صاحبان اين صفات

11 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إِنَّ فِي الجَنَّةِ دَرَجَةً، لا يَنالُها إِلّا إِمامٌ عادِلٌ، أَو ذُو رَحِمٍ وَصُولٌ، أَو ذُو عِيالٍ صَبُورٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در بهشت، درجه اى است كه به آن دست نمى يابد، مگر پيشواى دادگر يا خويشاوندى كه صله رحم به جا آورد، و يا عيالوار شكيبا.
۱.الخصال: ص 93 ح 39 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج 74 ص 90 ح 9.
عنه صلى الله عليه و آله:إِنَّ فِي الجَنَّةِ دَرَجَةً لا يَبلُغُها إِلّا ثَلاثَةٌ: إِمامٌ عادِلٌ، أَو ذُو رَحِمٍ وَصُولٌ، أَو ذُو عِيالٍ صَبُورٌ؛ لا يَمُنُّ عَلى أَهلِهِ بِما يُنفِقُ عَلَيهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:در بهشت، درجه اى است كه به آن دست نمى يابد، مگر سه كس: پيشواى دادگر، يا خويشاوندى كه صله رحم به جا آورد، يا عيالوار شكيبا كه براى آنچه خرج خانواده اش مى كند، بر آنان منّت نگذارد.
۱.الفردوس: ج 1 ص 219 ح 842 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 15 ص 834 ح 43314.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ الكَذِبَ وَهُوَ باطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصرٌ فِي رَبَضِ ۱ الجَنَّةِ، وَمَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِها، وَمَن حَسُنَ خُلُقُهُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعلاها. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس دروغ باطل را ترك كند، برايش قصرى در حومه (/ پايين) بهشت بنا مى شود، و هر كس مجادله را ـ گرچه حق با او باشد ـ ترك كند، برايش قصرى در وسط بهشت بنا مى شود، و هر كس اخلاقش نيكو باشد، برايش قصرى در بالاى بهشت بنا مى شود.
۱.رَبَض الجَنّة: ما حولها خارجا عنها تشبيها بالأبنية التي تكون حول المدن وتحت القِلاع (النهاية: ج 2 ص 185 «ربض»).
۲.سنن ابن ماجة: ج 1 ص 19 ح 51، سنن الترمذي: ج 4 ص 358 ح 1993 وليس فيه «قصر» وكلاهما عن أنس، كنز العمّال: ج 3 ص 642 ح 8300.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ بَيتٌ فِي أَعلَى الجَنَّةِ، وَمَن تَرَكَ المِراءَ وَهُوَ مُبطِلٌ بُنِيَ لَهُ بَيتٌ فِي رَبَضِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس مجادله را در حالى كه حق با اوست، رها كند، خانه اى در بالاى بهشت برايش بنا مى شود، و هر كس مجادله را در حالى كه حق با او نيست، رها كند، خانه اى در حومه بهشت برايش بنا مى شود.
۱.منية المريد: ص 170، تنبيه الخواطر: ج 1 ص 108، بحار الأنوار: ج 2 ص 138 ح 51؛ إحياء علوم الدين: ج 3 ص 1753.
عنه صلى الله عليه و آله:أَربَعَةٌ فِي حَدِيقَةٍ قُدسِيَّةٍ فِي الجَنَّةِ: اَلمُعتَصِمُ بِلا إِلهَ إِلّا اللّهُ لا يَشُكُّ فِيها، وَمَن إِذا عَمِلَ حَسَنَةٌ سَرَّتهُ وَحَمِدَ اللّهَ عَلَيها، وَمَن إِذا عَمِلَ سَيِّئَةً ساءَتهُ وَاستَغفَرَ اللّهَ مِنها، وَإِذا أَصابَتهُ مُصِيبَةٌ قالَ: إِنّا للّهِِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعُونَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار نفرند كه در باغى قدسى در بهشت، جاى دارند: كسى كه به «لا إله إلّا اللّه» چنگ زند و در آن شك نكند، كسى كه هر گاه كار نيكى كند، شادمانش مى سازد و خدا را بر آن سپاس مى گويد، كسى كه هر گاه كار بدى انجام دهد، او را ناراحت مى كند و از آن آمرزش مى خواهد، و كسى كه هر گاه مصيبتى به او رسد، مى گويد: «ما از آنِ خداييم و به سوى او باز مى گرديم».
۱.شعب الإيمان: ج 5 ص 372 ح 6995، الدرّ المنثور: ج 2 ص 327 كلاهما عن أبي هريرة.
عنه صلى الله عليه و آله:أَربَعٌ مَن عَجِلَ لَهُنَّ ۱ إِذا أَصبَحَ، أَجرَى اللّهُ لَه نَهرا فِي الجَنَّةِ: مَن أَصبَحَ صائِما، وَعادَ مَرِيضا، وَشَيَّعَ جِنازَةً، وَتَصَدَّقَ عَلى مِسكِينٍ. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار كار است كه هر كس چون صبح كند در آنها بشتابد، خداوند، نهرى در بهشت برايش روان مى سازد: كسى كه صبح را با روزه آغاز نمايد، و بيمارى را عيادت كند و جنازه اى را تشييع كند و به فقيرى صدقه دهد.
۱.جاء هنا في هامش المصدر هكذا: «في هامش النسخة: من عمل بهنّ ـ ظ».
۲.معدن الجواهر: ص 39، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 109.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أَطعَمَ ثَلاثَةَ نَفَرٍ مِنَ المُسلِمِينَ أَطعَمَهُ اللّهُ مِن ثَلاثِ جِنانٍ فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ: الفِردَوسِ، وَجَنَّةِ عَدنٍ، وَطُوبى (وَ) شَجَرَةٍ تَخرُجُ مِن جَنَّةِ عَدنٍ غَرَسَها رَبُّنا بِيَدِهِ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه سه نفر مسلمان را غذا دهد، خداوند، او را از سه بهشت در ملكوت آسمان ها غذا مى دهد: فردوس (پرديس)، بهشت عَدْن، و طوبا؛ و نيز از درختى كه در بهشت عَدن مى رويد و پروردگارمان آن را با دست خود نشانده است. ۳
۱.قال الفيض الكاشاني قدس سره: عدّ طوبى من الجنان لأنّ فيه من أنواع الثمار، «وشجرة» عطف على «ثلاث»؛ يعني: أطعمه اللّه من ثلاث جنان ومن شجرة في إحداها غرسها اللّه بيده (الوافي: ج 5 ص 673).
۲.الكافي: ج 2 ص 200 ح 3 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام، ثواب الأعمال: ص 165 ح 1 عن عليّ بن أبي عليّ اللهبي عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن: ج 2 ص 152 ح 1408 عن أبي حمزة عن الإمام الباقر عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 74 ص 371 ح 65.
۳.فيض كاشانى رحمه الله مى گويد: طوبا، از جمله بهشت ها شمرده شده است؛ چون در آن، انواع ميوه هاست.
الإمام الصّادق عن آبائه عليهم السلامعن الإمامِ عليّ عليه السلام: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: لَمّا أُسرِيَ بِي إِلَى السَّماءِ دَخَلتُ الجَنَّةَ، فَرَأَيتُ فِيها قَصرا مِن ياقُوتٍ أَحمَرَ، يُرى باطِنُهُ مِن ظاهِرِهِ لِضِيائِهِ وَنُورِهِ، وَفِيهِ قُبَّتانِ مِن دُرٍّ وَزَبَرجَدٍ، فَقُلتُ: يا جَبرَئِيلُ، لِمَن هذَا القَصرُ؟ قالَ: هذا لِمَن أَطابَ الكَلامَ، وَأَدامَ الصِّيامَ، وَأَطعَمَ الطَّعامَ، وَتَهَجَّدَ بِاللَّيلِ وَالنّاسُ نِيامٌ. قالَ عَلِيٌ عليه السلام: فَقُلتُ: يا رَسُولَ اللّهِ، وَفِي أُمَّتِكَ مَن يُطِيقَ هذا؟ قالَ: أَتَدرِي ما إِطابَةُ الكَلامِ؟ فَقُلتُ: اَللّهُ وَرَسُولُهُ أَعلَمُ. قالَ: مَن قالَ: «سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ وَلا إِلهَ إِلّا اللّهُ وَاللّهُ

امام صادق عليه السلام ـ به نقل از پدرانش، از امام على عليه السلام ـ:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «شبى كه به آسمان (معراج) برده شدم، وارد بهشت گرديدم. در آن جا كاخى از ياقوت سرخ ديدم كه از فرط روشنايى و نورانيتش، درون آن از بيرونش ديده مى شد و در آن، دو سراپرده از دُر و زبرجد بود. گفتم: اى جبرئيل! اين كاخ براى كيست؟ گفت: اين براى كسى است كه سخن خوش بگويد و پيوسته روزه بدارد و اطعام كند و شب كه مردم خفته اند، به عبادت بپردازد». گفتم: اى پيامبر خدا! در ميان امّتت كيست كه از عهده اين كارها بر آيد؟ فرمود: «آيا مى دانى سخن خوش چيست؟». گفتم: خدا و پيامبرش داناترند. فرمود: «گفتنِ سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله إلّا اللّه و اللّه أكبر. آيا مى دانى پيوسته روزه داشتن چيست؟».

۱.الأمالي للطوسي: ص 458 ح 1024 عن حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تفسير القمّي: ج 1 ص 21 عن حمّاد بن عثمان عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه، بحار الأنوار: ج 8 ص 190 ح 164.
الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفا يُرى ظاهِرُها مِن باطِنِها وَباطِنُها مِن ظاهِرِها، يَسكُنُها مِن أُمَّتِي مَن أَطابَ الكَلامَ، وَأَطعَمَ الطَّعامَ، وَأَفشَى السَّلامَ، وَأَدامَ الصِّيامَ، وَصَلَّى بِاللَّيلِ وَالنّاسُ نِيامٌ. فَقالَ عَلِيٌ عليه السلام: يا رَسُولَ اللّهِ، وَمَن يُطِيقُ هذا مِن أُمَّتِكَ؟! فقال صلى الله عليه و آله: يا عَلِيُ، أَوَما تَدرِي ما إِطابَةُ الكَلامِ؟ مَن قالَ إِذا أَصبَحَ وَأَمسى: «سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ وَلا إِلهَ إِلّا اللّهُ وَاللّهُ أَكبَرُ» عَشرَ مَرّاتٍ. وَإِطعامُ الطَّعامِ: نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلى عِيالِهِ. وَأَمّا إِدامَةُ الصِّيامِ: فَهُوَ أَن يَصُومَ الرَّجُلُ شَهرَ

امام صادق عليه السلام ـ به نقل از پدرانش عليهم السلام، از امام على عليه السلام ـ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «در بهشت، غرفه هايى هستند كه بيرون آنها از درونشان و درون آنها از بيرونشان ديده مى شود. در اين غرفه ها آن كس از امّتم ساكن مى شود كه سخن خوش بگويد و اطعام كند و سلام را رواج دهد و پيوسته روزه بدارد و شب كه مردم خوابند، نماز بخواند». گفتم: اى پيامبر خدا! در ميان امّتت كيست كه از عهده اين كارها بر آيد؟ فرمود: «اى على! آيا مى دانى سخن خوش چيست؟ كسى كه هر صبح و عصر، ده مرتبه بگويد: سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله الّا اللّه و اللّه أكبر. اطعام كردن نيز خرجى دادن مرد به عائله اش است، و پيوسته روزه داشتن، اين است كه انسان، ماه رمضان و سه روز از هر ماه را روزه بگيرد كه

۱.معاني الأخبار: ص 251 ح 1، الأمالي للصدوق: ص 407 ح 525 كلاهما عن أبي بصير، روضة الواعظين: ص 406 وليس فيهما مِن «وأمّا إدامة الصيام» إلى «صوم الدهر»، بحار الأنوار: ج 8 ص 119 ح 5.
الإمام الباقر عليه السلام:قالَ مُوسَى بنُ عِمرانَ:. إِلهِي، فَمَن يَنزِلُ دارَ القُدسِ عِندَكَ؟ قالَ: الَّذِينَ لا يَنظُرُ أَعيُنُهُم إِلَى الدُّنيا، وَلا يُذِيعُونَ أَسرارَهُم فِي الدِّينِ، وَلا يَأخُذُونَ عَلَى الحُكُومَةِ الرِّشا. اَلحَقُّ فِي قُلُوبِهِم، وَالصِّدقُ عَلَى أَلسِنَتِهِم، فَأُولئِكَ فِي سَترِي فِي الدُّنيا، وَفِي دارِ القُدسِ عِندِي فِي الآخِرَةِ. ۱
امام باقر عليه السلام:موسى بن عمران گفت:. بار خدايا! چه كسى در دار القدس تو، ساكن خواهد شد؟ فرمود: «كسانى كه به دنيا چشم ندوخته اند و اسرار دينى خود را فاش نمى سازند و در داورى، رشوه نمى ستانند. حق در دل هايشان است و راستگويى بر زبان هايشان. اينان در دنيا، در پناه من اند و در آخرت، در دار القدس من».
۱.الأمالي للمفيد: ص 85 ح 1 عن أبي حمزة الثمالي، بحار الأنوار: ج 69 ص 278 ح 13.
الإمام الباقر عليه السلام:إِنَّ للّهِِ عز و جل جَنَّةً لا يَدخُلُها إِلّا ثَلاثَةٌ: رَجُلٌ حَكَمَ عَلى نَفسِهِ بِالحَقِّ، وَرَجُلٌ زارَ أَخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ، وَرَجُلٌ آثَرَ أَخاهُ المُؤمِنَ فِي اللّهِ. ۱
امام باقر عليه السلام:خداوند عز و جل بهشتى دارد كه به آن، جز سه كس وارد نمى شود: مردى كه به ضرر خود، حق را بگويد، مردى كه براى خدا به ديدار برادر مؤمن خود برود و مردى كه براى خدا برادر مؤمنش را بر خود ترجيح دهد.
۱.الكافي: ج 2 ص 178 ح 11، الخصال: ص 131 ح 136، تنبيه الخواطر: ج 2 ص 198 كلّها عن محمّد بن قيس، مشكاة الأنوار: ص 364 ح 1191، بحار الأنوار: ج 74 ص 348 ح 11.