نتایج جستجو برای «میوه های بهشت»: ۱۴ حدیث
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ إبراهيمَ خَليلَ الرَّحمنِ رَأَى الجَنَّةَ فيما يَرَى النّائِمُ، فَأَصبَحَ فَقَصَّها عَلى قَومِهِ، فَقالَ: يا قومُ! إنّي رَأَيتُ البارِحَةَ فيما يَرَى النّائِمُ جَنَّةً عَرضُهَا السَّماواتُ وَالأَرضُ اُعِدَّت لِمُحَمَّدٍ واُمَّتِهِ، حَدائِقُها شَهادَةُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ، وأشجارُها مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ، وثِمارُها سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُ للّهِِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ابراهيم خليل الرحمان، بهشت را در عالم خواب ديد. صبح كه شد، آن را براى قوم خود تعريف كرد و گفت: اى قوم! ديشب در عالم خواب، بهشتى را ديدم كه پهناى آن [به پهناى] آسمان ها و زمين بود و براى محمّد و امّت او آماده شده بود. باغ هايشان، گواهى دادن به يگانگى خداوند بود و درختانش، گواهى دادن به پيامبرى محمّد، و ميوه هايش، «پاكا خدا، و ستايش، خداى را!».
۱.كنزالعمّال: ج 12 ص 177 ح 34549 نقلاً عن مسند البزّار عن أبي اُمامة.
عنه صلى الله عليه و آله:قالَ موسى عليه السلام:. إلهي اُريدُ مِن أشجارِ الجَنَّةِ وثِمارِها. قالَ: ذلِكَ لِمَن سَبَّحَ تَسبيحَةً في لَيلَةِ القَدرِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:موسى عليه السلام گفت:. معبودا! از درختان و ميوه هاى بهشت مى خواهم. خداوند فرمود: «اينها براى كسى است كه در شب قدر، تسبيح بگويد».
۱.الإقبال: ج 1 ص 345، بحار الأنوار: ج 98 ص 145 ح 3.
کلیدواژه‌ها بهشتنام های بهشت
بشارة المصطفى عن زيد بن عليّ عن أبيه [زين العابدين] عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله:وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ، لا تُفارِقُ روحٌ جَسَدَ صاحِبِها حَتّى يَأكُلَ مِن ثِمارِ الجَنَّةِ أو مِن شَجَرَةِ الزَّقّومِ ۱، وحينَ يَرى مَلَكَ المَوتِ يَراني ويَرى عَلِيّا وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا عليهم السلام، فَإِن كانَ يُحِبُّنا قُلتُ: يا مَلَكَ المَوتِ! ارفُق بِهِ؛ إنَّهُ كانَ يُحِبُّني، ويُحِبُّ أهلَ بَيتي. وإن كانَ يُبغِضُنا قُلتُ: يا مَلَكَ المَوتِ، شَدِّد عَلَيهِ؛ إنَّهُ كانَ يُبغِضُني، ويُبغِضُ أهلَ بَيتي. ۲
بشارة المصطفىـ به نقل از زيد بن على، از پدرش امام زين العابدين عليه السلام، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ: سوگند به آن كه جانم به دست اوست، روح از بدن كسى جدا نمى شود تا آن گاه كه يا از ميوه هاى بهشت يا از درخت زَقّوم [در دوزخ]بخورد و هنگامى كه فرشته مرگ را مى بيند، من، على، فاطمه، حسن و حسين را مى بيند. اگر دوستدار ما باشد، مى گويم: «اى فرشته مرگ! با او مدارا كن. او مرا و اهل بيتم را دوست دارد» و اگر دشمن ما باشد، مى گويم: «اى فرشته مرگ! بر او سخت بگير. او با من و اهل بيتم، دشمن است». ۳
۱.الزقّوم: ما وصفَ اللّه ُ في كتابه العزيز فقال: «إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِى أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَـلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَـطِينِ» وهي فعّول من الزَّقْم: اللَّقم الشديد، والشُّرب المُفرِط (النهاية: ج 2 ص 306 «زقم»).
۲.بشارة المصطفى: ص 6، بحارالأنوار: ج 6 ص 194 ح 43؛ مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج 1 ص 109 بزيادة «لا يحبّنا إلّا مؤمن، ولا يبغضنا إلّا منافق شقيّ» في آخره.
۳.مقتل الحسين خوارزمى، در آخر، اين افزوده را دارد: «ما را دوست نمى دارد، مگر مؤمن، و دشمن نمى دارد، مگر منافق بَدفرجام».
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي وَصفِ ثِمارِ الجَنَّةِ ـ: وَالَّذِي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! إِنَّ الحَبَّةَ ـ يَعنِي الرُّمّانَ ـ فِي الجَنَّةِ لَتَسقُطُ فَتَستُرُ الخادِمَ مِن المَخدُومِ عظما، وَالثِّمارُ كَثَديِ الأَبكارِ، أَليَنُ مِنَ الزُّبدِ، وَأَحلَى مِنَ الشَّهدِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در توصيف ميوه هاى بهشت ـ: سوگند به آن كه جان محمّد در دست اوست، دانه ـ يعنى انار ـ در بهشت [از درخت] مى افتد و چندان درشت است كه ميان خدمتكار و آقايش حايل مى گردد. ميوه هايش [نيز]به بزرگى پستان دوشيزگان است و نرم تر از مَسكه و شيرين تر از انگبين.
۱.الفردوس: ج 4 ص 363 ح 7048 عن ابن عبّاس.
عنه صلى الله عليه و آلهـ فِي ذِكرِ ما يَلقَاهُ المُؤمِنُ عِندَ دُخُولِهِ الجَنَّةَ ـ: يَدخُلُ فَإِذا هُوَ بِسِماطَينِ مِن شَجَرٍ، أَغصانُها اللُّؤلُؤُ، وَفُرُوعُها الحُلِيُّ والحُلَلُ، ثِمارُها مِثلُ ثَديِ الجَوارِي الأَبكارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در بيان آنچه مؤمن هنگام ورودش به بهشت مى يابد ـ: داخل [بهشت] مى شود و با دو رديف درخت مواجه مى گردد كه تركه هايشان مرواريد است و شاخه هايشان جواهرات و حُلّه، و ميوه هايشان مانند پستان دختران باكره.
۱.الاختصاص: ص 350، بحار الأنوار: ج 8 ص 212 ح 205.
المنتخب من مسند عبد بن حميدٍ عن عمر بن الخطّاب:جاءَ أُناسٌ مِنَ اليَهُودِ إِلى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالُوا: يا مُحَمَّدُ، أَفِي الجَنَّةِ فاكِهَةٌ؟ قالَ: نَعَم، فِيها فاكِهَةٌ وَنَخلٌ وَرُمّانٌ. قالَ: أَفَيَأكُلُونَ كَما يَأْكُلُونَ فِي الدُّنيا؟ قالَ: نَعَم وَأَضعافٌ، قالَ: أَفَيَقضُونَ الحَوائِجَ؟ قالَ: لا، وَلِكنَّهُم يَعرَقُونَ وَيَرشَحُونَ، فَيَذهَبُ اللّهُ بِما فِي بُطُونِهِم مِن أَذًى. ۱
المنتخب من مسند عبد بن حميدـ به نقل از عمر بن خطّاب ـ: جمعى از يهود، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمدند و گفتند: اى محمّد! آيا در بهشت، ميوه هست؟ فرمود: «آرى. در آن جا ميوه و خرمابن و انار هست». [يكى از آنان] گفت: آيا همچنان كه در دنيا مى خورند، در آن جا هم مى خورند؟ فرمود: «آرى، و چندين برابر». گفت: آيا قضاى حاجت هم مى كنند؟ فرمود: «نه؛ بلكه بدنشان عرق و ترشّح مى كند و از اين طريق، خداوند، فضولات شكم آنها را دفع مى كند».
۱.المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص 43 ح 35، الدرّ المنثور: ج 7 ص 716 نقلاً عن الحارث بن أبي اُسامة وابن مردويه، كنز العمّال: ج 14 ص 647 ح 39775.
تفسير الطّبري عن قتادةـ فِي قَولِهِ تَعالى: «وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ» ۱ ـ: ثِمارُهُم [أَي أَهلِ الجَنَّةِ]دانِيَةٌ، لا يَرُدُّ أَيدِيَهُم عَنهُ بُعدٌ وَلا شَوكٌ، ذكر لنا أَنَّ نَبِيَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لا يَقطَعُ رَجُلٌ ثَمَرَةً مِنَ الجَنَّةِ فَتَصِلَ إِلى فِيهِ حَتَّى يُبَدِّلَ اللّهُ مَكانَها خَيرا مِنها. ۲
تفسير الطبرىـ به نقل از قتاده، ـدر باره اين سخن خداى بلندمرتبه: «و چيدن ميوه آن دو باغ، در دسترس است» ـ: ميوه هاى اهل بهشت، به آنها نزديك است و هيچ فاصله و يا خارى، مانع دست هاى آنان از آن ميوه ها نمى شود. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «سوگند به آن كه جانم در دست اوست، هر ميوه اى كه كسى از بهشت مى چيند، هنوز به دهان او نرسيده، خداوند، بهتر از آن را جايگزينش مى سازد».
۱.الرحمن: 54.
۲.تفسير الطبري: ج 13 الجزء 27 ص 149، الدرّ المنثور: ج 7 ص 710 نقلاً عن عبد بن حميد.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:لا يَنزِعُ رَجُلٌ مِن أَهلِ الجَنَّةِ مِن ثَمَرِها شَيئا إِلّا أَخلَفَ اللّهُ مَكانَها مِثلَها. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هيچ مردى از بهشتيان، چيزى از ميوه هاى آن را نمى چيند، مگر آن كه خداوند، مانندش را جايگزين آن مى كند.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 4 ص 497 ح 8390، تفسير الثعلبي: ج 8 ص 344، الدرّ المنثور: ج 1 ص 97 نقلاً عن البزّار وفيهما «مثلاها» بدل «مثلها» وكلّها عن ثوبان.
مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص:قامَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسُولَ اللّهِ! أَرَأَيتَ ثِيابَ أَهلِ الجَنَّةِ، أَتُنسَجُ نَسجا أَم تَشَقَّقُ مِن ثَمَرِ الجَنَّةِ؟ قالَ: فَكَأَنَّ القَومَ تَعَجَّبُوا مِن مَسأَلَةِ الأَعرابِيِ! فَقالَ: ما تَعجَبُونَ مِن جاهِلٍ يَسأَلُ عالِما! قالَ: فَسَكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قالَ: أَينَ السّائِلُ عَن ثِيابِ الجَنَّةِ؟ قالَ: أَنا. قالَ: لا، بَل تَشَقَّقُ مِن ثَمَرِ الجَنَّةِ. ۱
مسند ابن حنبلـ به نقل از عبد اللّه بن عمرو بن عاص ـ: مردى برخاست و گفت: اى پيامبر خدا! آيا جامه هاى اهل بهشت، بافتنى اند يا از ميوه هاى بهشت، پديد مى آيند؟ گويا حاضران از سؤال مرد باديه نشين تعجّب كردند. پس گفت: گويا از نادانى كه سؤال عالمانه مى كند، تعجّب نموديد! پيامبر صلى الله عليه و آله اندكى سكوت كرد و سپس فرمود: «كجاست آن كه از جامه هاى بهشت پرسيد؟». مرد گفت: منم. فرمود: «نه؛ بلكه از ميوه هاى بهشت، پديد مى آيند».
۱.مسند ابن حنبل: ج 2 ص 647 ح 6907، السنن الكبرى للنسائي: ج 3 ص 441 ح 5872، التاريخ الكبير: ج 3 ص 112، تفسير القرطبي: ج 10 ص 397 كلّها نحوه، كنز العمّال: ج 14 ص 492 ح 39390.
المعجم الأوسط عن جابر:جاءَ أَعرابِيٌّ إِلى رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَقالَ: يا رَسُولَ اللّهِ، ثِيابُنا فِي الجَنَّةِ نَنسَجُها بِأَيدِينا؟ قالَ: فَضَحِكَ القَومُ، فَقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: بِمَ تَضحَكُونَ؟ مِن جاهِلٍ يَسأَلُ عالِما؟ لا يا أَعرابِيُّ، وَلَكِنَّها تَشَقَّقُ عَنها ثَمَراتُ الجَنَّةِ. ۱
المعجم الأوسطـ به نقل از جابر ـ: باديه نشينى خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! جامه هايمان را در بهشت با دست خود مى بافيم؟ حاضران خنديدند. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «به چه مى خنديد؟ از نادانى كه عالمانه مى پرسد؟ نه ـ اى اعرابى ـ؛ بلكه از آن جامه ها ميوه هاى بهشت، ساخته مى شوند».
۱.المعجم الأوسط: ج 2 ص 354 ح 2213، المعجم الصغير: ج 1 ص 47، مسند أبي يعلى: ج 2 ص 398 ح 2042، الزهد لابن المبارك (الملحقات): ص 75 ح 264 نحوه، المطالب العالية: ج 4 ص 402 ح 4682.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن أَطعَمَ مَرِيضا شَهوَتَهُ أَطعَمَهُ اللّهُ عز و جل مِن ثِمارِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به بيمارى، آنچه را كه او دلش هوس كرده است بخوراند، خداوند عز و جل از ميوه هاى بهشت به او خواهد خوراند.
۱.المعجم الكبير: ج 6 ص 241 ح 6107 عن سلمان، كنز العمّال: ج 15 ص 791 ح 43131 نقلاً عن أبي الشيخ وحلية الأولياء عن أبي سعيد الخدري؛ الدعوات: ص 230 ح 639، بحار الأنوار: ج 81 ص 224 ح 32.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن أَطعَمَ مُؤمِنا مِن جُوعٍ أَطعَمَهُ اللّهُ تَعالى مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، وَمَن سَقاهُ مِن ظَمَا? سَقاهُ اللّهُ مِنَ الرَّحِيقِ المَختُومِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس مؤمن گرسنه اى را غذا دهد، خداى بلندمرتبه از ميوه هاى بهشت به او مى خوراند و هر كس مؤمن تشنه اى را آب دهد، خداوند از شراب ناب و سر به مُهر [بهشتى]، به او مى نوشاند.
۱.مصادقة الإخوان: ص 145 ح 1 عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، الكافي: ج 2 ص 201 ح 5، الأمالي للمفيد: ص 9 ح 5، ثواب الأعمال: ص 164 ح 2 كلّها عن أبي حمزة عن الإمام زين العابدين عليه السلام، المؤمن: ص 63 ح 161 عن الإمام زين العابدين عليه السلام، قرب الإسناد: ص 120 ح 422 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج 69 ص 382 ح 44.
مسند ابن حنبل عن جرير بن عبد اللّه:خَرَجنا مَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَلَمّا بَرَزنا مِنَ المَدِينَةِ إِذا راكِبٌ يُوضِعُ ۱ نَحوَنا. فَقالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: كَأَنَّ هذا الراكِبَ إِيّاكُم يُرِيدُ، قالَ: فَانتَهى الرَّجُلُ إِلَينا، فَسَلَّمَ فَرَدَدنا عَلَيهِ. فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله: مِن أَينَ أَقبَلتَ؟ قالَ: مِن أَهلِي وَوُلدِي وَعَشِيرَتِي، قالَ: فَأَينَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله. قالَ: فَقَد أَصَبتَهُ، قالَ: يا رَسُولَ اللّهِ، عَلِّمنِي ما الإِيمانُ؟ قالَ: تَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلّا اللّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتَأتِي الزَّكاةَ، وَتَصُومُ رَمَضانَ، وَتَحُجُّ البَيتَ.

مسند ابن حنبل ـ به نقل از جرير بن عبد اللّه ـ:با پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ره سپار شديم و چون از مدينه بيرون رفتيم، سوارى را ديديم كه به سوى ما مى تازد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «گويا اين سوار با شما كار دارد». آن مرد سوار، به ما رسيد و سلام كرد. جواب سلامش را داديم. پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: «از كجا مى آيى؟». گفت: از نزد زن و فرزند و عشيره ام. فرمود: «كجا مى روى؟». گفت: نزد پيامبر خدا. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «درست آمده اى». مرد گفت: اى پيامبر خدا! به من بياموز كه ايمان چيست؟ فرمود: «گواهى مى دهى كه خدايى جز خداى يكتا نيست و محمّد، فرستاده خداست و نماز مى خوانى و زكات مى دهى و رمضان را روزه مى گيرى و حج مى گزارى». مرد گفت: اقرار كردم. لختى

۱.يَضَعُ البَعيرَ: إذا حمله على سرعة السير (النهاية: ج 5 ص 196 «وضع»).
۲.الأنعام: 82.
۳.مسند ابن حنبل: ج 7 ص 59 ح 19197، حلية الأولياء: ج 4 ص 203، كنز العمّال: ج 3 ص 49 ح 5430.
۴.شكاف (شَق)، شيارى است كه در زير ديواره جانب قبر، كنده مى شود و ميّت در آن جا گذاشته مى شود و لَحَد حفره اى است نهرمانند كه در وسط قبر كنده مى شود با دو سكّومانند در دو جانب قبر كه پس از گذاشتن ميّت در داخل آن، سنگ و امثال آن، بر روى سكّوها گذاشته مى شود.
رسول الله صلى الله عليه و آله:مَن أطعَمَ مَريضا شَهوَتَهُ أَطعَمَهُ اللّهُ من ثِمارِ الجَنَّةِ؛ ۱
پيامبر صلى الله عليه و آله:هر كس غذاى بيمار را به او بخوراند، خداوند از ميوه هاى بهشتى به او بخوراند.
۱.. الدعوات، ص 230.