فیلترها
نتایج جستجو برای «مسعودی»: ۵ حدیث
فیلترها
فیلترها
کتاب
موضوع
معصوم
طول حدیث
الإقبال ـ به نقل از يزيد بن هارون، از مسعودى ـ :به من چنين روايت رسيده كه هر كس در هر شبى از ماه رمضان، در نماز مستحب، سوره «إنّا فَتَحنا» بخواند، آن سال، محفوظ مى ماند.
کلیدواژهها روزهحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیکارهایی که بر استحباب آنها تاکید شده است +1 مورد دیگر
الإقبال ـ به نقل از يزيد بن هارون، از مسعودى ـ:به من چنين روايت رسيده كه هر كس در هر شبى از ماه رمضان، در نماز مستحب، سوره «إنّا فَتَحنا» بخواند، آن سال، محفوظ مى ماند.
کلیدواژهها روزهحکمت نامه پیامبر اعظم در یک نگاهحکمت های عبادیکارهایی که بر استحباب آنها تاکید شده است +1 مورد دیگر
عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ الْقَطَّانِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْلى، قَالَ:
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: انْظُرُوا مَنْ تُحَادِثُونَ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَنْزِلُ بِهِ الْمَوْتُ إِلَا مُثِّلَ لَهُ أَصْحَابُهُ إِلَى اللّهِ، إِنْ كَانُوا خِيَاراً فَخِيَاراً، وَ إِنْ كَانُوا شِرَاراً فَشِرَاراً، وَ لَيْسَ أَحَدٌ يَمُوتُ إِلَا تَمَثَّلْتُ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ».
از او، از محمد بن على، از موسى بن يسار قطّان، از مسعودى، از ابو داود، از ثابت بن ابى صخر، از ابو الزّعلى روايت است كه گفت: اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود كه:«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: نظر كنيد و ببينيد كه با كى [=چه كسى]حديث و سخن مى كنيد؛ زيرا كه كسى نيست كه مرگ بر او فرود آيد، مگر آنكه يارانش از جانب خدا از برايش ممثّل و مصوّر مى شوند. اگر آن ياران، نيكان باشند، مثال ها نيز نيكانند، و اگر بَدان باشند، بَدانند، و كسى نيست كه بميرد، مگر آنكه من در نزد مردنش از برايش متمثّل ۱ مى شوم».
۱.. متمثّل، كسى است كه بر مثال چيزى و مانند كسى باشد.
الإمامُ الجوادُ عليه السلامـ لَمّا سَألَهُ عبدُ العَظيمِ الحَسَنيُّ عن ذي الكِفلِ ما اسمُهُ؟ و هلَ كانَ مِن المُرسَلينَ؟ ـ: بَعَثَ اللّهُ تعالى جَلَّ ذِكرُهُ مِائةَ ألفِ نَبيٍّ و أربَعةً و عِشرينَ ألفَ نَبيٍّ، المُرسَلونَ مِنهُم ثلاثُمِائةٍ و ثلاثَةَ عَشَرَ رجُلاً، و إنّ ذا الكِفلِ مِنهُم صلواتُ اللّهِ علَيهِم. و كانَ بَعدَ سُليمانَ بنِ داودَ عليه السلام، و كانَ يَقضي بينَ النّاسِ كما كانَ يَقضي داودُ، و لَم يَغضَبْ إلاّ للّهِ عَزَّ و جلَّ، و كانَ اسمُهُ عُويديا، و هُو الّذي ذَكرَهُ اللّهُ تعالى جَلّت عظَمتُهُ في كِتابهِ حيثُ قالَ: «و اذْكُرْ إسْماعيلَ و اليَسَعَ و ذا الكِفْلِ و كُلٌّ مِنَ الأخْيارِ» . ۱
قال الشيخ أمين الدين الطبرسيّ: أمّا ذو الكفل فاختُلف فيه، فقيل: إنّه كان رجلاً صالحا
امام جواد عليه السلامـ در پاسخ به عبد العظيم حسنى كه پرسيد نام ذو الكفل چه بود و آيا از پيامبران مرسل بوده است يا نه؟ ـفرمود: خداوند متعال يكصد و بيست و چهار هزار پيغمبر فرستاد كه سيصد و سيزده نفر آنان مرسل بودند و ذو الكفل يكى از آن مرسلين عليهم السلام مى باشد. او بعد از سليمان بن داوود عليه السلام مى زيست و در ميان مردم مانند داوود قضاوت مى كرد و جز براى خداوند عزّ و جلّ خشم نگرفت. نامش عويديا بود و او همان كسى است كه خداوند متعال در كتاب خود از وى نام برده است، آنجا كه مى فرمايد: «و ياد كن اسماعيل و يَسَع و ذو الكفل را كه همه از نيكانند».
امين الدين طبرسى (مؤلف مجمع البيان) مى گويد: درباره ذو الكفل اختلاف نظر است. از ابو موسى اشعرى و قتاده و مجاهد نقل شده كه وى مردى صالح بود و پيامبر
۱.قصص الأنبياء: 213/277.
۲.في المصدر: قال: إلهي أمرتني بتبليغ الرسالة فبلّغتها، و أمرتني أن اُجاهد. (كما في هامش بحار الأنوار).
۳.في المصدر: فلا تؤاخذني. (كما في هامش بحار الأنوار).
۴.ذيل الخبر لا يلائم ما تقدّم ممّا أعطاهم اللّه من طول العمر حتّى ضاقت عليهم الأرض من كثرة الأولاد.(كما في هامش بحار الأنوار).
۵.بحار الأنوار: 13/406.
مروج الذهب:فَضائِلُ عَلِيٍّ ومَقاماتُهُ ومَناقِبُهُ ووَصفُ زُهدِهِ ونُسُكُهُ أكثَرُ مِن أن يَأتِيَ عَلَيهِ كِتابُنا هذا أو غَيرُهُ مِنَ الكُتُبِ، أو يَبلُغَهُ إسهابُ مُسهِبٍ، أو إطنابُ مُطنِبٍ، وقَد أتَينا عَلى جُمَلٍ مِن أخبارِهِ وزُهدِهِ وسِيَرِهِ، وأنواعٍ مِن كَلامِهِ وخُطَبِهِ في كِتابِنا المُتَرجَمِ بِكِتابِ «حَدائِقِ الأَذهانِ في أخبارِ آلِ مُحَمَّدٍ عليه السلام»، وفي كِتابِ «مَزاهِرِ الأَخبارِ وطَرائِفِ الآثارِ لِلصَّفوَةِ النّورِيَّةِ وَالذُّرِّيَّةِ الزَّكِيَّةِ أبوابِ الرَّحمَةِ ويَنابيعِ الحِكمَةِ».
قالَ المَسعودِيُّ: وَالأَشياءُ الَّتي استَحَقَّ بِها أصحابُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الفَضلَ هِيَ: السَّبقُ إلَى الإيمانِ، وَالهِجرَةُ، وَالنُّصرَةُ لِرَسولِ اللّهِ صلى
مُروج الذهب:فضايل، مقامات، مناقب و توصيف زهد و عبادت على عليه السلام بيش از آن است كه اين كتاب ما و يا كتاب هاى ديگر بتواند آنها را در بربگيرد و يا نوشته پُر نويسى و نگارشِ مشروح نويسى بدان برسد، و بخشى از اخبار، زهد، سيره و انواع كلام و خطبه هاى وى را در كتاب ديگرمان به نام حدائق الأذهان فى أخبار آل محمد صلى الله عليه و آله و در كتاب مزاهر الأخبار و طرائف الآثار للصفوة النورية والذريّة الزكيّة أبواب الرحمة وينابيع الحكمة آورده ايم.
مسعودى مى گويد: چيزهايى كه به خاطر آنها ياران پيامبر خدا برترى مى يابند، عبارت اند از: پيشتازى در ايمان، و هجرت، و يارى پيامبر خدا، و خويشاوندى با او، و قناعت، و جانبازى براى او، و آگاهى از كتاب خدا و نزول آن، و جهاد در راه خدا، و پارسايى، و زهد، و داورى، و
۱.مروج الذهب: ج 2 ص 437.