اعتكاف
1 حدیث
الكافي عن الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام:«كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا كانَ العَشرُ الأَواخِرُ اعتَكَفَ فِي المَسجِدِ، وضُرِبَت لَهُ قُبَّةٌ مِن شَعرٍ، وشَمَّرَ المِئزَرَ، وطَوى فِراشَهُ» ۱. وقالَ بَعضُهُم: وَاعتَزَلَ النِّساءَ.
فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: «أمَّا اعتِزالُ النِّساءِ فَلا». ۲
الكافى ـ به نقل از حلبى، از امام صادق عليه السلام ـ :«دهه آخر ماه رمضان كه مى شد، پيامبر خدا در مسجد، معتكف مى شد و براى او چادرى بافته شده از مو [ى چارپايان] برافراشته مى گشت. كمر [به عبادت] مى بست و بستر خود را جمع مى كرد».
و برخى گفتند: از زنان نيز كناره مى گرفت.
امام صادق عليه السلام فرمود: «امّا كناره گيرى از زنان، نه».
۱.قال العلاّمة المجلسي رحمه الله: قوله عليه السلام: «وطوى فراشه» كناية عن ترك الجماع والمضاجعة أو عن قلّة النوم. والأول أظهر، ولا ينافيه قوله عليه السلام: «أمّا اعتزال النساء فلا» فإنّ المراد به الاعتزال بالكلّيّة بحيث يمنعهنّ عن الخدمة والمكالمة والجلوس معه (مرآة العقول: ج 16 ص 426).
وقال الشيخ الطوسي قدس سره في الاستبصار: إنّ قوله عليه السلام: «أمّا اعتزال النساء فلا» المعنى فيه مخالطتهنّ ومجالستهنّ دون أن يكون المراد به وطأهنّ في حال الاعتكاف؛ لأنّ الّذي يحرم في حال الاعتكاف الجماع دون ما سواه ممّا ذكرناه.
۲.الكافي: ج 4 ص 175 ح 1، بحار الأنوار: ج 16 ص 273 ح 102.