حدیث دربارهاهل ذكر
الإمام الصادق عليه السلام:لِلذِّكرِ مَعنَيانِ: القُرآنُ ومُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله، ونَحنُ أهلُ الذِّكرِ بِكِلا مَعنَيَيهِ ۱، أمّا مَعناهُ القُرآنُ فَقَولُهُ تَعالى: «وأنزَلنا إلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ مانُزِّلَ إلَيهِم ۲» وقَولُهُ تَعالى: «وإنَّهُ لَذِكرٌ لَكَ ولِقومِكَ وسَوفَ تُسأَلونَ ۳» وأمّا مَعناهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله فَالآيَةُ في سورَةِ الطَّلاقِ: «فَاتَّقُوا اللّهَ يا اُولِي الأَلبابِ الَّذينَ آمَنوا قَد أنزَلَ اللّهُ إلَيكُم ذِكرًا * رَسولاً يَتلو عَلَيكُم آياتِ اللّهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخرِجَ الَّذينَ آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إلَى النّورِ ۴» ۵.
امام صادق عليه السلام:«ذِكر» دو معنى دارد: قرآن و محمّد صلى الله عليه و آله و به هر دو مفهوم اهل ذكر، ما هستيم، امّا ذكر به معناى قرآن، خداوند مى فرمايد: «بر تو قرآن نازل كرديم تا آن چه را براى مردم نازل شده است برايشان بيان كنى» و اين سخن پروردگار كه «و قرآن، سبب بلند آوازه گشتن تو و قوم توست و زودا كه بازخواست شويد» و امّا ذكر به معناى محمّد صلى الله عليه و آله. در سوره طلاق آمده است: «پس اى خردمندانى كه ايمان آورده ايد از خدا بترسيد، خدا بر شما قرآن را نازل فرموده است و پيامبرى كه آيات روشن خدا را برايتان مى خواند تا كسانى را كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته كرده اند از تاريكى به روشنايى در آورد» .