فیلترها
نتایج جستجو برای «منزلت اهل بیت»: ۶۳ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
المستدرك على الصحيحين عن حنش الكناني:سَمِعتُ أبا ذَرٍّ رضى الله عنه يَقولُ ـ وهُوَ آخِذٌ بِبابِ الكَعبَةِ ـ: مَن عَرَفَني فَأَنَا مَن عَرَفَني، ومَن أنكَرَني فَأَنَا أبو ذَرٍّ، سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ: ألا إنَّ مَثَلَ أهلِ بَيتيفيكُم مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ مِن قَومِهِ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ. ۱
المستدرك على الصحيحينـ به نقل از حَنَش كِنانى ـ: از ابو ذر رضى الله عنه ـ در حالى كه درِ كعبه را گرفته بود ـ شنيدم كه مى گفت: هر كه مرا مى شناسد، كه مى شناسد و هر كه مرا نمى شناسد، بداند كه من، ابو ذرم. از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود: «هان! مَثَل اهل بيت من در ميان شما، چونان كشتى نوح است در ميان قومش. هر كه بر آن در آمد، نجات يافت و هر كه از آن باز مانْد، غرق شد».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 163 ح 4720.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ أهلِ بَيتي فيكُم كَمَثَلِ سَفينةِ نوحٍ مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زُجَّ فِي النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اهل بيت من در ميان شما، همچون كشتى نوح هستند كه هر كه بدان در آمد، نجات يافت و هر كه از آن باز مانْد، به آتش افكنده شد.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 2 ص 27 ح 10.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:مَثَل اهل بيت من در ميان شما، همچون باب حِطّه ۳ است در ميان بنى اسرائيل كه هر كس از آن درآيد، آمرزيده مى شود.
۱.هي فِعلة من حَطَّ الشيء يَحُطّه إذا أنزله وألقاه. ومنه الحديث في ذكر حطّة بني إسرائيل، وهو قوله تعالى: «وقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطاياكُم» (البقرة: 58)، أي. قولوا: حُطَّ عَنّا ذنوبنا، وارتَفَعت على معنى: مَسأَلتُنا حِطَّة، أو أمرُنا حِطَّة (النهاية: ج1 ص 402).
أقول: قوله صلى الله عليه و آله: «مَثَل أهل بيتي فيكم مَثَل بابِ حِطّة في بني إسرائيل» إشارة إلى قوله تعالى خطابًا لبني إسرائيل: «ادخُلوا البابَ سُجَّدًا وقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطاياكُم» (البقرة: 58).
توضيح ذلك أنّ «باب حطّة» من أبواب بيت المقدس كما عن أبي حيّان الأندلسيّ، أو باب بلدة «أريحا» أو أوّل البلد كما احتملهما في الميزان في تفسير القرآن. وتشبيه أهل البيت في الاُمّة الإسلاميّة بباب حطّة في بني إسرائيل وتعريفهم بأنّهم أبواب مغفرة اللّه، دليل على أنّ التمسّك بهم له دور أساسيّ في إزالة الأدناس الفرديّة والاجتماعيّة في المجتمع الإسلاميّ.
۲.المعجم الأوسط: ج 6 ص 85 ح 5870.
۳.احزاب: آيه 33.
عنه صلى الله عليه و آله:مَن دانَ بِديني وسَلَكَ مِنهاجي واتَّبَعَ سُنَّتي، فَليَدِن بِتَفضيلِ الأَئِمَّةِ مِن أهلِ بَيتي عَلى جَميعِ اُمَّتي، فَإِنَّ مَثَلَهُم في هذِهِ الاُمَّةِ مَثَلُ بابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كه دين مرا در پيش گرفت ۲ و روش مرا پيمود و از سنّت من پيروى كرد، بايد به برترىِ امامان اهل بيت من بر همه امّت، باور داشته باشد. مَثَل آنها در ميان اين امّت، همچون باب حِطّه در ميان بنى اسرائيل است.
۱.الأمالي للصدوق: ص69 ح6.
۲.دروازه آمرزش. حِطّه، كلمه اى عِبرى و به معناى «خدايا! ببخش (اللهمّ اغفِر)» است و بنى اسرائيل، يكى از دروازه هاى حرم قُدس را بِدان ناميده بودند كه مخصوص توبه بود. م.
حِطّه: مصدر است بر وزن «فِعله» از «حطّ الشى ء»، به معناى «آن را فرو فرستاد». و از همين لفظ است حديثى كه درباره حطّه بنى اسرائيل نقل شده و آن، همان سخن خداوند است: «بگوييد: حِطَّةٌ. ما نيز خطاهاى شما را مى بخشيم» (بقره: آيه 58) يعنى بگوييد: «گناهان ما را بريز» و اصطلاح شده است براى معناى: «خواسته ما آمرزش است» يا «كار ما، آمرزش خواهى است».
به نظر مى رسد كه حديث نبوى: «مَثَل اهل بيت من در ميان شما، همچون باب حِطّه در بنى اسرائيل است»، اشاره به فرموده خداوند عز و جل خطاب به بنى اسرائيل است كه: «سجده كنان، وارد باب شويد و بگوييد: «حِطّه» تا خطاهاى شما را بيامرزم» (بقره: آيه 58).
در توضيح، بايد اشاره كرد كه «باب حِطّه» ـ همان گونه كه ابو حيّان اندلسى گفته ـ درى از درهاى بيت المقدّس يا درِ شهر أريحا يا ورودى سرزمين مقدّس (فلسطين) ـ همان گونه كه در تفسير الميزان احتمال داده شد ـ بوده است. تشبيه جايگاه اهل بيت در ميان امّت اسلامى، به باب حطه در بنى اسرائيل و معرّفي آنها به عنوان درهاى آمرزش خداوند، دليلى است بر اين كه تمسّك به آنان، نقش اساسى در پاك شدن از پليدى هاى فردى و جمعى در جامعه اسلامى دارد.
رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: مَثَلُكُم يا عَلِيُّ مَثَلُ بَيتِ اللّهِ الحَرامِ، مَن دَخَلَهُِ كانَ آمِناً، فَمَن أحَبَّكُم ووالاكُم كانَ آمِنًا مِن عَذابِ النّارِ، ومَن أبغَضَكُم اُلقِيَ فِي النّارِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: اى على! شما همانند بيت اللّه الحرام هستيد كه هر كس بر آن در آيد، ايمن مى شود. پس هر كه شما را دوست بدارد و از شما طرفدارى كند، از عذاب آتش، در امان خواهد بود و هر كه به شما كينه ورزد، به آتش افكنده مى شود.
۱.خصائص الأئمّة عليهم السلام: ص 77.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:النُّجومُ أمانٌ لِأَهلِ الأَرضِ مِنَ الغَرَقِ، وأهلُ بَيتي أمانٌ لِاُمَّتي مِنَ الِاختِلافِ، فَإِذا خالَفَتها قَبيلَةٌ مِنَ العَرَبِ، اختَلَفوا فَصاروا حِزبَ إبليسَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ستارگان، موجب امنيت ساكنان زمين از غرق شدن هستند و اهل بيت من، موجب ايمنى امّت من از اختلاف هستند. پس هر گاه قبيله اى از عرب با آنها به مخالفت برخاستند و امّت، اختلاف كردند، ديگر حزب شيطان شده اند.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 162 ح 4715.
عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُّ. مَثَلُكَ ومَثَلُ الأَئِمَّةِ مِن وُلدِكَ بَعدي مَثَلُ سَفينةِ نوحٍ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ، ومَثَلُكُم مَثَلُ النُّجومِ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ، إلى يَومِ القِيامَةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ به على عليه السلام ـ: اى على!. مَثَل تو و امامان از نسلِ تو پس از من، همچون كشتى نوح است كه هر كس بر آن در آيَد، رهايى مى يابد و هر كه از آن باز مانَد، غرق مى شود. مَثَل شما، همچون ستارگان است كه هر گاه يكى ناپديد شود، ديگرى پيدا مى گردد تا به روز رستاخيز.
۱.الأمالي للصدوق: ص 222 ح 18.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أوَّلُ مَن يَرِدَ عَلَيَّ الحَوضَ أهلُ بَيتي ومَن أحَبَّني مِن اُمَّتي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نخستين كسانى كه در كنار حوض [كوثر]بر من وارد مى شوند، اهل بيت من و كسانى از امّت من هستند كه مرا دوست دارند.
۱.السنّة لابن أبي عاصم: ص 334 ح 748.
عنه صلى الله عليه و آله:أوَّلُكُم وارِدًا عَلَيَّ الحَوضَ، أوَّلُكُم إسلامًا: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:نخستين كسى از شما كه در كنار حوض [كوثر] بر من وارد مى شود، نخستين كسى از شماست كه اسلام آورده است، يعنى على بن ابى طالب.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 147 ح 4662.
الإمام عليّ عليه السلام:أخبَرَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: أنَّ أوَّلَ مَن يَدخُلُ الجَنَّةَ أنَا وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ، قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، فَمُحِبّونا؟ قالَ: مِن وَرائِكُم. ۱
امام على عليه السلام:پيامبر صلى الله عليه و آله مرا آگاهانيد كه نخستين كسانى كه به بهشت در مى آيند، من هستم به همراه فاطمه، حسن و حسين.
گفتم: اى پيامبر خدا! دوستداران ما چه؟
فرمود: «پشت سرِ شما به بهشت در خواهند آمد».
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 164 ح 4723.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أنَا وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ والحَسَنُ والحُسَينُ يَومَ القِيامَةِ في قُبَّةٍ تَحتَ العَرشِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من، على، فاطمه، حسن و حسين، روز رستاخيز در خانه اى گنبدى زير عرش خواهيم بود.
۱.كنز العمّال: ج 12 ص 100 ح 34177.
عنه صلى الله عليه و آله:أنَا الشَّجَرَةُ، وفاطِمَةُ فَرعُها، وعَلِيٌّ لَقاحُها، والحَسَنُ والحُسَينُ ثَمَرَتُها، وشيعَتُنا وَرَقُها، وأصلُ الشَّجَرَةِ في جَنَّةِ عَدنٍ، وسائِرُ ذلِكَ في سائِرِ الجَنَّةِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من، درخت [نبوّت] هستم و فاطمه، شاخه آن است و على، [مايه]بارورى آن است و حسن و حسين، ميوه آن اند و پيروان ما برگ هاى آن هستند. ريشه اين درخت، در فردوس برين قرار دارد و ديگر قسمت هاى آن در ديگر قسمت هاى بهشت است.
۱.المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 174 ح 4755.
حَنَشُ الكِنانِيُّ:سَمِعتُ أبا ذَرٍّ رضى الله عنهيَقولُ ـ وهُوَ آخِذٌ بِبابِ الكَعبَةِ ـ: مَن عَرَفَني فَأَنَا مَن عَرَفَني، ومَن أنكَرَني فَأَنَا أبو ذَرٍّ، سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ: ألا إنَّ مَثَلَ أهلِ بَيتيفيكُم مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ مِن قَومِهِ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ ۱.
حنش كنانى:از ابوذر شنيدم در حالى كه درِ كعبه را گرفته بود مى گفت: هر كه مرا مى شناسد كه مى شناسد و هر كه مرا نمى شناسد بداند كه من ابوذرم. از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود: هان مَثَل اهل بيت من در ميان شما چونان كشتى نوح است در ميان قومش، هر كه بر آن در آمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند غرق شد.
۱.المستدرك على الصحيحين: 3 / 163 / 4720، وراجع ينابيع المودّة: 1 / 94 / 5، شرح الأخبار: 2 / 501 / 887، أمالي الطوسيّ: 60 / 88 و 459 / 1026 و 733 / 1532، كمال الدين: 239 / 59، الاحتجاج: 1 / 361 / 58، كتاب سُليم بن قيس: 2 / 937، بشارة المصطفى: 88، رجال الكشّي: 1 / 115 / 52، المناقب لابن شهر آشوب: 1 / 295، دعائم الإسلام: 1 / 28.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّما مَثَلُ أهلِ بَيتي كَسَفينَةِ نوحٍ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اهل بيت من چونان كشتى نوح است كه هر كس بر آن درآمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند غرق شد.
۱.تاريخ بغداد: 12 / 91 عن أنس بن مالك، فرائد السمطين: 2 / 242 / 516 عن أبي سعيد الخدريّ، العمدة: 359 / 693 عن أبي ذر، كنزالعمّال: 12 / 95 / 34151،.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ أهلِ بَيتي فيكُم مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ مَن رَكِبَها نَجا ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَكَ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اهل بيت من در ميان شما چونان كشتى نوح است كه هر كس بر آن درآمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند نابود گشت.
۱.المناقب لابن المغازلي: 132 / 173 عن ابن عباس، عوالي اللآلي: 4 / 85 / 59 وفيه «هوى» بدل «هلك».
عنه صلى الله عليه و آله:نَحنُ سَفينَةُ النَّجاةِ، مَن تَعَلَّقَ بِها نَجا، ومَن حادَ عَنها هَلَكَ، فَمَن كانَ لَهُ إلَى اللّهِ حاجَةٌ فَليَسأَل بِنا أهلَ البَيتِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:ما كشتى نجات هستيم، هر كه بدان در آويخت رهايى يافت و هر كه از آن كناره گرفت نابود شد، هر كه از خدا حاجتى دارد بايد به وسيله ما اهل بيت بخواهد.
۱.فرائد السمطين: 1 / 37 عن أبي هريرة، إحقاق الحقّ: 9 / 203 نقلاً عن أرجح المطالب.
عنه صلى الله عليه و آله:مَثَلُ أهلِ بَيتي فيكُم كَمَثَلِ سَفينةِ نوحٍ مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زُجَّ فِي النّارِ ۱.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اهل بيت من در ميان شما همچون كشتى نوح هستند كه هر كه بدان درآمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند به آتش افكنده شد.
۱.عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 27 / 10، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: 57 / 76.
الإمام عليّ عليه السلام:يا كُمَيلُ، قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لي قَولاً والمُهاجِرونَ والأَنصارُ مُتَوافِرونَ يَومًا بَعدَ العَصرِ، يَومَ النِّصفِ مِن شَهرِ رَمَضانَ، قائِمًا عَلى قَدَمَيهِ فَوقَ مِنبَرِهِ: عَلِيٌّ وابنايَ مِنهُ الطَّيِّبونَ مِنّي وأنَا مِنهُم، وهُمُ الطَّيِّبونَ بَعدَ اُمِّهِم، وهُم سَفينَةٌ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَوى، النّاجي فِي الجَنَّةِ والهاوي في لَظى ۱.
امام على عليه السلام:اى كميل! پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روزى بعد از نماز عصر در نيمه ماه رمضان در حالى كه مهاجران وانصار گرد آمده بودند وحضرت صلى الله عليه و آله با دو پاى بر منبر ايستاده بود به من فرمود: على و دو پسرم از او كه پاكند از منند و من از آنها، پس از مادرشان ايشان پاكند، آنها كشتى هستند، هر كه بر آن درآيد نجات يابد و هر كه از آن بازمانَد فرو درافتد، رها يابنده در فردوس و فرو در افتنده در آتش خواهد بود.
۱.بشارة المصطفى: 30 عن بصير بن زيد بن أرطاة.
عنه عليه السلام:إنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ سِبطا هذِهِ الاُمَّةِ، وهُما مِن مُحَمَّدٍ كَمَكانِ العَينَينِ مِنَ الرَّأسِ، وأمّا أنَا فَكَمَكانِ اليَدَينِ مِنَ البَدَنِ، وأمّا فاطِمَةُ فَكَمَكانِ القَلبِ مِنَ الجَسَدِ. مَثَلُنا مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ، مَن رَكِبَها نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ ۱.
امام على عليه السلام:حسن و حسين دو نوه اين امّت هستند و آنها نسبت به محمّد چونان جاى دو چشمند براى سر و من چونان جاى دو دستم براى پيكر و فاطمه چونان قلب براى جسم است، مَثَل ما همچون كشتى نوح است كه هر كس بدان درآمد نجات يافت و هر كه از آن بازماند غرق شد.
۱.كتاب سُليم بن قيس: 2 / 830.
نمایش ۱ تا ۲۰ از ۶۳