حضور قلب داشتن
15 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أيُّهَا النّاسُ، إنَ المُصَلّي إذا صَلّى فَإِنَّهُ يُناجي رَبَّهُ تَبارَكَ وتَعالى، فَليَعلَم بِما يُناجيهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اى مردم، همانا نمازگزار هنگام نماز، با پروردگار بزرگ و بلند مرتبه اش مناجات مى كند. پس بايد بداند چه مى گويد.
۱.مسند ابن حنبل: 2 / 484 / 6135 و ص 278 / 4928، المعجم الكبير: 12 / 327 / 13572 كلّها عن ابن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:إذا قامَ العَبدُ إلى صَلاتِهِ وكانَ هَواهُ وقَلبُهُ إلَى اللّهِ انصَرَفَ كَيومِ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ۱.
هر گاه بنده به نماز بايستد و گرايش و دلش به سوى خدا باشد، همچون روزى كه از مادر زاده شده باز مى گردد.
۱.المحجّة البيضاء: 1 / 382.
عنه صلى الله عليه و آله:ما مِنكُم مِن أحَدٍ يَتَوَضَّأُ فيُسبِغُ الوُضوءَ ثُمَّ يَقومُ فَيَركَعُ رَكعَتَينِ يُقبِلُ عَلَيهِما بِقَلبِهِ ووَجهِهِ إلاّ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ وغُفِرَ لَهُ ۱.
هيچيك از شما نيست كه وضويى كامل بسازد، سپس برخيزد و دو ركعت نماز با توجه و حضور قلب بخواند، مگر اينكه آمرزيده و بهشت برايش واجب مى شود.
۱.مسند ابن حنبل: 6 / 122 / 17316، سنن أبي داود: 1 / 238 / 906، سنن النسائي: 1 / 95، السنن الكبرى: 1 / 126 / 368 و ج 2 / 397 / 3519 كلّها عن عقبة بن عامر.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن صَلّى رَكعَتَينِ ولَم يُحَدِّث فيهِما نَفسَهُ بِشَيءٍ مِن اُمورِ الدُّنيا غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ ۱.
هر كس دو ركعت نماز بگزارد ودر آن به هيچ كار دنيايى نيانديشد، خداوند گناهانش را مى آمرزد.
۱.عوالي اللآلي: 1 / 322 / 59.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ العَبدَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ، لا يُكتَبُ لَهُ سُدسُها [ثُلثُها]ولا عُشرُها، وإنَّما يُكتَبُ لِلعَبدِ مِن صَلاتِهِ ما عَقَلَ مِنها ۱.
بنده نماز مى خواند و يك ششم [يك سوم] و حتى يك دهم آن را هم نمى نويسند. از نماز بنده، فقط آنچه را كه درك مى كند مى نويسند.
۱.عوالي اللآلي: 1 / 325 / 65.
المعصوم عليه السلام:لَيسَ لَكَ مِن صَلاتِكَ إلاّ ما أحضَرتَ فيهِ قَلبَكَ ۱.
از معصومان روايت شده است: براى تو از نمازت ـ جز آن مقدار كه حضور قلب دارى ـ چيزى نيست.
۱.عدّة الداعي: 168.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:رَكعَتانِ خَفيفَتانِ في التَّفَكُّرِ خَيرٌ مِن قيامِ لَيلَةٍ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:دو ركعت نماز مختصر با تفكر، بهتر از يك شب به عبادت ايستادن است.
۱.ثواب الأعمال: 68 / 1 عن زيد بن عليّ عن أبيه عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: 2 / 66 / 2163 عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، تنبيه الخواطر: 2 / 59.
المعصوم عليه السلام:صَلاةُ رَكعَتَينِ بِتَدَبُّرٍ خَيرٌ مِن قيامِ لَيلَةٍ والقَلبُ ساهٍ ۱.
از معصومان روايت شده است: دو ركعت نماز با تدبّر، بهتر از يك شب به عبادت ايستادن با قلبى بى توجه است.
۱.عدّة الداعي: 168.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَقبَلُ اللّهُ صَلاةَ عَبدٍ لا يُحضِرُ قَلبَهُ مَعَ بَدَنِهِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند نماز بنده اى را كه دلش همراه تنش نيست، نمى پذيرد.
۱.المحاسن: 1 / 406 / 921 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام.
الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام:إنَّما لَكَ مِن صَلاتِكَ ما أقبَلتَ عَلَيهِ مِنها، فَإِن أوهَمَها كُلَّها أو غَفَلَ عَن أدائِها لُفَّت فَضُرِبَ بِها وَجهُ صاحِبِها ۱.
امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام:براى تو از نمازت، فقط آنچه كه به آن توجه دارى هست. پس اگر همه آن را به وهم و خيال بگذراند يا از انجامش غفلت بورزد، نمازش را درهم مى پيچند و به صورتش مى زنند.
۱.الكافي: 3 / 363 / 4، التهذيب: 2 / 342 / 1417 كلاهما عن الفضيل بن يسار، دعائم الإسلام: 1 / 158.
الإمام الصادق عليه السلام:مَن صَلّى رَكعَتَينِ يَعلَمُ ما يَقولُ فيهِمَا انصَرَفَ ولَيسَ بَينَهُ وبَينَ اللّهِ ذَنبٌ ۱.
امام صادق عليه السلام:هر كس دو ركعت نماز بگزارد و بداند كه چه مى گويد، بى هيچ گناهى ميان او وخدايش باز مى گردد.
۱.الكافي: 3 / 266 / 12، ثواب الأعمال: 67 / 1 كلاهما عن الحسين بن سيف عن أبيه عمّن سمعه، مكارم الأخلاق: 2 / 65 / 2162، الدعوات: 31 / 63.
الإمام الباقر عليه السلام:إذا قُمتَ فِي الصَّلاةِ فَعَلَيكَ بِالإِقبالِ عَلى صَلاتِكِ، فَإِنَّما يُحسَبُ لَكَ مِنها ما أقبَلتَ عَلَيهِ ۱.
امام باقر عليه السلام:هنگامى كه به نماز مى ايستى، پيوسته باتوجه باش كه از آن، فقط آنچه توجه دارى به حساب مى آيد.
۱.الكافي: 3 / 299 / 1، علل الشرائع: 358 / 1 كلاهما عن زرارة.
الإمام الصادق عليه السلام:إنّي لاَُحِبُّ لِلرَّجُلِ مِنكُمُ المُؤمِنِ إذا قامَ في صَلاةِ فَريضَةٍ أن يُقبِلَ بِقَلبِهِ إلَى اللّهِ ولا يَشغَلَ قَلبَهُ بِأَمرِ الدُّنيا، فَلَيسَ مِن مُؤمِنٍ يُقبِلُ بِقَلبِهِ في صَلاتِهِ إلَى اللّهِ إلاّ أقبَلَ اللّهُ إلَيهِ بِوَجهِهِ وأقبَلَ بِقُلوبِ المُؤمِنينَ إلَيهِ بِالمحَبَّةِ لَهُ بَعدَ حُبِّ اللّهِ عز و جل إيّاهُ ۱.
امام صادق عليه السلام:همانا من دوست دارم شخص با ايمان شما هنگامى كه به نماز واجب مى ايستد، دلش را به سوى خدا كند و به كار دنيايى مشغول ندارد. هيچ شخص با ايمانى در نماز دل به سوى خدا نمى كند مگر اينكه خداوند به او رو مى آورد و دلهاى مؤمنان را به او علاقمند مى سازد. پس از آنكه خود نيز او را دوست دارد.
۱.ثواب الأعمال: 163 / 1، أمالي المفيد: 150 / 7 كلاهما عن إبراهيم الكرخي، الفقيه: 1 / 209 / 632 نحوه.
عنه عليه السلام:إذَا استَقبَلتَ القِبلَةَ فَانسَ الدُّنيا وما فيها والخَلقَ وما هُم فيهِ، وعايِن
بِسِرِّكَ عَظَمَةَ اللّهِ، واذكُر وُقوفَكَ بَينَ يَدَيهِ يَوم تَبلو كُلُّ نَفسٍ ما أسلَفَت ورُدّوا إلَى اللّهِ مَولاهُمُ الحَقِّ، وقِف عَلى قَدَمِ الخَوفِ والرَّجاءِ، فَإِذا كَبَّرتَ فَاستَصغِر ما بَينَ السَّماواتِ العُلى والثَّرى دونَ كِبريائِهِ، فَإِنَّ اللّهَ إذَا اطَّلَعَ عَلى قَلبِ العَبدِ وهُوَ يُكَبِّرُ وفي قَلبِهِ عارِضٌ عَن حَقيقَةِ تَكبيرِهِ قالَ: يا كاذِبُ أتَخدَعُني؟! وعِزَّتي وجَلالي، لَأَحرِمَنَّكَ حَلاوَةَ ذِكري ولَأَحجُبَنَّكَ عَن قُربي والمُسارَّةِ بِمُناجاتي. واعلَم أنَّهُ غَيرُ مُحتاجٍ إلى خِدمَتِكَ وهُوَ غَنيٌّ عَن عِبادَتِكَ ودُعائِكَ، وإنَّما دَعاك بِفَضلِهِ لِيَرحَمَكَ
هنگامى كه به قبله رو كردى، دنيا را و آنچه در آن است و مردم را و آنچه در پى آنند، فراموش كن و به چشم دل، بزرگى خدا را نظاره كن و ايستادنت را در پيشگاهش ـ آن روز كه هر كس از آنچه فرستاده آگاه مى شود و به سوى مولاى حقيقيش باز گردانده مى شود ـ به ياد آر، ايستادنى بر يك پاى ترس و يك پاى اميد. پس هنگامى كه خدا را بزرگ دانستى (تكبير گفتى) آنچه را در ميان آسمان برين و خاك زيرين است كوچك بشمار، بى گمان آن هنگام كه خداوند از دل كسى كه او را بزرگ شمرده اما از حقيقت آن امتناع دارد آگاه شود، مى گويد: اى دروغگو آيا مرا گول مى زنى؟ به عزت و جلالم سوگند، از شيرينى ذكرم محرومت مى سازم و از نزديكى به درگاهم و شادمانى مناجاتم، مانع مى شوم.
و بدان كه خدا به خدمت تو احتياجى ندارد و از عبادت و دعاى تو بى نياز
۱.مصباح الشريعة: 91.
مِن سُنَنِ إدريسَ عليه السلام:إذا دَخَلتُم فِي الصَّلاةِ فَاصرِفوا لَها خَواطِرَكُم وأفكارَكُم، وادعُوا اللّهَ دُعاءًا طاهِرًا مُتَفَرِّغًا، وسَلوهُ مَصالِحَكُم ومَنافِعَكُم بِخُضوعٍ وخُشوعٍ وطاعَةٍ واستِكانَةٍ ۱.
از سنتهاى ادريس:هنگامى كه به نماز داخل شديد، فكر و ذكر خود را به آن مشغول كنيد و خدا را با پاكى و خالى بودن از غير بخوانيد و مصلحت و سود خويش را با خوارى و فروتنى و فرمانبردارى و بيچارگى از او بجوييد.
۱.سعد السعود: 40، عدّة الداعي: 168.