حدیث دربارهپوشاك آنان

الإمام الصّادق عليه ‏السلام ـ فِي الرَّجُلِ يُصَلّي وعَلَيهِ خاتَمُ حَديدٍ ـ : لا، ولا يَتَخَتَّمُ بِهِ الرَّجُلُ؛ فَإِنَّهُ مِن لِباسِ أهلِ النّارِ. ۱

امام صادق عليه ‏السلام ـ در اين باره كه آيا جايز است مرد با انگشترى آهنى نماز بخواند ـ : نه، و نبايد مرد، چنين انگشترى را به دست كند، زيرا آن (آهن)، پوشش اهل آتش است.

۱.تهذيب الأحكام: ج 2 ص 372 ح 1548، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 253 ح 774، علل الشّرائع: ص 348 ح 1 كلّها عن عمّار بن موسى الساباطي، بحارالأنوار: ج 83 ص 250 ح 15.

کلیدواژه‌ها دوزخ زندگی اهل آتش پوشاک آنان

احادیث دیگر این موضوع

امام باقر عليه ‏السلام ـ در باره اين سخن خداى متعال كه: «جامه‏هايشان از قطران است» ـ : آن (قَطران)، مسِ داغِ ذوب شده است كه به نهايت درجه داغى رسيده است. خداوند مى‏فرمايد: «و چهره‏هايشان را آتش فرا مى‏گيرد» . آن مس را بر تن پوشيده‏اند و آتش [ـِ آن]، چهره‏هايشان را فرا مى‏گيرد.

الكافى ـ به نقل از حذيفة بن منصور ـ : در حيره، خدمت امام صادق عليه ‏السلام بودم كه فرستاده خليفه ابو جعفر [منصور دوانيقى] آمد و ايشان را [به نزد منصور]فرا خواند. امام عليه ‏السلام [آماده سفر شد و] فرمود تا برايش بارانى‏اى آوردند كه يك روى آن، سياه بود و روى ديگرش سفيد. آن را پوشيد و سپس فرمود: «اين را مى‏پوشم، با آن كه مى‏دانم جامه اهل آتش است». در مصباح الفقيه (ج 2 ق 1 ص 162) آمده است: اين سخن امام عليه ‏السلام، ظاهرا به جهت سياه بودن آن بارانى بوده و نه ويژگىِ بارانى بودنش. مؤيّد اين سخن، ديگر احاديث است. نحوه بيان امام عليه ‏السلام نيز گواه آن است كه پوشيدن آن بارانى، از باب ضرورت بوده است.

الكافى ـ به نقل از محسن بن احمد، از كسى كه نام او را برده است، از امام صادق عليه ‏السلام ـ : از ايشان پرسيدم: آيا با عرقچين سياه، نماز بخوانم؟ فرمود: با آن نماز مگزار؛ زيرا جامه اهل آتش است.