حدیث دربارهتنگناى خوارى
التوحيد عن محمّد بن عليّ الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام ـ في قَوله عز و جل: «يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ» ۱ ـ : تَبارَكَ الجَبّارُ ۲، ثُمَّ أشارَ إلى ساقِهِ فَكَشَفَ عَنهَا الإِزارَ. قالَ: «وَ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ» ۳، قالَ: اُفحِمَ ۴ القَومُ ودَخَلتَهُمُ الهَيبَةُ، وشَخَصَتِ الأَبصارُ، وبَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ «خَـشِعَةً أَبْصَـرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَ قَدْ كَانُواْ يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَ هُمْ سَــلِمُونَ» ۵. ۶۷
التوحيد ـ به نقل از محمّد بن على حلبى ـ : از امام صادق عليه السلام در باره آيه «روزى كه ساق، آشكار شود» پرسيدم. فرمود: «بلندمرتبه است خداى بزرگ!» سپس با اشاره به ساق پاى خود، دامان آن را بالا زد. ۸ امام عليه السلام اين آيه را خواند: «و به سجده فرا خوانده مىشوند؛ ولى نمىتوانند [سجده كنند]» و فرمود: «[يعنى] مردم، مُجاب مىشوند و هيبت، وجودشان را فرا مىگيرد، چشمها خيره مىگردند و [از ترس،] قلبها به حلقها مىرسند، «ديدگانشان به زير افتاده است و خوارى، آنان را فرا مىگيرد، در حالى كه [پيش از اين،]به سجده فرا خوانده مىشدند و تندرست بودند» .
۱.القلم: 42.
۲.قال الشيخ الصدوق قدسسره في ذيل الحديث معلِّقا: قوله عليه السلام «تبارك الجبّار، وأشار إلى ساقه فكشف عن الإزار» يعني به: تبارك الجبّار أن يوصف بالساق الذي هذا صفته.
۳.القلم: 42.
۴.أفحَمتُ الخَصمَ: إذا أسكَتُّهُ بالحُجّةِ (المصباح المنير: ص 464 «فحم»).
۵.القلم: 43.
۶.التوحيد: ص 154 ح 2، بحارالأنوار: ج 4 ص 7 ح 15.
۷.القلم: 42.
۸.شيخ صدوق رحمهالله در ذيل اين حديث، در باره جمله: «تبارك الجبّار، و أشار إلى ساقه فكشف عن الإزار» مىگويد: يعنى: خداوند، والاتر و منزّهتر از آن است كه به دانستن ساق پايى از اين قبيل، وصف شود.