نتایج جستجو برای «نخواندن نماز و سبک شمردن آن»: ۲۴ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ صَلاةً لَقِيَ اللّهَ وهُوَ عَلَيهِ غَضبانُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نمازى را نخواند، خداوند را ملاقات مى كند در حالى كه بر او خشمناك است.
۱.المعجم الكبير: ج 11 ص 234 ح 11782.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا أحبَطَ اللّهُ عَمَلَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نماز را از روى قصد ترك كند، خداوند، عملش را تباه مى كند.
۱.الترغيب والترهيب: ج 1 ص 385 ح 18.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ الكُفرِ والإِيمانِ إلّا تَركُ الصَّلاةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:[مرز] ميان كفر و ايمان، جز ترك نماز نيست.
۱.ثواب الأعمال: ص 275 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آله:ما بَينَ المُسلِمِ وبَينَ الكافِرِ إلّا أن يَترُكَ الصَّلاةَ الفَريضَةَ مُتَعَمِّدًا أو يَتَهاوَنَ بِها فَلا يُصَلّيَها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ميان مسلمان و كفر، جز اين نيست كه نماز واجب را از روى قصد ترك كند و يا به جهت سبُك شمردن، آن را نخواند.
۱.ثواب الأعمال: ص 275 ح 1.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمِّدًا كُتِبَ اسمُهُ عَلى بابِ النّارِ فيمَن يَدخُلُها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نماز را از روى قصد ترك كند، نامش را بر سرْ درِ دوزخ، جزو وارد شوندگان به آن، مى نويسند.
۱.حلية الأولياء: ج 7 ص 254.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَنالُ شَفاعَتي مَنِ استَخَفَّ بِصَلاتِهِ، ولا يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ لا واللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه نماز را سبُك بشمارد، به شفاعت من دست نمى يابد، و به خدا سوگند، در كنار حوض [ـِ كوثر]، بر من وارد نخواهد شد.
۱.الكافي: ج 6 ص 400 ح 19.
عنه صلى الله عليه و آله:عِشرونَ خَصلَةً تُورِثُ الفَقرَ:. الِاستِخفافُ بِالصَّلاةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بيست خصلت، فقر مى آورد:. و سبُك شمردن نماز.
۱.جامع الأخبار: ص 343 ح 951.
عنه صلى الله عليه و آله:لا يَزالُ الشَّيطانُ ذَعِرًا مِنَ المُؤمِنِ ما حافَظَ عَلَى الصَّلواتِ الخَمسِ، فَإِذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيهِ فَأَدخَلَهُ فِي العَظائِمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همواره، شيطان از انسانِ باايمان، هراسان است تا هنگامى كه بر نمازهاى پنجگانه مواظبت ورزد. پس هرگاه آنها را تباه كند، بر او جرئت مى يابد و او را در گناهان بزرگ وارد مى كند.
۱.الكافي: ج 3 ص 269 ح 8.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ صَلاةً لَقِيَ اللّهَ وهُوَ عَلَيهِ غَضبانُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نمازى را نخواند، خداوند را ملاقات مى كند در حالى كه بر او خشمناك است.
۱.المعجم الكبير: ج 11 ص 234 ح 11782؛ عوالي اللآلي: ج 1 ص 126 ح 64 كلاهما عن ابن عبّاس.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدًا أحبَطَ اللّهُ عَمَلَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نماز را از روى قصد ترك كند، خداوند، عملش را تباه مى كند.
۱.الترغيب والترهيب: ج 1 ص 385 ح 18 عن عمر؛ جامع الأخبار: ص 185 ح 456 نحوه.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:اُمَّتي عَلى أربَعَةِ أصنافٍ:. صِنفٌ لا يُصَلّونَ أبَدًا، فَكانَ لَهُم سَقَرُ، وسَقَرُ اسمُ دَرَكَةٍ مِن دَرَكاتِ جَهَنَّمَ، قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى: «ما سَلَكَكُم في سَقَرَ * قالوا لَم نَكُ مِنَ المُصَلّينَ» . ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:امّت من، چهار دسته اند:. دسته اى هيچ گاه نماز نمى خوانند، پس براى اينان، «سَقَر» است و سقر، نام طبقه اى از طبقات دوزخ است. خداوند متعال گفته است: «چه چيزْ شما را به سَقَر در آورد؟ مى گويند: از نمازگزاران نبوديم» .
۱.الاثنا عشريّة: ص 158.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمِّدًا كُتِبَ اسمُهُ عَلى بابِ النّارِ فيمَن يَدخُلُها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس نماز را از روى قصد ترك كند، نامش را بر سرْ درِ دوزخ، جزو وارد شوندگان به آن، مى نويسند.
۱.حلية الأولياء: ج 7 ص 254 عن أبي سعيد.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَنالُ شَفاعَتي مَنِ استَخَفَّ بِصَلاتِهِ، ولا يَرِدُ عَلَيَّ الحَوضَ لا واللّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه نماز را سبُك بشمارد، به شفاعت من دست نمى يابد، و به خدا سوگند، در كنار حوض [ـِ كوثر]، بر من وارد نخواهد شد.
۱.الكافي: ج 6 ص 400 ح 19 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 84 ص 241 ح 27.
عنه صلى الله عليه و آله:عِشرونَ خَصلَةً تُورِثُ الفَقرَ:. الِاستِخفافُ بِالصَّلاةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:بيست خصلت، فقر مى آورد:. و سبُك شمردن نماز.
۱.جامع الأخبار: ص 343 ح 951، بحارالأنوار: ج 76 ص 315 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِابنَتِهِ فاطِمَةَ عليهاالسلام لَمّا قالَت لَهُ: يا أبَتاه، ما لِمَن تهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ؟ ـ: يا فاطِمَةُ، مَن تَهاوَنَ بِصَلاتِهِ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ ابتَلاهُ اللّهُ بِخَمسَ عَشَرَةَ خَصلَةً: سِتٌّ مِنها في دارِ الدُّنيا، وثَلاثٌ عِندَ مَوتِهِ، وثَلاثٌ في قَبرِهِ، وثَلاثٌ فِي القيامَةِ إذا خَرَجَ مِن قَبرِهِ. فَأمَّا اللَّواتي تُصيبُهُ في دارِ الدُّنيا: فَالاُولى يَرفَعُ اللّهُ البَرَكَةَ مِن عُمُرِهِ، ويَرفَعُ اللّهُ البَرَكَةَ مِن رِزقِهِ، ويَمحُو اللّهُ عز و جل سيماءَ الصّالِحينَ مِن وَجهِهِ، وكُلُّ عَمَلٍ يَعمَلُهُ لا يُؤجَرُ عَلَيهِ، ولا يَرتَفِعُ دُعاؤُهُ إلَى السَّماءِ، والسّادِسَةُ لَيسَ لَهُ حَظٌّ في دُعاءِ الصّالِحينَ.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در پاسخ دخترش فاطمه عليهاالسلام كه پرسيده بود: اى پدر! مردان و زنانى كه نمازشان را سبُك مى شمرند، چه [جزايى] دارند؟ ـاى فاطمه! هر كس از مردان يا زنان، نمازش را سبُك بشمرد، خداوند، او را به پانزده خصلت مبتلا مى كند: شش خصلت در دنيا، سه خصلت هنگام مرگش، سه خصلت در گورش، و سه خصلت در قيامتْ هنگامى كه از گورش بيرون مى آيد. امّا آنچه در دنيا به او مى رسد: خداوند، بركت را از عمرش بر مى دارد، و نيز از روزى اش، سيماى صالحان را از چهره اش مى زُدايد، به هر عملى كه انجام مى دهد، پاداشى داده نمى شود، دعايش به آسمان نمى رود، و ششم اين كه براى او در دعاى صالحان، نصيبى نيست. و امّا آنچه هنگام مرگش به او مى رسد: نخستين آنها اين است كه خوار مى ميرد، دوم آن كه گرسنه مى ميرد،

۱.فلاح السائل: ص 22 عن فاطمة عليهاالسلام، بحارالأنوار: ج 83 ص 21 ح 39.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَزالُ الشَّيطانُ ذَعِرًا مِنَ المُؤمِنِ ما حافَظَ عَلَى الصَّلواتِ الخَمسِ، فَإِذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيهِ فَأَدخَلَهُ فِي العَظائِمِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همواره، شيطان از انسانِ باايمان، هراسان است تا هنگامى كه بر نمازهاى پنجگانه مواظبت ورزد. پس هرگاه آنها را تباه كند، بر او جرئت مى يابد و او را در گناهان بزرگ وارد مى كند.
۱.الكافي: ج 3 ص 269 ح 8 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج 82 ص 202 ح 2.
عنه صلى الله عليه و آله:لا تُضَيِّعوا صَلاتَكُم فَإِنَّ مَن ضَيَّعَ صَلاتَهُ حُشِرَ مَعَ قارونَ وهامانَ، وكانَ حَقًّا عَلَى اللّهِ أن يُدخِلَهُ النّارَ مَعَ المُنافِقينَ، فَالوَيلُ لِمَن لَم يُحافِظ عَلى صَلاتِهِ وأداءِ سُنَّةِ نَبيِّهِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نمازتان را تباه مكنيد كه هر كس نمازش را تباه كند، با قارون و هامان محشور مى شود و سزاوار است كه خداوند، او را همراه با منافقان وارد آتش كند. پس واى بر كسى كه بر نمازش و انجام دادن سنّت پيامبرش مواظبت نورزد!
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 31 ح 46 عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 83 ص 14 ح 23.
عنه صلى الله عليه و آله:ما مِن مُصَلٍّ إلّا ومَلَكٌ عَن يَمينِهِ، ومَلَكٌ عَن يَسارِهِ، فَإِن أتَمَّها عَرَجا بِها، وإن لَم يُتِمَّها ضَرَبا بِها وَجهَهُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ نمازگزارى نيست، جز اين كه فرشته اى بر سمت راست او و فرشته اى بر سمت چپش قرار دارد. پس اگر نماز را تمام بياورد، آن را بالا مى برند و اگر تمام نياورده باشد، آن را به صورتش مى زنند.
۱.الجامع الصغير: ج 2 ص 525 ح 8111 عن عمر.
عنه صلى الله عليه و آله:لا صَلاةَ لِمَن لا يُتِمُّ رُكوعَها وسُجودَها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كسى كه ركوع و سجودش را تمام به جا نمى آورد، نمازى ندارد. ۲
۱.الجعفريّات: ص 36 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج 84 ص 253 ح 51؛ المعجم الأوسط: ج 5 ص 129 ح 4863 و ج 7 ص 331 ح 7645 كلاهما عن أنس ولفظه «لا تُقبَلُ صَلاةُ رَجُلٍ لا يُتِمُّ الرُّكوعَ والسُّجودَ».
۲.در نقل المعجم الأوسط آمده است: «نمازش پذيرفته نمى شود».
عنه صلى الله عليه و آله:مَن لَم يُتِمَّ وُضوءَهُ ورُكوعَهُ وسُجودَهُ وخُشوعَهُ فَصَلاتُهُ خِداجٌ ۱. ۲
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس وضو و ركوع و سجود و خشوعش را تمام به جا نياورد، نمازش ناقص است.
۱.الخداج: أخدج فلان أمره إذا لم يحكمه، قال الأصمعيّ: الخداج النقصان، وأصل ذلك من خداج الناقة إذا ولدت ولدا ناقص الخلق أو لغير تمامٍ (لسان العرب: ج 2 ص 248).
۲.دعائم الإسلام: ج 1 ص 100 عن الإمام عليّ عليه السلام و ص 136، بحارالأنوار: ج 80 ص 311 ح 27.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۲۴