نتایج جستجو برای «پذیرش دعا»: ۴ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أدّى فَريضَةً فَلَهُ عِندَ اللّهِ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نمازى واجب بگذارد، نزد خداوند يك دعاى پذيرفته دارد.
۱.الأمالي للمفيد: ص 118 ح 1 عن محمّد بن عبداللّه بن عليّ العلوي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام.
عنه صلى الله عليه و آله:تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ في أربَعَةِ مَواطِنَ:. عِندَ إقامَةِ الصَّلاةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار هنگام، درهاى آسمان گشوده مى شود و دعا پذيرفته مى گردد:. هنگام برپا كردن نماز.
۱.المعجم الكبير: ج 8 ص 169 ح 7713 عن أبي اُمامة.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن صَلّى صَلاةً لا يَعرِضُ عَلى قَلبِهِ فيها شَيءٌ مِن أسبابِ الدُّنيا، لَم يَسأَلِ اللّهَ شَيئًا إلّا أعطاهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نمازى بخواند كه در آن، چيزى از چاره انديشى هاى دنيا را در دل نگذراند، هيچ چيز از خدا نمى خواهد، جز اين كه به او مى دهد.
۱.تنبيه الخواطر: ج 2 ص 116؛ الزهد لابن المبارك: ص 402 ح 1143 عن صلة ابن أشيم نحوه.
عنه صلى الله عليه و آله:الصَّلاةُ مِن شَرائع الدّينِ، وفيها مَرضاةُ الرَّبِّ عز و جل، وهيَ مِنهاجُ الأَنبياءِ، ولِلمُصَلّي حُبُّ المَلائِكَةِ، وهُدًى وإيمانٌ، ونورُ المَعرِفَةِ، وبَرَكَةٌ فِي الرِّزقِ، وراحَةٌ لِلبَدَنِ، وكَراهَةٌ لِلشَّيطانِ، وسِلاحٌ عَلَى الكافِرِ، وإجابَةٌ لِلدُّعاءِ، وقَبولٌ لِلأَعمالِ، وزادٌ لِلمُؤمِنِ مِنَ الدُّنيا إلَى الآخِرَةِ، وشَفيعٌ بَينَهُ وبَينَ مَلَكِ المَوتِ، واُنسٌ في قَبرِهِ، وفِراشٌ تَحتَ جَنبِهِ، وجَوابٌ لِمُنكَرٍ ونَكيرٍ، وتَكونُ صَلاةُ العَبدِ عِندَ المَحشَرِ تاجًا عَلى رَأسِهِ، ونورًا عَلى وَجهِهِ، ولِباسًا عَلى بَدَنِهِ، وسِترًا بَينَهُ وبَينَ النّار، وحُجَّةً بَينَهُ وبَينَ الرَّبِّ جَلَّ جَلالُهُ، ونَجاةً لِبَدَنِهِ مِنَ النّار، وجَوازًا عَلَى

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نماز، از آيين هاى دين است. در آن، خشنودى پروردگار عز و جلاست، راه روشن پيامبران است و نمازگزار، محبّت فرشتگان را با خود دارد. هدايت وايمان، نور معرفت، بركت در روزى، آسايش تن، ناپسندى براى شيطان، سلاحى برابر كافر، پذيرش دعا، قبولىِ اعمال، توشه مؤمن از دنيا به سوى آخرت، شفيع ميان او و فرشته مرگ، اُنس او در گورش، فرش زيرش و پاسخ مُنكر و نكير است. و نماز بنده هنگام محشر، تاجى بر سر اوست و نورى بر چهره اش، پوششِ كالبدش، پرده اى ميان او و آتش، حجّتى ميان او و پروردگار بزرگ و با شكوهش، [مايه]نجات تنش از آتش، برگه عبور از صراط، كليدى براى بهشت، مهريه حور العين و بهاى بهشت است. بنده با نماز در فراز مى آيد؛ زيرا نماز تسبيح و تهليل (لا إله إلّا اللّه گفتن و گواهى به

۱.الخصال: ص 522 ح 11 عن ضمرة بن حبيب، بحارالأنوار: ج 82 ص 231 ح 56.