توضيحى درباره حكم ساختن مجسمه
12 حدیث
عنه صلى الله عليه و آله: أشَدُّ أهلِ النّارِ عَذابا مَن وَصَفَ عَدلاً ثُمَّ خالَفَ إلى غَيرِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: معذّبترينِ دوزخيان، كسى است كه از عدالت [و حق]، سخن بگويد و خود، خلاف آن، عمل كند.
۱.. جامع الأحاديث للقمّي: ص 233، الكافي: ج 2 ص 300 ح 2 عن قتيبة الأعشى عن الإمام الصادق عليه السلام، مستطرفات السرائر: ص 163 ح 1 عن خيثمة عن الإمام الصادق عليه السلام، أعلام الدين: ص 83 عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه، بحارالأنوار: ج 72 ص 224 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آله: أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ مَن يَرَى النّاسُ فيهِ خَيرا ولا خَيرَ فيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: سختترين عذاب را در روز قيامت، كسى دارد كه مردم در او خوبى ببينند، در حالى كه از خوبى، بىبهره است.
۱.. الفردوس: ج 1 ص 361 ح 1458 عن ابن عمر، كنزالعمّال: ج 3 ص 473 ح 7485 نقلاً عن أبي عبدالرحمن السلمي في الأربعين.
عنه صلى الله عليه و آله: يُجاءُ بِالرَّجُلِ يَومَ القِيامَةِ فَيُلقى فِي النّارِ، فَتَندَلِقُ أقتابُهُ ۱ فِي النّارِ، فَيَدورُ كَما يَدورُ الحِمارُ بِرَحاهُ، فَيَجتَمِعُ أهلُ النّارِ عَلَيهِ فَيَقولونَ: أي فُلانُ، ما شَأنُكَ؟ ألَيسَ كُنتَ تَأمُرُنا بِالمَعروفِ وتَنهانا عَنِ المُنكَرِ؟ قالَ: كُنتُ آمُرُكُم بِالمَعروفِ ولا آتيهِ، وأنهاكُم عَنِ المُنكَرِ وآتيهِ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: روز قيامت، مردى را مىآورند و در آتش مىافكنند، به طورى كه رودههايش در آتش مىريزد و مانند اُلاغ آسياب، دور خود مىچرخد. دوزخيان بر گرد او مىآيند و مىگويند: اى فلان! چرا به چنين روزى افتادهاى؟ مگر تو نبودى كه ما را امر به معروف و نهى از منكر مىكردى؟
مىگويد: شما را امر به معروف مىكردم؛ ولى خودم آن را انجام نمىدادم، و شما را از منكر باز مىداشتم؛ ولى خودم آن را انجام مىدادم.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: شبى كه به معراج برده شدم، بر گروهى گذشتم كه لبهاى آنها را با قيچىهايى از آتش، قيچى مىكردند. گفتم: اينها كيستند؟
گفتند: خطيبان دنيا كه مردم را به نيكى فرمان مىدادند و خود را از ياد مىبردند، در حالى كه كتاب [خدا]را مىخواندند. پس آيا تعقّل نمىكنند؟ ۳
۱.. إشارة إلى الآية 44 من سورة البقرة.
۲.. مسند ابن حنبل: ج 4 ص 242 ح 12212، صحيح ابن حبّان: ج 1 ص 249 ح 53، المصنّف لابن أبي شيبة: ج 8 ص 446 ح 7، مسند أبي يعلى: ج 4 ص 111 ح 3979 كلّها عن أنس، كنزالعمّال: ج 10 ص 209 ح 29106؛ مجمع البيان: ج 1 ص 215 عن أنس وليس فيه «وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون»، إرشاد القلوب: ص 16 نحوه، بحارالأنوار: ج 72 ص 223.
۳.اشاره است به آيه 44 سوره بقره.
التبيان عن أبي عبيدة بن الجرّاح: قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، أيُّ النّاسِ أشَدُّ عَذابا يَومَ القِيامَةِ؟ قالَ: رَجُلٌ قَتَلَ نبيّا أو رَجُلاً أمَرَ بِمَعروفٍ ونَهى عَن مُنكَرٍ. ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله «وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» . ۱
ثُمَّ قالَ: يا أبا عُبَيدَةَ، قَتَلَت بَنو إسرائيلَ ثَلاثَةً وأربَعينَ نَبِيّا مِن أوَّلِ النَّهارِ في ساعَةٍ واحِدَةٍ، فَقامَ مِئَةُ رَجُلٍ وَاثنا عَشَرَ رَجُلاً مِن عُبّادِ بَني إسرائيلَ، فَأمَروا مَن قَتَلَهُم بِالمَعروفِ، ونَهَوهُم عَنِ المُنكَرِ، فَقُتِلوا جَميعا مِن آخِرِ النَّهارِ في ذلِكَ اليَومِ، وهُمُ الَّذينَ ذَكَرَهُمُ اللّهُ. ۲
التبيان ـ به نقل از ابو عبيدة بن جرّاح ـ : گفتم: اى پيامبر خدا! مُعذّبترين مردم در روز قيامت، چه كسانى هستند؟
فرمود: «مردى كه پيامبرى را و يا مردى را كه امر به معروف و نهى از منكر مىكند، بكشد».
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سپس اين آيه را خواند: «و كسانى از مردم كه فرمان دهندگان به عدالت را مىكشند، آنان را به عذابى دردناك، بشارت ده» .
آن گاه فرمود: «اى ابو عبيده! بنى اسرائيل، از آغاز روز، در يك ساعت، چهل و سه پيامبر را كشتند. پس يكصد و دوازده تن از عابدان بنى اسرائيل برخاستند و قاتلان آنها را امر به معروف و نهى از منكر كردند و آنها هم تا آخر همان روز به قتل رسيدند. اينها هماناناند كه خداوند از ايشان ياد كرده است.
الإمام عليّ عليه السلام: أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ المُتَسَخِّطُ لِقَضاءِ اللّهِ. ۱
امام على عليه السلام: معذّبترينِ مردم در روز قيامت، كسى است كه از قضاى الهى ناخشنود باشد.
۱.. غرر الحكم: ح 3225، عيون الحكم والمواعظ: ص 115 ح 2553.
عنه عليه السلام: أشَدُّ النّاسِ عُقوبَةً رَجُلٌ كافَأَ الإِحسانَ بِالإِساءَةِ. ۱
امام على عليه السلام: سختترين كيفر را مردى خواهد داشت كه نيكى را به بدى پاسخ دهد.
۱.. غرر الحكم: ح 3217، عيون الحكم والمواعظ: ص 116 ح 2558.
امام باقر عليه السلام ـ در باره اين سخن خداى متعال: «به زنا نزديك نشويد كه فحشاست» ـ : يعنى معصيت است و منفور؛ چرا كه خدا آن را دشمن مىدارد و از آن نفرت دارد. فرمود: «و بد راهى است!» ؛ يعنى چنين كسى سختترين عذاب را دارد. زنا از بزرگترين گناهان بزرگ است.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ مَن أقَرَّ نُطفَتَهُ في رَحِمٍ مُحَرَّمٍ عَلَيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: در روز قيامت، سختترين عذاب را كسى دارد كه نطفه خود را در رحمى كه بر او حرام است، جاى دهد.
۱.. دعائم الإسلام: ج 2 ص 447 ح 1562 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الكافي: ج 5 ص 541 ح 1، ثواب الأعمال: ص 313 ح 7 كلاهما عن عليّ بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن: ج 1 ص 192 ح 324 عن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 79 ص 26 ح 28.
إرشاد القلوب عن رفاعة بن أعين: قالَ لِيَ الصّادِقُ عليه السلام: ألا اُخبِرُكَ بِأَشَدِّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ؟ قُلتُ: بَلى يا مَولايَ، قالَ: أشَدُّ النّاسِ عَذابا يَومَ القِيامَةِ مَن أعانَ عَلى مُؤمِنٍ بِشَطرِ كَلِمَةٍ. ثُمَّ قالَ: ألا اُخبِرُكَ بِأَشَدَّ مِن ذلِكَ؟ فَقُلتُ: بَلى يا سَيِّدي، فَقالَ: مَن عابَ عَلَيهِ شَيئا مِن قَولِهِ أو فِعلِهِ. ۱
إرشاد القلوب ـ به نقل از رفاعة بن اَعيَن ـ : امام صادق عليه السلام به من فرمود: «آيا تو را از معذّبترينِ مردم در روز قيامت، خبر ندهم؟».
گفتم: چرا، اى سَروَر من!
فرمود: «معذّبترينِ مردم در روز قيامت، كسى است كه با نيم كلمهاى، بر ضدّ مؤمن كمك كند».
سپس فرمود: «آيا تو را به معذّبتر از او خبر ندهم؟».
گفتم: چرا، اى سَروَر من!
فرمود: «كسى كه او (مؤمن) را به چيزى از گفتار يا كردارش سركوفت زند».
۱.. إرشاد القلوب: ص 77.
جامع الأحاديث عن رفاعة النحاس: قالَ لي أبو عَبدِاللّهِ عليه السلام: يا رِفاعَةُ، ألا أُحَدِّثُكَ بِأَشَدِّ أهلِ النّارِ عَذابا؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: مَن أعانَ عَلى مُؤمِنٍ بِشَطرِ كَلِمَةٍ. ثُمَّ قالَ: ألا أُخبِرُكَ بِأَشَدَّ مِن هذا عَذابا؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: مَنِ ادَّخَرَ عَنهُ شَيئا يَحتاجُ إلَيهِ في دُنياهُ و آخِرَتِهِ، فَأُولئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ ويَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ.
ثُمَّ قالَ: ألا أُخبِرُكُم بِأَشَدَّ مِن هذَينِ؟ قُلتُ: بَلى. قالَ: مَنِ اغتابَ عَلَيهِ شَيئا في قَولٍ لِكَي يَغتابَهُ ويَرُدَّ عَلَيهِ، فَهُوَ يَومَ القِيامَةِ مِمَّن قالَ اللّهُ: «فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إلَّا عَذَابًا».۱
جامع الأحاديث ـ به نقل از رفاعه نحّاس ـ : امام صادق عليه السلام به من فرمود: «اى رفاعه! آيا از معذّبترينِ دوزخيان برايت نگويم؟».
گفتم: بفرماييد.
فرمود: «كسى كه [حتّى] نيم كلمه بر ضدّ مؤمن، كمك كند».
سپس فرمود: «آيا تو را از معذّبتر از او خبر ندهم؟».
گفتم: بفرماييد.
فرمود: «كسى كه چيزى را كه مؤمن در دنيا و آخرتش بِدان نياز دارد، از او دريغ ورزد. اينان را خدا و لعنت كنندگان، لعنت مىكنند».
باز فرمود: «آيا تو را از معذّبتر از اين دو، خبر ندهم؟».
گفتم: بفرماييد.
فرمود: «كسى كه در غياب مؤمن، سخنى عليه او بگويد، به طورى كه او نيز [وادار شود]از او غيبت كند و پاسخش را بدهد. چنين فردى در روز قيامت، از كسانى است كه خداوند فرموده است: «پس بچشيد كه جز بر عذابتان نمىافزاييم» ».
۱.. جامع الأحاديث للقمّي: ص 233.
الإمام عليّ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يَومٍ: يا عَلِيُّ، عَلِمتَ أنَّ جَبرَئيلَ عليه السلام أخبَرَني أنَّ أُمَّتي تَغدِرُ بِكَ مِن بَعدي، فَوَيلٌ ثُمَّ وَيلٌ (ثُمَّ وَيلٌ لَهُم) ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وما وَيلٌ؟ قالَ: وادٍ في جَهَنَّمَ أكثَرُ أهلِهِ مُعادوكَ، وَالقاتِلونَ لِذُرِّيَّتِكَ، وَالنّاكِثُ لِبَيعَتِكَ.
فَطوبى ثُمَّ طوبى (ثُمَّ طوبى، ثَلاثَ مَرّاتٍ) لِمَن أَحَبَّكَ ووَفى لَكَ. قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وما طوبى؟ قالَ: شَجَرَةٌ في دارِكَ فِي الجَنَّةِ، لَيسَ دارٌ مِن دورِ شيعَتِكَ فِي الجَنَّةِ إلّا وفيها غُصنٌ مِن تِلكَ الشَّجَرَةِ، تُهدي (تَهَدَّلُ ۱) عَلَيهِم (إلَيهِم)
بِكُلِّ ما يَشتَهونَ. ۲
امام على عليه السلام: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله روزى فرمود: «اى على! دانستى كه جبرئيل عليه السلام به من خبر داد كه امّتم پس از من با تو پيمان مىشكنند. پس ويل، ويل، ويل براى ايشان باد!».
گفتم: اى پيامبر خدا! ويل چيست؟
فرمود: «درّهاى است در جهنّم كه بيشتر اهل آن را دشمنان تو و كُشندگان فرزندان تو و بيعتشكنانِ با تو، تشكيل مىدهند. و طوبا، طوبا و طوبا براى آن كه تو را دوست بدارد و با تو وفادار باشد».
گفتم: اى پيامبر خدا! طوبى چيست؟
فرمود: «درختى است در خانه تو در بهشت، و هيچ خانهاى از خانههاى شيعيان تو در بهشت نيست، مگر اين كه شاخهاى از آن درخت در آن وجود دارد و هر چه دلشان بخواهد، به آنان تقديم مىكند (/ از سنگينى بار و بر،
به سمت آنها سر خم مىكند)».