خِردمندى

6 حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:قُسِّمَ العَقلُ عَلى ثَلاثَةِ أجزاءَ، فَمَن كانَت فيهِ كَمَلَ عَقلُهُ، ومَن لَم تَكُن فيهِ فَلا عَقلَ لَهُ: حُسنُ المَعرِفَةِ بِاللّهِ عز و جل، وحُسنُ الطّاعَةِ لَهُ، وحُسنُ البَصيرَةِ عَلى أمرِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خِرد، به سه جزء تقسيم شده است. پس هر كس كه اين سه جزء در او باشد، خِردش كامل است و در هر كس نباشد، از خِرد، بى بهره است: نيكو شناختن خداوند عز و جل، نيكو فرمان بردن از او، و بصيرتِ نيكو داشتن در كار او.
۱.. الخصال: ص 102 ح 58، بحار الأنوار: ج 1 ص 106 ح 1.
عنه صلى الله عليه و آله:عَلَى العاقِلِ أن يَكونَ بَصيراً بِزَمانِهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خردمند، بايد به زمان خود، بصيرت داشته باشد.
۱.. الخصال: ص 525 ح 13، معاني الأخبار: ص 334 ح 1، الأمالي للطوسي: ص 540 ح 1163، مكارم الأخلاق: ج 2 ص 383 ح 2661 كلّها عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج 77 ص 72 ح 1؛ صحيح ابن حبّان: ج 2 ص 78 ح 361 عن أبي ذرّ، كنز العمّال: ج 16 ص 133 ح 44158.
الإمام عليّ عليه السلام:ناظِرُ قَلبِ اللَّبيبِ بِهِ يُبصِرُ أمَدَهُ ۱، ويَعرِفُ غَورَهُ ونَجدَهُ. ۲
امام على عليه السلام:خردمند، با چشم دل، پايانِ كار خويش را مى بيند و نشيب و فراز آن را مى شناسد.
۱.. الأَمَدُ: نِهايَةُ البُلوغِ (مجمع البحرين: ج 1 ص 68 «أمد»).
۲.. نهج البلاغة: الخطبة 154، بحار الأنوار: ج 29 ص 600 ح 20.
الإمام الصادق عليه السلام:دِعامَةُ الإِنسانِ العَقلُ، وَالعَقلُ مِنهُ الفِطنَةُ وَالفَهمُ وَالحِفظُ وَالعِلمُ، وبِالعَقلِ يَكمُلُ، وهُوَ دَليلُهُ ومُبصِرُهُ ومِفتاحُ أمرِهِ. ۱
امام صادق عليه السلام:ستونِ [وجودِ] انسان، خِرد است، و هوشمندى و فهم و حافظه و دانش، از خِرد بر مى خيزد و با خِرد به كمال مى رسد و خِرد، راه نماى او و بينش بخش او و كليدِ كارهاى اوست.
۱.. الكافي: ج 1 ص 25 ح 23، علل الشرائع: ص 103 ح 2، مشكاة الأنوار: ص 440 ح 1484 وفيه «الإسلام» بدل «الإنسان»، بحار الأنوار: ج 1 ص 90 ح 17.
عنه عليه السلام:قالَ لُقمانُ لِابنِهِ:. إنَّ العاقِلَ إذا أبصَرَ بِعَينِهِ شَيئاً عَرَفَ الحَقَّ مِنهُ، وَالشّاهِدَ يَرى ما لا يَرَى الغائِبُ. ۱
امام صادق عليه السلام:لقمان به فرزندش گفت: «. خردمند، هر گاه با چشم خود، چيزى را ببيند، حق را از آن مى شناسد. شاهد، چيزى را مى بيند كه غايب نمى بيند».
۱.. الكافي: ج 8 ص 348 ح 547، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 2 ص 297 ح 2505، المحاسن: ج 2 ص 126 ح 1348 وفيه «بعينيه» بدل «بعينه»، مكارم الأخلاق: ج 1 ص 538 ح 1869، مجمع البيان: ج 8 ص 496 كلّها عن حماد، بحار الأنوار: ج 13 ص 423 ح 18.
الإمام الكاظم عليه السلام:مَن لَم يَعقِل عَنِ اللّهِ، لَم يَعقِد قَلبَهُ عَلى مَعرِفَةٍ ثابِتَةٍ يُبصِرُها ويَجِدُ حَقيقَتَها في قَلبِهِ. ۱
امام كاظم عليه السلام:كسى كه خدا را نشناخته است، دلش با شناخت استوارى كه آن را ببيند و حقيقتش را در قلب خويش بيابد، گِرِه نمى خورَد.
۱.. لكافي: ج 1 ص 18 ح 12 عن هشام بن الحكم، تحف العقول: ص 388، بحار الأنوار: ج 78 ص 302 ح 1.