بهشت
11 حدیث
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:روز رستاخيز، ترازوها نصب مى شوند و خوبى ها و بدى ها وزن مى گردند. هر كس خوبى هايش به وزن رِشكى (تخم شپشى) از بدى هايش سنگين تر باشد، به بهشت مى رود و هر كس بدى هايش به وزن رِشكى، از خوبى هايش سنگين تر باشد، به دوزخ مى رود.
۱.الصؤابة: بيضة البرغوث والقمل، والصواب من الذهب: الدقاق (المحيط في اللغة: ج 8 ص 205 «صأب»).
۲.تفسير القرطبي: ج 7 ص 211، تاريخ دمشق: ج 14 ص 313 ح 3585 كلاهما عن جابر بن عبد اللّه، فتح الباري: ج 13 ص 539 عن جابر من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله وفيه «حبّة» بدل «صؤابة» في الموضعين، كنز العمّال: ج 14 ص 383 ح 39025.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ اللّهَ خَلَقَ الجَنَّةَ وخَلَقَ النّارَ، فَخَلَقَ لِهذِهِ أهلاً ولِهذِهِ أهلاً. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند، بهشت و دوزخ را آفريد و براى هر يك از آن دو نيز اهلى آفريد.
۱.صحيح مسلم: ج 4 ص 2050 ح 30، صحيح ابن حبّان: ج 1 ص 348 ح 138، المعجم الأوسط: ج 5 ص 6 ح 4515 كلّها عن عائشة، كنز العمّال: ج 1 ص 114 ح 534.
امام على عليه السلام:بهترين پاداش و دهِش، بهشت است و بدترين كيفر و رنج، آتش.
۱.النَّوال: العطاء (لسان العرب: ج 11 ص 683 «نول»).
۲.الوَبال: الشدّة والثقل (القاموس المحيط: ج 4 ص 63 «وبل»).
۳.نهج البلاغة: الخطبة 83، تحف العقول: ص 236 عن الإمام الحسن عليه السلام وليس فيه «ونوالاً»، بحار الأنوار: ج 77 ص 427 ح 44؛ حلية الأولياء: ج 1 ص 79 عن ابن عجلان عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عليهم السلام، تذكرة الخواص: ص 132 وليس فيهما «ونوالاً»، دستور معالم الحكم: ص 58 وفيه «ونكالاً» بدل «ووبالاً».
عنه عليه السلام:الجَنَّةُ غايَةُ السّابِقينَ، النّارُ غايَةُ المُفَرِّطينَ. ۱
امام على عليه السلام:بهشت، هدفِ پيشتازان است و دوزخ، خطّ پايان فروماندگان.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 157، عيون الحكم والمواعظ: ص 30 ح 492 و 493.
عنه عليه السلام:الجَنَّةُ جَزاءُ كُلِّ مُؤمِنٍ مُحسِنٍ. ۱
امام على عليه السلام:بهشت، پاداش هر مؤمن نيكوكارى است.
۱.غرر الحكم: ح 1421.
عنه عليه السلام:إنَّ اللّهَ جَعَلَ مُحَمَّدا صلى الله عليه و آله عَلَما لِلسّاعَةِ، ومُبَشِّرا بِالجَنَّةِ، ومُنذِرا بِالعُقوبَةِ. ۱
امام على عليه السلام:خداوند، محمّد صلى الله عليه و آله را نشانه [قريب الوقوع بودن] قيامت، و بشارت دهنده به بهشت و بيم دهنده از كيفر، قرار داد.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 160، مكارم الأخلاق: ج 1 ص 38 من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 16 ص 285 ح 136.
عنه عليه السلام:لَقَد حَمَلتُكُم عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ الَّتي لا يَهلِكُ عَلَيها إلّا هالِكٌ، مَنِ استَقامَ فَإِلَى الجَنَّةِ، ومَن زَلَّ فَإِلَى النّارِ. ۱
امام على عليه السلام:من، شما را به راه روشن بردم؛ راهى كه روندگانش نابود نمى شوند، مگر آن كه نابود شدنى باشد. هر كس [در اين راه،] پايدارى ورزد، به سوى بهشت مى رود و هر كس بلغزد، روانه آتش مى شود.
۱.نهج البلاغة: الخطبة 119، بحار الأنوار: ج 34 ص 97 ح 942.
الإمام الحسين عليه السلامـ لَمّا رَمى عُمَرُ بنُ سَعدٍ مُعَسكَرَ الحُسَينِ عليه السلام بِالسِّهامِ ـ: قوموا أيُّهَا الكِرامُ إلَى المَوتِ الَّذي لا بُدَّ مِنهُ، فَإِنَّ هذِهِ السِّهامَ رُسُلُ القَومِ إلَيكُم، فَوَاللّهِ ما بَينَكُم وبَينَ الجَنَّةِ وَالنّارِ إلَا المَوتُ، يُعبَرُ بِهؤُلاءِ إلى جِنانِهِم، وبِهؤُلاءِ إلى نيرانِهِم. ۱
امام حسين عليه السلامـ آن گاه كه عمر بن سعد به سوى اردوگاه امام عليه السلام تيراندازى كرد ـ: اى بزرگواران! پيش به سوى مرگى كه از آن، گريزى نيست و اين تيرها فرستادگان آن جماعت به سوى شمايند. به خدا سوگند كه ميان شما و بهشت و دوزخ، جز مرگ، مانعى نيست. اينان به سوى بهشتشان بُرده مى شوند و آنان به سوى دوزخشان.
۱.صحيفة الحسين: ص 308 ح 21.
الإمام زين العابدين عليه السلامـ فِي المُناجاةِ ـ: أسأَلُكَ بِحَقِّكَ الواجِبِ عَلى جَميعِ خَلقِكَ لَما طَهَّرتَني مِنَ الآفاتِ، وعافَيتَني مِن اِقتِرافِ الآثامِ، بِتَوبَةٍ مِنكَ عَلَيَّ، ونَظرَةٍ مِنكَ إلَيَّ تَرضى بِها عَنّي، وحُبابَتِكَ لي بِنِعمَةٍ مَوصولَةٍ، بِكَرامَةٍ تَبلُغُ بي شُرَفَ الجَنَّةِ، ومُرافَقَةَ مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ وعَلَيهِم، آمينَ رَبَّ العالَمينَ. ۱
امام زين العابدين عليه السلامـ در مناجات ـ: [بار خدايا!] به حقّى كه بر گردن همه آفريدگانت دارى، از تو مى خواهم كه مرا از آفت ها پاك گردانى و از مرتكب شدن گناهان، بركنارم دارى، با رويكردى از سوى تو به من، و نگاهى از جانب تو بر من، كه با آن از من، خشنود شوى و با نعمت هاى پياپى ات، مرا مورد محبّتت قرار دهى، و چنان كرامتى ارزانى ام دارى كه مرا به افتخارِ بهشت و همنشينى با محمّد و خاندان او ـ كه درود خدا بر او و ايشان باد ـ نايل گردانى، آمين، اى پروردگار جهانيان!
۱.بحار الأنوار: ج 94 ص 133 ح 19 نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي.
عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وأفرِشني مِهادَ كَرامَتِكَ، وأورِدني مَشارِعَ رَحمَتِكَ، وأحلِلني بُحبوحَةَ جَنَّتِكَ. ۱
امام زين العابدين عليه السلامـ در دعا ـ: بار خدايا! بر محمّد و دودمان او، درود فرست و مرا بر فرش هاى كرامتت بنشان و به آبشخورهاى رحمتت در آور و در وسط بهشتت جايم ده.
۱.الصحيفة السجّادية: ص 155 الدعاء 41.
الأمالي للمفيد عن داوود بن فرقد:سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ ـ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما ـ يَقولُ: إنَّ العَمَلَ الصّالِحَ لَيَذهَبُ إلَى الجَنَّةِ فَيُمَهِّدُ لِصاحِبِهِ، كَما يَبعَثُ الرَّجُلُ غُلامَهُ فَيَفرِشُ لَهُ. ثُمَّ قَرَأَ: «وأمّا الَّذين آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلِأَنفُسِهِم يَمهَدونَ» ۱. ۲
الأمالى، مفيدـ به نقل از داوود بن فرقد ـ: از امام صادق ـ كه درودهاى خدا بر او باد ـ شنيدم كه مى فرمايد: «كار نيك به بهشت مى رود و [همه چيز را]براى صاحب خود، آماده مى كند، همان طور كه كسى غلامش را مى فرستد و برايش فرش مى گستراند».
سپس امام عليه السلام خواند: «و امّا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، براى خودشان آماده مى كنند». ۳
۱.هذا المضمون اقتبسه الإمام عليه السلام من الآية 44 من سورة الروم.
۲.الأمالي للمفيد: ص 195 ح 26، الزهد للحسين بن سعيد: ص 82 ح 47 وفيه «فيسهّل» بدل «فيمهّد»، عدّة الداعي: ص 217 كلّها عن داوود بن فرقد، المقنع: ص 300 من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، مجمع البيان: ج 8 ص 481 عن منصور بن حازم والثلاثة الأخيرة نحوه، بحار الأنوار: ج 8 ص 197 ح 189.
۳.مضمون آيه 44 از سوره روم.