هر كس خداى را نافرمانى كند، در حقيقت، به خويشتن بسى بد كرده است. و ميان نيكى كردن و بدى كردن، حدّ وسطى نيست؛ نيكوكاران، در نزد پروردگارشان بهشت دارند و بدى كنندگان، نزد پروردگارشان آتش.
۱.الكافي: ج 8 ص11 ح1 عنإسماعيلبنجابر وإسماعيلبنمخلّدالسراج، بحار الأنوار: ج 78 ص 220 ح 93.