نتایج جستجو برای «بالاترین مرتبه نهی از منکر»: ۷ حدیث
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام:حَسبُ المُؤمِنِ عِزّا إذا رَأى مُنكَرا أن يَعلَمَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ مِن قَلبِه إنكارَهُ. ۱
امام صادق عليه السلام:براى عزّت مؤمن همين كافى است كه هر گاه منكرى را ببيند، خداوند عزّ و جلّ بداند كه در دل آن را انكار مى كند.
۱.الكافي: 5/60/1.
رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهـ لِعلِيٍّ عليه السلام فيما عَهِدَ إلَيهِ ـ: يا عَلِيُّ، مُرْ بِالمَعروفِ و انْهَ عَنِ المُنكَرِ بيَدِكَ، فإن لَم تَستَطِعْ فبِلِسانِكَ، فإن لَم تَستَطِعْ فبِقَلبِكَ، و إلاّ فلا تَلومَنَّ إلاّ نَفسَكَ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهـ در سفارشى به على عليه السلام ـفرمود: اى على! با دست خود امر به معروف و نهى از منكر كن. اگر نتوانستى پس با زبانت اين كار را بكن و باز اگر نتوانستى با قلبت چنين كن، در غير اين صورت، نبايد كسى جز خودت را سرزنش كنى.
۱.دعائم الإسلام: 2/351.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام:أيُّها المُؤمِنونَ، إنَّهُ مَن رَأى عُدوانا يُعمَلُ بِهِ و مُنكَرا يُدعى إلَيهِ فأنكَرَهُ بقَلبِهِ فقَد سَلِمَ و بَرِئَ، و مَن أنكَرَهُ بلِسانِهِ فقَد اُجِرَ و هُوَ أفضَلُ مِن صاحِبِهِ، و مَن أنكَرَهُ بِالسَّيفِ ـ لِتَكونَ كَلِمَةُ اللّهِ هِيَ العُليا، و كَلِمَةُ الظّالِمينَ هِيَ السُّفلى ـ فذلكَ الّذي أصابَ سَبيلَ الهُدى و قامَ عَلَى الطّريقِ و نَوَّرَ في قَلبِهِ اليَقينُ. ۱
امام على عليه السلام:اى مؤمنان! هر كس ديد به تجاوزى عمل مى شود، يا به زشت كارى و خلافى فراخوان مى شود و در دل خويش به آن اعتراض نمود، به سلامت رَهَد و وظيفه اش را انجام داده باشد و هر كه با زبانش به آن اعتراض كند، پاداش بيند و از آن اوّلى برتر است و هر كس با شمشير به مبارزه با آن بر خيزد تا كلمه حق بر آيد و كلمه ستمگران (باطل) پست گردد، هموست كه به راه راست رسيده و بر طريق حق شتافته و نور يقين را در دل خويش روشن كرده است.
۱.نهج البلاغة: الحكمة 373.
عنه عليه السلام:أنكِرِ المُنكَرَ بيَدِكَ و لِسانِكَ، و بايِنْ مَن فَعَلَهُ بِجُهدِكَ. ۱
امام على عليه السلام:با دست و زبان خود بر زشت كارى اعتراض كن و تا مى توانى از زشت كار دورى نما.
۱.نهج البلاغة: الكتاب 31.
عنه عليه السلام:السَّيفُ فاتِقٌ، و الدِّينُ راتِقٌ، فالدِّينُ يَأمُرُ بِالمَعروفِ، و السَّيفُ يَنهى عَنِ المُنكَرِ. ۱
امام على عليه السلام:شمشير شكافنده است و دين به هم آورنده؛ زيرا دين به معروف امر مى كند و شمشير از منكر نهى مى كند.
۱.. غرر الحكم: 2135.
عنه عليه السلامـ في قولِهِ تَعالى: «و مِنَ النّاسِ مَن يَشْري نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاةِ اللّهِ» ۱ ـ: إنَّ المُرادَ بِالآيَةِ الرَّجُلُ يُقتَلُ عَلَى الأمرِ بِالمَعروفِ و النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ. ۲
امام على عليه السلامـ درباره آيه «و برخى از مردم، براى به دست آوردن خشنودى خدا جان خويش را فدا مى كنند» ـفرمود: مراد از اين آيه آن مرد است كه در راه امر به معروف و نهى از منكر كشته مى شود.
۱.البقرة: 207.
۲.. وسائل الشيعة: 11/109/2.
الإمامُ الباقرُ عليه السلام:فأنكِروا بِقُلوبِكُم، وَ الْفِظوا بِألسِنَتِكُم، و صُكّوا بِها جِباهَهُم، و لا تَخافوا في اللّهِ لَومَةَ لائمٍ، فإنِ اتَّعَظوا و إلَى الحَقِّ رَجَعوا فلا سَبيلَ عَلَيهِم «إنَّما السَّبيلُ عَلَى الّذينَ يَظلِمونَ النّاسَ و يَبغونَ في الأرضِ بِغَيرِ الحَقِّ اُولئكَ لَهُم عَذابٌ أليمٌ» ۱ هُنالِكَ فجاهِدوهُم بِأبدانِكُم و أبغِضوهُم بِقُلوبِكُم، غَيرَ طالِبينَ سُلطانا، و لا باغينَ مالاً، و لا مُرتَدِّينَ بِالظُّلمِ ظَفَرا؛ حتّى يَفيؤوا إلى أمرِ اللّهِ و يَمضوا عَلى طاعَتِهِ. ۲
امام باقر عليه السلام:با دلهاى خود انكار كنيد و با زبانهايتان اعتراض نماييد و آن را به پيشانيهايشان بكوبيد و در راه خدا از سرزنش احدى نهراسيد. اگر پند پذيرفتند و به راه حق بازگشتند، كارى به آنها نداشته باشيد. كيفر و مجازات فقط براى كسانى است كه به مردم ستم مى كنند و بناحق در روى زمين سركشى مى كنند. اينان را عذابى دردآور است. در چنين حالتى با آنها عملاً جهاد كنيد و در دلهايتان دشمنشان بداريد، بى آن كه در صدد قدرت طلبى باشيد و يا مالى را به ستم بگيريد و يا از غرور پيروزى، دست به ستمگرى بيالاييد، تا آن كه به فرمان خدا برگردند و راه طاعت او در پيش گيرند.
۱.الشورى: 42.
۲.الكافي: 5/56/1.