نتایج جستجو برای «معاد توصیف روز قیامت»: ۱۵ حدیث
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:لَيسَت تَشهَدُ الجَوارِحُ عَلى مُؤمِنٍ، إنَّما تَشهَدُ عَلى مَن حَقَّت عَلَيهِ كَلِمَةُ العَذابِ، فأمّا المُؤمِنُ فيُعطى كِتابَهُ بِيَمينِهِ. ۱
امام باقر عليه السلام:اعضا و جوارح، بر ضدّ مؤمن گواهى نمى دهند، بلكه عليه كسى شهادت مى دهند كه مستحقّ عذاب است. مؤمن كار نامه اش به دست راست او داده مى شود.
۱.الكافي: 2/32/1.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى إذا أرادَ أن يُحاسِبَ المُؤمِنَ أعطاهُ كِتابَهُ بِيَمينِه و حاسَبَهُ فيما بَينَهُ و بَينَهُ، فيَقولُ: عَبدي، فَعَلتَ كَذا و كَذا و عَمِلتَ كَذا و كَذا! فيَقولُ: نَعَم يا رَبِّ قَد فَعَلتُ ذلكَ، فيَقولُ: قَد غَفَرتُها لَكَ و أبدَلتُها حَسَناتٍ، فيَقولُ النّاسُ: سُبحانَ اللّهِ أ ما كانَ لِهذا العَبدِ سَيِّئَةٌ واحِدَةٌ؟! و هُوَ قَولُ اللّهِ عَزَّ و جلَّ: «فَأَمّا مَن اُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابا يَسيرا وَ يَنْقَلِبُ إلى أهْلِهِ مَسرورا» . ۱
امام صادق عليه السلام:خداى تبارك و تعالى چون بخواهد به حساب مؤمن رسيدگى كند كار نامه اش را به دست راست او دهد و ميان خود و او به حسابش رسيدگى نمايد. پس گويد: بنده من! چنين و چنان كرده اى و فلان و بهمان كار را انجام داده اى! عرض مى كند: آرى، پروردگارا من اين كارها را كرده ام. خداوند مى فرمايد: من آنها را بر تو بخشيدم و تبديل به كارهاى نيك كردم. پس، مردم گويند: سبحان اللّه! اين بنده حتى يك گناه هم نداشت؟ اين است معناى سخن خداوند عزّ و جلّ: «اما آن كس كه نامه اش به دست راست او داده شود زودا كه آسان حسابرسى شود و به سوى كسان خود شادمان برگردد».
۱.الزهد للحسين بن سعيد: 92/246.
الكافي عن معاويةَ بنِ وهب:سمعتُ أبا عبدِ اللّه عليه السلام يقول: إذا تابَ العَبدُ تَوبَةً نَصوحا أحَبَّهُ اللّهُ فسَتَرَ عَلَيهِ فِي الدّنيا و الآخِرَةِ، فقُلتُ: و كَيفَ يَستُرُ عَلَيهِ؟ قالَ: يُنسي مَلَكَيهِ ما كَتَبا عَلَيهِ مِنَ الذُّنوبِ، وَ يوحي إلى جَوارِحِه: اُكتُمي عَلَيهِ ذُنوبَهُ، وَ يوحي إلى بِقاعِ الأرضِ: اُكتُمي ما كانَ يَعمَلُ عَلَيكِ مِنَ الذُّنوبِ، فيَلقَى اللّهَ حينَ يَلقاهُ و لَيسَ شَيءٌ يَشهَدُ عَلَيهِ بِشَيءٍ مِنَ الذُّنوبِ. ۱
الكافىـ به نقل از معاوية بن وهب ـ: از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مى فرمايد: هر گاه بنده توبه خالص كند، خداوند او را دوست بدارد و در دنيا و آخرت برايش پرده پوشى كند. عرض كردم: چگونه برايش پرده پوشى مى كند؟ ـ فرمود: گناهانى كه دو فرشته او برايش نوشته اند، از ياد آنها مى برد و به اعضا و جوارح او وحى مى كند: گناهان او را بپوشانيد و به جاهاى مختلف زمين وحى مى فرمايد: گناهانى را كه در جاى جاى شما انجام مى داد، بپوشانيد. بنا بر اين، آن گاه كه خدا را ديدار كند، چيزى نيست كه به گناهان او گواهى دهد.
۱.الكافي: 2/430/1.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:في قَولِهِ: «فَأمّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ» فهُوَ أبو سَلَمَةَ عَبدُ اللّهِ بنُ عَبدِ الأسوَدِ بنِ هِلالٍ المَخزومِيُّ و هُوَ مِن بَني مَخزومٍ «وَ أمّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ» فهُوَ الأسوَدُ بنُ عَبدِ الأسوَدِ بنِ هِلالٍ المَخزومِيُّ قَتَلَهُ حَمزَةُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ يَومَ بَدرٍ. ۱
امام باقر عليه السلام:منظور از آيه «و امّا كسى كه نامه اش به دست راست او داده شود» ابو سلمه عبد اللّه بن عبد الاسود بن هلال مخزومى است كه از قبيله بنى مخزوم بود. و مقصود از «و اما كسى كه نامه اش از پشت سرش به او داده شود» اسود بن عبد الاسود بن هلال مخزومى است كه در روز بدر به دست حمزة بن عبد المطلب كشته شد.
۱.تفسير القمّي: 2/412.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:إنَّ اللّهَ تَبارَكَ و تَعالى. إذا أرادَ بِعَبدٍ شَرّا حاسَبَهُ عَلى رُؤوسِ النّاسِ، و بَكَّتهُ ۱، و أعطاهُ كِتابَهُ بِشِمالِهِ، و هُوَ قَولُ اللّهِ عَزَّ و جلَّ: «وَ أمّا مَنْ اُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْـرِهِ فَسَوْفَ يَـدْعو ثُبـورا * وَ يَصْلـى سَعيـرا * إنّـهُ كـانَ فـي أهْلِـهِ مَسرورا» . ۲
امام صادق عليه السلام:خداوند تبارك و تعالى. هر گاه براى بنده اى بد بخواهد، در حضور مردم از او حسابرسى كند و محكومش نمايد و كار نامه اش را به دست چپ او دهد. اين است مراد سخن خداوند عزّ و جلّ كه مى فرمايد: «و امّا كسى كه نامه اش از پشت سر به او داده شود، زودا كه بگويد: واى بر من هلاك شدم و به آتش افروخته در آيد، كه او در دنيا نزد كسانش شادمان زيسته بود».
۱.التبكيت: التقريع و التوبيخ، و يقال: بكته بالحجّة: إذا غلبه (مجمع البحرين: 1/177).
۲.الزهد للحسين بن سعيد: 92/246.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ و قَد قيلَ لَهُ: ما أطوَلَ هذا اليَومَ! ـ: وَ الّذي نَفسي بِيَدِه إنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلَى المُؤمِنِ؛ حَتّى يَكونَ أخَفَّ عَلَيهِ مِنَ الصَّلاةِ المَكتوبَةِ يُصَلِّيها فِي الدّنيا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ آنگاه كه به ايشان عرض شد: چه طولانى است آن روز [قيامت]ـ: سوگند به آن كه جانم در دست اوست، [آن روز] براى مؤمن بسيار كم و كوتاه باشد تا جايى كه از يك نماز واجب كه در دنيا مى خواند كوتاهتر است.
۱.تفسير الطبري: 14/الجزء 29/72.
بحار الأنوار عن أبي الدَّرداءِ:سمعتُ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يقول: الظّالِمُ لِنَفسِه يُحبَسُ في يَومٍ مِقدارُه خَمسُونَ ألفَ سَنَةٍ، حَتّى يَدخُلَ الحُزنُ في جَوفِهِ، ثُمَّ يَرحَمُهُ فَيُدخِلُهُ الجَنَّةَ، فقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: الحَمدُ للّهِِ الّذي أذهَبَ عَنّا الحَزنَ، الّذي أدخَلَ أجوافَهُم في طولِ المَحشَرِ. ۱
بحار الأنوارـ به نقل از ابو درداء ـ: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد: كسى كه [در دنيا با ارتكاب گناه]به خود ستم كرده باشد، در آن روزى كه اندازه آن پنجاه هزار سال است نگه داشته مى شود چندان كه خداوند اندوه را به درون او مى برد. سپس به او رحم مى كند و به بهشت مى بردش. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: ستايش از آن خدايى است كه اندوه از ما بزدود، خدايى كه در طول مدت محشر [غم و اندوه]به درون آنها وارد كرد.
۱.بحار الأنوار: 7/199/75.
الأمالي للطوسي:قال الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ألا فَحاسِبوا أنفُسَكُم قَبلَ أن تُحاسَبوا، فإنَّ لِلقِيامَةِ خَمسينَ مَوقِفا، كُلُّ مَوقِفٍ مِثلُ ألفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدّونَ. ثُمَّ تَلا هذِه الآيَةَ «في يَوْمٍ كانَ مِقْدارُه خَمْسينَ ألْفَ سَنَةٍ» . ۱
الأمالى للطوسى:امام صادق عليه السلام فرمود: هان! پيش از آن كه به حساب شما رسيدگى شود، خود به حسابتان رسيدگى كنيد؛ زيرا قيامت پنجاه ايستگاه دارد كه هر ايستگاهى هزار سال، از آن سالهايى كه شما مى شماريد، طول مى كشد. حضرت سپس اين آيه را تلاوت كرد: «در روزى كه مقدار آن پنجاه هزار سال است».
۱.الأمالي للطوسي: 36/38.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:لَو وَلِيَ الحِسابَ غَيرُ اللّهِ لَمَكَثوا فيهِ خَمسينَ ألفَ سَنَةٍ مِن قَبلِ أن يَفرُغوا، و اللّهُ سُبحانَهُ يَفرُغُ مِن ذلكَ في ساعَةٍ. ۱
امام صادق عليه السلام:اگر قرار باشد كار رسيدگى به حساب خلايق را كسى جز خدا به عهده بگيرد، پنجاه هزار سال بايد درنگ كنند تا حسابرسى آنان تمام شود. امّا خداوند سبحان اين كار را در يك ساعت تمام مى كند.
۱.بحار الأنوار: 7/123.
عنه عليه السلام:لا يَنتَصِفُ ذلكَ اليَومُ حَتّى يَقيلَ أهلُ الجَنَّةِ فِي الجَنَّةِ، و أهلُ النّارِ فِي النّارِ. ۱
امام صادق عليه السلام:آن روز (قيامت) به نيمه نرسيده كه بهشتيان در بهشت به خواب نيمروزى مى پردازند و دوزخيان در دوزخ [يعنى در كمتر از نصف روز تكليف همه معلوم مى شود].
۱.بحار الأنوار: 7/123.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله:مَن لَم يُؤمِن بِحَوضي فَلا أورَدَهُ اللّهُ حَوضي. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:هر كس به حوضِ من ايمان نداشته باشد، خداوند او را بر حوضم وارد نكند.
۱.الأمالي للصدوق: 56/11.
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ الحَوضَ أكرَمَنيَ اللّهُ بِهِ، و فَضَّلَني عَلى مَن كانَ قَبلي مِنَ الأنبِياءِ، و هُوَ ما بَينَ أيلَةَ و صَنعاءَ، فيهِ مِنَ الآنِيَةِ عَدَدُ نُجومِ السَّماءِ، يَسيلُ فيهِ خَليجانِ مِنَ الماءِ، ماؤهُ أشَدُّ بَياضا مِنَ اللَّبَنِ، و أحلى مِنَ العَسَلِ، حَصاهُ الزُّمُرُّدُ و الياقوتُ، بَطحاؤهُ مِسكٌ أذفَرُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:خداوند با دادن حوض به من، مرا گرامى داشت و بر پيامبران پيش از خودم برتريم داد. [بزرگى] آن حوض [به اندازه فاصله]ميان ايله و صنعا است و در آن ظرفهايى به شمار ستارگان آسمان است. دو خليج از آب در آن جريان دارد. آبش از شير سفيدتر است و از عسل شيرينتر. ريگهايش زمرّد و ياقوت است و جلگه اش مشك تيز بوى.
۱.الأمالي للطوسي: 228/400.
عنه صلى الله عليه و آله:حَوضي مَسيرَةُ شَهرٍ، ماؤهُ أبيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، و ريحُهُ أطيَبُ مِنَ المِسكِ، و كِيزانُهُ كَنُجومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنهُ لا يَظمَأُ أبَدا. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:[وسعت] حوض من به اندازه يك ماه راه است. آبش سفيدتر از شير است و بويش خوشتر از مشك و آبخورهايش به اندازه ستارگان آسمان. هر كس از آن بنوشد، هرگز تشنه نشود. ۲
۱.و في رواية: حَوضي مَسيرَةُ شَهرٍ، و زَواياهُ سَواءٌ، و ماؤهُ أبيَضُ مِنَ الوَرِقِ. (الترغيب و الترهيب: 4/417/63 و 64).
۲.در روايتى ديگر آمده است: حوض من به اندازه يك ماه راه است و گوشه هايش برابر و آبش سفيدتر از نقره است.
عنه صلى الله عليه و آله:اُعطيتُ الكَوثَرَ، فضَرَبتُ بِيَدي فَإذا هِيَ مِسكَةٌ ذَفِرَةٌ، و إذا حَصباؤها اللُّؤلُؤُ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:كوثر به من داده شد، من دستم را در آن زدم. ديدم مشكى تيز بوى است و ريگهايش مرواريد.
۱.الترغيب و الترهيب: 4/421/71.
عنه صلى الله عليه و آله:إنّي عَلَى الحَوضِ أنظُرُ مَن يَرِدُ عَلَيَّ مِنكُم، فوَ اللّهِ لَيَقتَطِعَنَّ دوني رِجالٌ فَلَأقولَنَّ: أي رَبِّ مِن اُمَّتي! فيَقولُ: إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَكَ، ما زالوا يَرجِعونَ عَلى أعقابِهِم. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:من در كنار حوض به كسانى از شما كه بر من وارد مى شوند مى نگرم. پس، به خدا سوگند، مردانى از برابر من مى گذرند و من مى گويم: پروردگار من! اينان از امّت من هستند. و خداوند مى فرمايد: تو نمى دانى كه بعد از تو چه كردند، آنان پيوسته به گذشته جاهلى خود برمى گشتند.
۱.الترغيب و الترهيب: 4/423/77.