حدیث دربارهشرط اخلاص
التوحيد عن عبد السَّلام بن صالح أبي الصَّلت الهرويّ:كُنتُ مَعَ عَلِيِ بنِ مُوسَى الرِّضا عليه السلام حِينَ رَحَلَ مِن نَيسابُورَ وَهُوَ راكِبٌ بَغلَةً شَهباءَ، فَإِذا مُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ وَأَحمَدُ بنُ حَربٍ وَيَحيَى بنُ يَحيى وَإِسحاقُ بنُ راهَوَيهِ وَعِدَّةٌ مِن أَهلِ العِلمِ قَد تَعَلَّقُوا بِلِجامِ بَغلَتِهِ فِي المَرْبَعَةِ ۱، فَقالُوا: بِحَقِّ آبائِكَ المُطَهَّرِينَ، حَدِّثنا بِحَدِيثٍ قَد سَمِعتَهُ مِن أَبِيكَ، فَأَخرَجَ رَأسَهُ مِنَ العَمَّارِيَّةِ ۲ وَعَلَيهِ مِطرَفُ ۳ خَزٍّ ذُو وَجهَينِ وَقالَ: حَدَّثَنِي أَبِيَ العَبدُ الصّالِحُ مُوسَى بنُ جَعفَرٍ، قالَ: حَدَّثَنِي أَبِيَ الصّادِقُ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بُن عَلِيٍ باقِرُ عِلمِ الأَنبِياءِ، قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُ بنُ الحُسَينِ سَيِّدُ العابِدِينَ، قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَيِّدُ شَبابِ أَهلِ الجَنَّةِ الحُسَينُ، قالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُ بنُ أَبِي طالِبٍ عليهم السلام، قالَ: سَمِعتُ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله يَقُولُ: قالَ اللّهُ جَلَّ جَلالُهُ: إِنِّي أَنا اللّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنَا فَاعبُدُونِي، مَن جاءَ مِنكُم بِشَهادَةِ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ بِالإِخلاصِ دَخَلَ فِي حِصنِي، وَمَن دَخَلَ فِي حِصنِي أَمِنَ مِن عَذابِي. ۴
التوحيدـ به نقل از عبد السلام بن صالح، ابو صَلت هَرَوى ـ: زمانى كه امام رضا عليه السلام از نيشابور كوچ كرد، من همراه ايشان بودم و بر ماده استرى خاكسترى سوار بود. ديدم كه محمّد بن رافع و احمد بن حرب و يحيى بن يحيى و اسحاق بن راهويه و عدّه اى از عالمان، در بهارْ محلّه، لگام استر ايشان را گرفتند و گفتند: تو را به حقّ پدران پاكت، حديثى از پدر بزرگوارت براى ما باز گوى.
امام عليه السلام سرش را از كجاوه برون آورد. رداى دورويى از جنس خز با حاشيه هاى نگارين بر تن داشت. فرمود: «پدرم، آن بنده نيك، موسى بن جعفر، برايم حديث كرد و گفت: پدرم جعفر بن محمّدِ صادق برايم حديث كرد و گفت: پدرم ابو جعفر، محمّد بن على، شكافنده دانش پيامبران، برايم حديث كرد و گفت: پدرم على بن الحسين، سالار عبادت پيشگان، برايم حديث كرد و گفت: پدرم حسين، آقاى جوانان بهشتى، برايم حديث كرد و گفت: پدرم على بن ابى طالب عليه السلام برايم حديث كرد و گفت: از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد: خداى عز و جل فرمود: منم من، خدا. معبودى جز من نيست. پس مرا بندگى كنيد. هر يك از شما خالصانه گواهى دهد كه معبودى جز خداى يكتا نيست، به دژ من وارد شده است و هر كس به دژ من وارد شود، از عذابم ايمن خواهد بود».
۱.المَرْبَع: مَنْزِلُ القوم في الربيع خاصّة (الصحاح: ج 3 ص 1212 «ربع»).
۲.العمّاريّة: الكجاوة كأنّه نسبة إلى الاسم (المصباح المنير: ص 429 «عمر»).
۳.المِطْرَفُ: الثوب الذي في طرفيه عَلَمان (النهاية: ج 3 ص 121 «طرف»).
۴.التوحيد: ص 24 ح 22، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 134 ح 1، بحار الأنوار: ج 3 ص 6 ح 15؛ تاريخ دمشق: ج 48 ص 366 ح 10457 نحوه.