فیلترها
نتایج جستجو برای «روز پنجم نبرد»: ۲ حدیث
وقعة صفّين عن الزهريـ في ذِكرِ أحداثِ اليَومِ الخامِسِ مِنَ الحَربِ ـ: خَرَجَ في ذلِكَ اليَومِ شِمرُ بنُ أبرَهَةَ بنِ الصَّبّاحِ الحِميَرِيُّ، فَلَحِقَ بِعَلِيٍّ عليه السلام في ناسٍ مِن قُرّاءِ أهلِ الشّامِ، فَفَتَّ ذلِكَ في عَضُدِ مُعاوِيَةَ وعَمرِو بنِ العاصِ.
وقالَ عَمرٌو: يا مُعاوِيَةُ! إنَّكَ تُريدُ أن تُقاتِلَ بِأَهلِ الشّامِ رَجُلاً لَهُ مِن مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله قَرابَةٌ قَريبَةٌ، ورَحِمٌ ماسَّةٌ، وقَدَمٌ فِي الإِسلامِ لا يَعتَدُّ أحَدٌ بِمِثلِهِ، ونَجدَةٌ ۱ فِي الحَربِ لَم تَكُن لِأَحدٍ مِن أصحابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، وإنَّهُ قَد سارَ إلَيكَ بِأَصحابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله المَعدودينَ، وفُرسانِهِم وقُرّائِهِم وأشرافِهِم وقُدَمائِهِم فِي الإِسلامِ، ولَهُم
وقعة صِفّينـ به نقل از زُهْرى، در بيان رويدادهاى روز پنجم نبرد ـ: آن روز، شِمر بن اَبْرهة بن صباح حِمْيَرى بيرون آمد و همراهِ دسته اى از قاريان شام، به على عليه السلام پيوست. اين كار، توانِ معاويه و عمرو بن عاص را كاست.
عمرو گفت: اى معاويه! تو مى خواهى همراه شاميان با مردى بجنگى كه با محمّد صلى الله عليه و آله خويشاوندى نزديك و پيوند استوار دارد و در پيشينه مسلمانى، هيچ كس با وى برابر نيست و مهابت و دليرى اش در جنگ را هيچ يك از ياران محمّد صلى الله عليه و آله ندارد. اينك او با شمارى از ياران محمّد و تكْ سواران و قاريان و بزرگان و پيشينه دارانِ ايشان در اسلام، به سوى تو آمده است و همه ايشان در دل ها مهابت مى افكَنند.
پس با شاميان به آوردگاه هاى خَشِن و گُدارهاى تنگ درآ و آنان را به
تاريخ الطبري:فَلَمّا كانَ اليَومُ الخامِسُ خَرَجَ عَبدُ اللّهِ بنُ عَبّاسٍ وَالوَليدُ بنُ عُقبَةَ فَاقتَتَلوا قِتالاً شَديدا، ودَنَا ابنُ عَبّاسٍ مِنَ الوَليدِ بنِ عُقبَةَ، فَأَخَذَ الوَليدُ يَسُبُّ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، وأخَذَ يَقولُ: يَابنَ عَبّاسَ! قَطَّعتُم أرحامَكُم، وقَتَلتُم إمامَكُم، فَكَيفَ رَأَيتُم صُنعَ اللّهِ بِكُم؟! لَم تُعطَوا ما طَلَبتُم، ولَم تُدرِكوا ما أمَّلتُم، وَاللّهُ إن شاءَ مُهلِكُكُم وناصِرٌ عَلَيكُم.
فَأَرسَلَ إلَيهِ ابنُ عبّاسٍ: أنِ ابرُز لي، فَأَبى. وقاتَلَ ابنُ عَبّاسٍ يَومَئِذٍ قِتالاً شَديدا، وغَشِيَ النّاسَ بِنَفسِهِ. ۱
تاريخ الطبرى:در روز پنجم، عبد اللّه بن عبّاس و وليد بن عُقبه برون آمده، جنگى شديد كردند. ابن عبّاس به وليد نزديك شد. وليد خاندان عبد المطّلب را دشنام داد و گفت: اى ابن عبّاس! پيوندهاى خويشاوندى تان را بُريديد و پيشوايتان را كشتيد. پس گمان مى كنيد خدا با شما چه خواهد كرد؟ به آنچه طلب كرده ايد، نمى رسيد و آنچه را آرزو برده ايد، در نخواهيد يافت. و خداوند ـ اگر خواهد ـ شما را هلاك و مقهور مى كند.
ابن عبّاس، پيكى نزد وى فرستاد [و پيغام داد]: «به نبردِ من بيا!»؛ امّا وى سر باز زد. آن روز، ابن عبّاس نبردى شديد كرد و يكْ تنه به دلِ سپاه مى زد.
۱.تاريخ الطبري: ج 5 ص 13، الكامل في التاريخ: ج 2 ص 371، الأخبار الطوال: ص 175 كلاهما نحوه وفيه «عتبة» بدل «عقبة»؛ وقعة صفّين: ص 221 وراجع مروج الذهب: ج 2 ص 388.