فیلترها
نتایج جستجو برای «گرمای جهنم»: ۸ حدیث
عنه عليه السلام: اللّهُمَّ ارفَع ظَنّي صاعِدا، ولا تُطمِع فِيَّ عَدُوّا ولا حاسِدا، وَاحفَظني قائِما وقاعِدا ويَقظانا وراقِدا، اللّهُمَّ اغفِر لي وَارحَمني وَاهدِني سَبيلَكَ الأَقوَمَ، وقِني حَرَّ جَهَنَّمَ. ۱
امام باقر عليه السلام: بار خدايا! گمان مرا بالا بِبَر، ۲ طمع هيچ دشمنى و حسودى را بر من مَيَنگيز و مرا، ايستاده باشم يا نشسته، بيدار باشم يا خفته، [در همه حال]محافظت فرما. بار خدايا! مرا بيامرز و بر من رحم آور، به درستترين راهت راهنمايىام كن، و از گرماى جهنّم نگاهم دار.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: نارُكُم هذِهِ جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءا مِن نارِ جَهَنَّمَ، لِكُلِّ جُزءٍ مِنها حَرُّها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اين آتشِ [دنيايىِ] شما، يكى از هفتاد جزء آتش جهنّم است كه هر جزئى از آن، گرماى خود را دارد. ۲
صحيح البخاري عن أبي هريرة: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: نارُكُم جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءا مِن نارِ جَهَنَّمَ. قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، إن كانَت لَكافِيَةً! قالَ: فُضِّلَت عَلَيهِنَّ بِتِسعَةٍ وسِتّينَ جُزءا، كُلُّهُنَّ مِثلُ حَرِّها. ۱
صحيح البخارى ـ به نقل از ابو هريره ـ : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «آتشِ شما، يكى از هفتاد جزء آتش جهنّم است».
گفته شد: اى پيامبر خدا! به راستى كه [براى سوزاندن مجرمان،] كافى است!
فرمود: «شصت و نه جزء بيشتر از اين آتش دارد كه همه آنها همانند آن، داغاند».
۱.صحيح البخاري: ج 3 ص 1191 ح 3092، صحيح مسلم: ج 4 ص 2184 ح 2843، سنن الترمذي: ج 4 ص 709 ح 2589، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 188 ح 8132، الموطّأ: ج 2 ص 994 ح 1، صحيح ابن حبّان: ج 16 ص 503 ح 7462 مسند إسحاق بن راهويه: ج 1 ص 289 ح 263 وفيه «ضعّفت» بدل «فضّلت» وليس في الثلاثة الأخيرة «كلّهنّ مثل حرّها»، البعث والنشور: ص 285 ح 498، الزهد لابن المبارك (الملحقات): ص 88 ح 308، كنزالعمّال: ج 14 ص 520 ح 39474.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله: إنَّ نارَكُم هذِهِ جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءا مِن نارِ جَهَنَّمَ، ولَولا أنَّها أُطفِئَت بِالماءِ مَرَّتَينِ مَا انتَفَعتُم بِها، وإنَّها لَتَدعُو اللّهَ عز و جل ألّا يُعيدَها فيها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اين آتش شما، يك جزء از هفتاد جزء آتش جهنّم است، در حالى كه اگر نبود كه [همين آتش معمولى]دو بار با آب خاموش شود، شما نمىتوانستيد از آن استفاده كنيد، و اين آتش به درگاه خداوند عز و جل دعا مىكند كه آن را به آن (آتش جهنّم) باز نگردانَد.
۱.سنن ابن ماجة: ج 2 ص 1444 ح 4318، المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 635 ح 8753 كلاهما عن أنس، مسند ابن حنبل: ج 3 ص 39 ح 7331، صحيح ابن حبّان: ج 16 ص 504 ح 7463، البعث والنشور: ص 285 ح 500 كلّها عن أبي هريرة نحوه، كنزالعمّال: ج 14 ص 521 ح 39476.
عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ نارَكُم هذِه لَجُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءا مِن نارِ جَهَنَّمَ، ولَقَد أُطفِئَت سَبعينَ مَرَّةً بِالماءِ ثُمَّ التَهَبَت، ولَولا ذلِكَ لَمَا استَطاعَ آدَمِيٌّ أن يُطفِئَها إذَا التَهَبَت، وإنَّهُ لَيُؤتى بِها يَومَ القِيامَةِ حَتّى توضَعَ عَلَى النّارِ فَتَصرُخُ صَرخَةً ما يَبقى مَلَكُ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ إلّا جَثا عَلَى رُكبَتَيهِ فَزَعا مِن صَرخَتِها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اين آتش شما، جزئى از هفتاد جزء آتش جهنّم است كه هفتاد بار با آب، خاموش شد و آن گاه شعلهور گشت، و اگر اين [سرد شدنها]نبود، هيچ انسانى نمىتوانست آن را هنگام شعلهور شدنش تحمّل كند. در روز قيامت، همين آتش را مىآورند و بر آتش [ـِ دوزخ] مىنهند. پس چنان فريادى مىزند كه تمام فرشتگان مقرّب و پيامبران مُرسَل، از وحشت فرياد آن، به زانو در مىآيند.
۱.الزهد للحسين بن سعيد: ص 183 ح 278 عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام، تفسير القميّ: ج 1 ص 366 عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «يطفيها» بدل «يطيقها»، بحارالأنوار: ج 8 ص 288 ح 21.
عنه صلى الله عليه و آله: لَو كانَ فِي المَسجِدِ مِئَةُ ألفٍ أو يَزيدونَ، فَتَنَفَّسَ رَجُلٌ مِن أهلِ النّارِ فَأَصابَهُم نَفَسُهُ لَأَحرَقَ المَسجِدَ ومَن فيهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: اگر در [اين] مسجد، صد هزار نفر يا بيشتر باشند و مردى از اهل دوزخ نفسى بكشد و نفس او به آنان برسد، مسجد و همه كسانى را كه در آناند، مىسوزاند.
۱.البعث والنشور: ص 330 ح 603، مسند أبي يعلى: ج 6 ص 131 ح 6640، حلية الأولياء: ج 4 ص 307، المطالب العالية: ج 4 ص 397 ح 4667 كلّها عن أبي هريرة، كنزالعمّال: ج 14 ص 534 ح 39540؛ روضة الواعظين: ص 557.
الإمام عليّ عليه السلام: نارُكُم هذِهِ جُزءٌ مِن سَبعينَ جُزءا مِن نارِ جَهَنَّمَ، ولَولا أنَّها غُسِلتُ بِسَبعينَ ماءً ما أطاقَ آدَمِيٌّ أن يُسعِرَها، وإنَّ لَها يَومَ القِيامَةِ لَصَرخَةً لا يَبقى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ إلّا جَثا عَلى رُكبَتَيهِ مِن صَرخَتِها، ولَو أنَّ رَجُلاً مِن أهلِ النّارِ عُلِّقَ بِالمَشرِقِ لَاحتَرَقَ أهلُ المَغرِبِ مِن حَرِّهِ. ۱
امام على عليه السلام: اين آتش شما، جزئى از هفتاد جزء آتش جهنّم است، در حالى كه [همين آتش نيز] اگر با هفتاد آب شسته نشده بود، هيچ آدمى طاقت نداشت كه آن را بر افروزد. همين آتش در روز قيامت، [از داغىِ آتش دوزخ]چنان فريادى مىكشد كه تمام فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل، از فرياد آن به زانو در مىآيند. اگر مردى از اهل آتش دوزخ، در مشرق آويزان شود، اهالى مغرب از گرماى آن مىسوزند.
۱.مسند زيد: ص 416 عن الإمام زين العابدين عن أبيه عليهماالسلام.
الإمامُ الكاظمُ عليه السلام:كانَ في بني إسرائيلَ رجُلٌ مؤمنٌ، و كانَ لَهُ جارٌ كافِرٌ، فكانَ يَرفُقُ بالمؤمنِ و يُولِيهِ المَعروفَ في الدُّنيا، فلَمّا أنْ ماتَ الكافرُ بنى اللّهُ لَهُ بَيتا في النّارِ مِن طِينٍ، فكانَ يَقيهِ حَرَّها و يَأتيهِ الرِّزقُ مِن غَيرِها، و قيلَ لَهُ: هذا بما كُنتَ تُدخِلُ على جارِكَ المؤمِن. ۱
امام كاظم عليه السلام:در ميان بنى اسرائيل مردى مؤمن بود كه همسايه كافرى داشت. او با آن مرد مؤمن رفتارى نرم داشت و به وى نيكى مى كرد. وقتى آن كافر از دنيا رفت خداوند در دوزخ خانه اى گِلى برايش ساخت كه او را از گرماى جهنّم حفظ مى كرد و روزيش از غير دوزخ مى آمد. به او گفته شد: اين به سبب رفتارى است كه با همسايه مؤمنت داشتى.
۱.بحار الأنوار: 8/297/48.