حدیث دربارهجانشين خدا

الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ لَمّا قالَ لِلمَلائِكَةِ: «إِنِّى جَاعِلٌ فِى الْأَرْضِ خَلِيفَةً» ضَجَّتِ المَلائِكَةُ مِن ذلِكَ وقالوا: يا رَبِّ إن كُنتَ لابُدَّ جاعِلاً فِي الأَرضِ خَليفَةً فَاجعَلهُ مِنّا، مِمَّن يَعمَلُ في خَلقِكَ بِطاعَتِكَ. فَرَدَّ عَلَيهِم: «إِنِّى أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» . ۱

امام صادق عليه السلام:خداوند عز و جل چون به فرشتگان فرمود: «من در زمين، جانشينى قرار خواهم داد» ، فرشتگان از شنيدن اين سخن، فرياد كشيدند و گفتند: پروردگارا! اگر تصميم قطعى دارى كه در زمين جانشين قرار دهى، او را از ميان ما قرار ده؛ از كسانى كه در آفرينش تو به فرمان تو عمل مى كنند. خداوند در پاسخشان فرمود: «من چيزى مى دانم كه شما نمى دانيد» .

۱.علل الشرائع: ص 402 ح 2 عن يحيى بن أبي العلا الرازي، بحارالأنوار: ج 11 ص 108 ح 17.

کلیدواژه‌ها جانشینی جانشین خدا

احادیث دیگر این موضوع

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ خداوند عز و جل مى فرمايد:«اى فرزند آدم! من زنده اى هستم كه هرگز نمى ميرم. پس، از من فرمان ببر تا تو را نيز زنده اى گردانم كه هرگز نميرى، و من بر هر چيزى توانايم».

عدّة الداعى:در حديث قدسى آمده است: «اى فرزند آدم! من توانگرى هستم كه هرگز نيازمند نمى شوم. پس در آنچه به تو فرمان داده ام، از من اطاعت كن تا تو را نيز توانگرى اى قرار دهم كه هرگز نيازمند نشوى. اى فرزند آدم! من زنده اى هستم كه هرگز نمى ميرم. پس در آنچه به تو فرمان داده ام، از من اطاعت كن تا تو را نيز زنده اى قرار دهم كه هرگز نميرى. اى فرزند آدم! من به هر چه گويم: هست شو، هست مى شود. پس در آنچه به تو فرمان داده ام، از من اطاعت كن تا تو را نيز چنان گردانم كه به هر چه گويى: هست شو!، هست شود.

مشارق أنوار اليقينـ در حديث قدسى از پروردگار بلندمرتبه آمده است كه مى فرمايد:«بنده من! از من فرمان ببر تا تو را همانند خويش گردانم. من زنده ناميرايم. تو را نيز زنده ناميرا مى گردانم. من توانگرى هستم كه هرگز نيازمند نمى شوم. تو را نيز توانگرى مى گردانم كه هرگز نيازمند نشوى. من هر چه بخواهم، همان مى شود. تو را نيز چنان قرار مى دهم كه آنچه بخواهى، همان شود».

مصباح الشريعةـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است ـ: عبوديّت، گوهرى است كه باطن آن، ربوبيّت است. پس آنچه در عبوديّت نيست، در ربوبيّت يافت مى شود، و آنچه در ربوبيّت پوشيده است، در عبوديّت به دست مى آيد.