الكافي عن عبد اللّه بن عجلان السّكونيّ:قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام: إنّي رُبَّما قَسَمتُ الشَّيءَ بَينَ أصحابي أصِلُهُم بِهِ، فَكَيفَ اُعطيهِم؟ فَقالَ: أعطِهِم عَلَى الهِجرَةِ فِي الدّينِ وَالعَقلِ وَالفِقهِ. ۱

عنه عليه السلامـ مِن دُعائِهِ في صَلاةِ اللَّيلِ ـ: أنَا العَبدُ الضَّعيفُ عَمَلاً، الجَسيمُ أمَلاً، خَرَجَت مِن يَدي أسبابُ الوُصُلاتِ إلاّ ما وَصَلَهُ رَحمَتُك، وتَقَطَّعَت عَنّي عِصَمُ الآمالِ إلاّ ما أنَا مُعتَصِمٌ بِهِ مِن عَفوِكَ ۱.

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن سَرَّهُ النَّسأُ فِي الأَجَلِ، وَالزِّيادَةُ فِي الرِّزقِ، فَليَصِل رَحِمَهُ. ۱

حلية الأولياء عن الأوزاعي:قَدِمتُ المَدينَةَ فَسَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، عَن قَولِهِ عز و جل: «يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ» . فَقالَ: نَعَم، حَدَّثَنيهِ أبي عَن جَدِّهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام قالَ: سَأَلتُ عَنها رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ: لَاُبَشِّرَنَّكَ بِها يا عَلِيُّ، فَبَشِّر بِها اُمَّتي مِن بَعدي، الصَّدَقَةُ عَلى وَجهِها، وَاصطِناعُ المَعروفِ، وبِرُّ الوالِدَينِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، تُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً، وتَزيدُ فِي العُمُرِ، وتَقي مَصارِعَ السَّوءِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:سِرْ سَنتَينِ بِرَّ والِدَيكَ، سِرْ سَنةً صِلْ رَحِمَكَ، سِرْ مِيلاً عُدْ مَريضا، سِرْ مِيلَينِ شَيِّعْ جَنازَةً. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ في الجَنّةِ دَرَجةً لا يَنالُها إلّا إمامٌ عادِلٌ، أو ذو رَحِمٍ وَصُولٌ، أو ذو عِيالٍ صَبورٌ. ۱

شعب الإيمان عن عبد اللّه بن مسعود:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ما أحسَنَ مِن مُحسِنٍ؛ كافرٍ أو مُسلمٍ، إلّا أثابَهُ اللّهُ عز و جل. قُلنا: يا رسولَ اللّه، وما إثابَةُ اللّهِ الكافرَ؟ قالَ: إنْ كانَ وَصَلَ رَحِما، أو تَصدَّقَ بصَدقةٍ، أو عَمِل حَسَنةً، أثابَهُ اللّهُ تعالى؛ وإثابتُهُ إيّاهُ: المالُ والولدُ والصِّحّةُ وأشباهُ ذلكَ. قالَ: قُلنا: وما إثابَتُهُ في الآخِرَةِ؟ قالَ: عَذابٌ دُونَ العذابِ، وقَرأَ: «أدخِلوا آلَ فرعونَ أشدَّ العذابِ» ۱. ۲

عنه صلى الله عليه و آله:مَن اُلهِمَ الصِّدقَ في كَلامِهِ، وَالإِنصافَ مِن نَفسِهِ، وبِرَّ والِدَيهِ، ووَصلَ رَحِمِهِ؛ اُنسِئَ لَهُ أجَلُهُ، ووُسِّعَ عَلَيهِ في رِزقِهِ، ومُتِّعَ بِعَقلِهِ، ولُقِّنَ حُجَّتَهُ وَقتَ مُساءَلَتِهِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:حُسنُ الخُلُقِ وصِلَةُ الأَرحامِ وبِرُّ القَرابَةِ؛ تَزيدُ فِي الأَعمارِ، وتَعمُرُ الدِّيارَ ولَو كانَ القَومُ فُجّارا. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ لَتَزيدُ فِي الرِّزقِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: يا عَلِيُ، ثَلاثٌ ثَوابُهُنَّ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ: الحَجُّ يَنفِي الفَقرَ، وَالصَّدَقَةُ تَدفَعُ البَلِيَّةَ، وصِلَةُ الرَّحِمِ تَزيدُ فِي العُمُرِ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وإنَّ صَنائِعَ المَعروفِ تَقي مَصارِعَ السَّوءِ، وإنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ تَزيدُ فِي العُمُرِ وتَقِي الفَقرَ وأكثِروا مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللّهِ، فَإِنَّها كَنزٌ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ، وإنَّ فيها شَفاءً مِن تِسعَةٍ وتِسعينَ داءً، أدناهَا الهَمُّ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:صِلَةُ القَرابَةِ مَحَبَّةٌ فِي الأَهلِ، ومَثراةٌ فِي المالِ، ومَنسَأَةٌ فِي الأَجَلِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن سَرَّهُ أن يُمَدَّ لَهُ في عُمُرِهِ ويُزادَ في رِزقِهِ فلْيَبَرَّ والِدَيهِ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ. ۱

عنه صلى الله عليه و آلهـ لَمّا سُئلَ عن بِرِّ الوالِدَينِ بَعدَ مَوتِهِما ـ: نَعَم، الصَّلاةُ عَلَيهِما، والاستِغفارُ لَهُما، وإنفاذُ عَهدِهِما مِن بَعدِهِما، وصِلَةُ الرَّحِمِ الّتي لا تُوصَلُ إلّا بِهِما، وإكرامُ صَديقِهِما. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:مَن أحزَنَ والِدَيهِ فَقَد عَقَّهُما. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ فَوقَ كُلِّ عُقوقٍ عُقوقا حتّى يَقتُلَ الرّجُلُ أحَدَ والِدَيهِ، فإذا فَعَلَ ذلكَ فلَيسَ فَوقَهُ عُقوقٌ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:إنَّ أعجَلَ الخَيرِ ثَوابا صِلةُ الرَّحِمِ. ۱

رسول اللّه صلى الله عليه و آله:صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ في العُمُرِ، وتَنفِي الفَقرَ. ۱

عنه صلى الله عليه و آله:إنّ القَومَ لَيَكونُونَ فَجَرَةً، ولا يَكونونَ بَرَرَةً فَيَصِلُونَ أرحامَهُم فَتَنْمي أموالُهُم، وتَطُولُ أعمارُهُم، فكيفَ إذا كانوا أبرارا بَرَرَةً؟! ۱