دلايل باطل بودن نظريّه تفويض

الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ، وقد سُئِلَ عَنِ القَدَرِ ـ: عَزَّ عَن أن يَكونَ لَهُ فِي المُلكِ إلّا ما يَشاءُ. ۱

عنه عليه السلامـ وقَد سُئِلَ عَنِ القَضاءِ وَالقَدَرِ ـ: لا تَقولوا: وَكَلَهُمُ اللّهُ إلى أنفُسِهِم فَتُوَهِّنوهُ. ۱

الإمام الصادق عليه السلام:إنَّ النّاسَ فِي القَدَرِ عَلى ثَلاثَةِ أوجُهٍ:. ورُجُلٌ يَزعُمُ أنَّ الأَمر مُفَوَّضٌ إلَيهِم، فَهذا قَد أوهَنَ اللّهَ في سُلطانِهِ فَهُوَ كافِرٌ. ۱

عنه عليه السلام:اللّهُ أعَزَّ مِن أن يَكونَ في سُلطانِهِ ما لا يُريدُ. ۱

عنه عليه السلامـ وقَد سَأَلَهُ سائِلٌ: هَل أمرُهُم مُفَوَّضٌ إلَيهِم؟ ـ: اللّهُ أعَزُّ مِن أن يُجَوِّزَ في مُلكِهِ ما لا يُريدُ. ۱

تفسير القمّي:سُئِلَ الصّادِقُ عليه السلام: أفَوَّضَ اللّهُ إلَى العِبادِ أمرا؟ فَقالَ: اللّهُ أجَلُّ وأعظَمُ مِن ذلِكَ. ۱

التوحيد عن محمّد بن عجلان:قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام: فَوَّضَ اللّهُ الأَمرَ إلَى العِبادِ؟ فَقالَ: اللّهُ أكرَمُ مِن أن يُفَوِّضَ إلَيهِم. ۱

الكافي عن الحسن بن عليّ الوشّاء عن الإمام الرضا عليه السلام، قال:سَأَلتُهُ، فَقُلتُ: اللّهُ فَوَّضَ الأَمرَ إلَى العِبادِ؟ قالَ: اللّهُ أعَزُّ مِن ذلِكَ. ۱

الطرائف:رُوِيَ أنَّ الفَضلَ بنَ سَهلٍ سَأَلَ عَلِيَّ بنَ موسَى الرِّضا عليه السلام بَينَ يَدَيِ المَأمونِ، فَقالَ: يا أبَا الحَسَنِ الخَلقُ مَجبورونَ؟ فَقالَ: اللّهُ أعدَلُ مِن أن يُجبِرَ خَلقَهُ ثُمَّ يُعَذِّبَهُم. قالَ: فَمُطلَقونَ؟ قالَ: اللّهُ أحكَمُ مِن أن يُهمِلَ عَبدَهُ ويَكِلَهُ إلى نَفسِهِ. ۱