قعر جهنّم

7 حدیث
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: وَالَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إنَّ قَدرَ ما بَينَ شَفيرِ النّارِ وقَعرِها كَصَخرَةٍ زِنَتُها سَبعُ خَلِفاتٍ ۱ بِشُحومِهِنَّ ولُحومِهِنَّ وأولادِهِنَّ، تَهوي فيما بَينَ شَفيرِ النّارِ وقَعرِها إلى أن تَقَعَ قَعرَها سَبعينَ خَريفا. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، از لب دوزخ تا قعر آن، به اندازه‏اى است كه اگر تخته‏سنگى به وزن هفت ناقه باردار با چربى‏ها و گوشت‏ها و بچّه‏هاى آنها، در آن بيفتد، هفتاد پاييز ۳ طول مى‏كشد تا به قعر آن برسد.
۱.خَلِفَة: الحامل من النوق، تجمع على خَلِفَات وخَلائِف (النهاية: ج 2 ص 68 «خلف»).
۲.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 639 ح 8767 عن أبي هريرة، المعجم الكبير: ج 20 ص 169 ح 361، الزهد لابن المبارك (الملحقات): ص 86 ح 301 وفيه «شفة» بدل «شفير» وكلاهما عن معاذ بن جبل، كنزالعمّال: ج 14 ص 524 ح 39495.
۳.واژه «خريف» كه در متن عربى آمده، افزون بر معناى پاييز، به معناى يك سال، هفتاد سال، و چهل سال نيز آمده است (مجمع البحرين: ذيل همين مادّه).
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لَو أنَّ حَجَرا يُقذَفُ بِهِ في جَهَنَّمَ، هَوى سَبعينَ خَريفا قَبلَ أن يَبلُغَ قَعرَها. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: اگر سنگى در جهنّم انداخته شود، هفتاد پاييز طول مى‏كشد تا به تَهِ آن برسد.
۱.صحيح ابن حبّان: ج 16 ص 509 ح 7468، مسند أبي يعلى: ج 6 ص 387 ح 7207، الزهد لهنّاد: ج 1 ص 175 ح 251، صفة النار لابن أبي الدنيا: ص 22 ح 12، البعث والنشور: ص 279 ح 483، الفردوس: ج 3 ص 367 ح 5115 كلّها عن أبي موسى الأشعري، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 96 ح 31 عن أنس نحوه، كنزالعمّال: ج 14 ص 524 ح 39493؛ عوالي اللآلي: ج 1 ص 125 ح 60.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لَو أُخِذَ سَبعُ خَلِفاتٍ بِشُحومِهِنَّ فَيُلقَينَ مِن شَفيرِ جَهَنَّمَ، مَا انتَهَينَ إلى آخِرِها سَبعينَ عاما. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: اگر هفت ناقه باردار با پيه و چربى‏هايشان گرفته و از لبه جهنّم [به پايين آن] انداخته شوند، تا هفتاد سال هم به قعر آن نمى‏رسند.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 648 ح 8792 عن أبي هريرة، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 96 ح 31، مسند أبي يعلى: ج 4 ص 146 ح 4089، الزهد لهنّاد: ج 1 ص 175 ح 252، صفة النار لابن أبي الدنيا: ص 24 ح 14 كلّها عن أنس نحوه، كنزالعمّال: ج 14 ص 523 ح 39485.
عنه صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: إنَّ الصَّخرَةَ العَظيمَةَ لَتُلقى مِن شَفيرِ جَهَنَّمَ، فَتَهوي فيها سَبعينَ عاما وما تُفضي إلى قَرارِها. ۱
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: تخته‏سنگ غول‏پيكرى از لبه جهنّم انداخته مى‏شود و تا هفتاد سال همچنان پايين مى‏رود؛ ولى به كف آن نمى‏رسد.
۱.سنن الترمذي: ج 4 ص 702 ح 2575 عن عتبة بن غزوان، كنزالعمّال: ج 14 ص 520 ح 39471.
المعجم الأوسط عن أبي سعيد الخدري: سَمِعَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله صَوتا هالَهُ، فَأتاهُ جِبريلُ عليه ‏السلام، فَقالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: ما هذَا الصَّوتُ يا جِبريلُ؟! فَقالَ: هذِهِ صَخرَةٌ هَوَت مِن شَفيرِ جَهَنَّمَ مِن سَبعينَ عاما، فَهذا حينَ بَلَغَت قَعرَها؛ فَأَحَبَّ اللّه‏ُ أن يُسمِعَكَ صَوتَها. فَما رُؤِيَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله بَعدَ ذلِكَ اليَومِ ضاحِكا مِل‏ءَ فيهِ حَتّى قَبَضَهُ اللّه‏ُ. ۱
المعجم الأوسط ـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ : پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله صدايى شنيد كه او را به وحشت انداخت. جبرئيل عليه ‏السلام نزدش آمد. پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله پرسيد: «اين، چه صدايى بود، اى جبرئيل؟». گفت: تخته‏سنگى بود كه هفتاد سال پيش، از لبه دوزخ فرو افتاده بود و اكنون به قعر آن رسيد. خدا دوست داشت كه صداى آن را به گوش تو برساند. از آن روز به بعد، تا وقتى پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله زنده بود، ديده نشد كه دهانش را كاملاً به خنده بگشايد.
۱.المعجم الأوسط: ج 1 ص 249 ح 815، تاريخ بغداد: ج 4 ص 270 الرقم 2016.
صحيح مسلم عن أبي هريرة: كُنّا مَعَ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله إذ سَمِعَ وَجبَةً ۱ فَقالَ النَّبِيُّ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: تَدرونَ ما هذا؟ قالَ: قُلنا: اَللّه‏ُ ورَسولُهُ أعلَمُ! قالَ: هذا حَجَرٌ رُمِىَ بِهِ فِي النّارِ مُنذُ سَبعينَ خَريفا، فَهُوَ يَهوي فِي النّارِ الآنَ حَتّى انتَهى إلى قَعرِها. ۲
صحيح مسلم ـ به نقل از ابو هريره ـ : ما با پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله بوديم كه صداى سقوط چيزى را شنيد. پيامبر صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله فرمود: «مى‏دانيد كه اين، چه صدايى بود؟». گفتيم: خدا و پيامبر او بهتر مى‏دانند. فرمود: «اين سنگى بود كه هفتاد سال پيش، در آتش پرتاب شد و تا كنون در حال سقوط بود و اينك به قعر دوزخ رسيد».
۱.الوَجبَةُ: الهَدَّهُ وصَوتُ السقوطِ (مجمع البحرين: ج 3 ص 1907 «وجب»).
۲.صحيح مسلم: ج 4 ص 2184 ح 31، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 305 ح 8848، صحيح ابن حبان: ج 16 ص 510 ح 7469، كنزالعمّال: ج 14 ص 521 ح 33478؛ كشف الغمّة: ج 2 ص 261، عوالي اللآلي: ج 1 ص 280 ح 116 كلاهما نحوه.
رسول اللّه‏ صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله: لَو أنَّ رُضَاضَةً مِثلُ هذِهِ ـ وأشارَ إلى مِثلِ الجُمجُمَةِ ـ أُرسِلَت مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ، وهيَ مَسيرَةُ خَمسِمِئَةِ سَنَةٍ لَبَلَغَتِ الأَرضَ قَبلَ اللَّيلِ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رَأسِ السِّلسِلَةِ لَصارَت ۱ أربَعينَ خَريفا اللَّيلَ وَالنَّهارَ قَبلَ أن تَبلُغَ أصلَها ـ أو قَعرَها ـ. ۲
پيامبر خدا صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله ـ با اشاره به چيزى مانند كاسه سر ـ : اگر قطعه سربى به اندازه اين، از آسمان به زمين رها شود كه فاصله‏اش پنجاه سال است، پيش از شب به زمين مى‏رسد، در حالى كه اگر همين قطعه از بالاى زنجير ۳ رها شود و شب و روز حركت كند، چهل سال طول مى‏كشد تا به تَهِ آن زنجير برسد.
۱.كذا في المصدر، وفي المصادر الاُخرى: «لسارت»، والظاهر أنّها الصواب.
۲.سنن الترمذي: ج 4 ص 709 ح 2588، مسند ابن حنبل: ج 2 ص 635 ح 6873، الزهد لابن حنبل: ص 26، الزهد لابن المبارك (الملحقات): ص 84 ح 290 وفيها «رضاصة» بدل «رضاضة» و «لسارت» بدل «لصارت»، البعث والنشور: ص 296 ح 529، المستدرك على الصحيحين: ج 2 ص 476 ح 3640 وليس فيهما «ولو أنّها اُرسلت.» وكلّها عن عبداللّه‏ بن عمرو، كنزالعمّال: ج 14 ص 520 ح 39473.
۳.مراد ايشان، زنجيرى است كه در آيه 32 از سوره حاقّه آمده كه طول آن، هفتاد گز است.