نتایج جستجو برای «این مسجدها»: ۹ حدیث
عنه صلى الله عليه و آله:إنَّ هذِهِ المَساجِدَ لا تَصلُحُ لِشَيءٍ مِن هذَا البَولِ ولَا القَذَرِ. إنَّما هِيَ لِذِكرِ اللّهِ عَزَّوجَلَّ، وَالصَّلاةِ، وقِراءَةِ القُرآنِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:همانا اين مسجدها با آلودگى ادرار و مدفوع، تناسبى ندارند. آنها تنها براى ياد خداى عز و جل و نماز و تلاوت قرآن اند.
۱.صحيح مسلم: ج 1 ص 237 ح 100، مسند ابن حنبل: ج 4 ص 381 ح 12983، السنن الكبرى: ج 2 ص 578 ح4142، تفسير القرطبي: ج 12 ص 269 كلّها عن أنس، كنز العمّال: ج 7 ص 661 ح 20793.
رسول اللّه صلى الله عليه و آله:أربَعٌ مُسبِغاتٌ وأربَعٌ ماحِياتٌ. وأمَّا الماحِياتُ فَصِيامُ شَهرِ رَمَضانَ، وَحِجُّ البَيتِ، وإتيانُ مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ، وإتيانُ مَسجِدِ بَيتِ المَقدِسِ. ۱
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:چهار چيز، [مايه] فزونى [و كمال] است و چهار چيز، زُداينده [ى گناهان]. و امّا زُداينده ها عبارت اند از: روزه ماه رمضان، حجّ خانه خدا، آمدن به مسجد پيامبر خدا، و آمدن به مسجد بيت المقدّس.
۱.كنز العمّال: ج 15 ص 868 ح 43454 نقلاً عن أبي الشيخ في الثواب عن أبي هريرة.
الإمام عليّ عليه السلام:لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلّا إلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، ومَسجِدِ الكوفَةِ. ۱
امام على عليه السلام:جز به سوى سه مسجد، بار سفر بسته نمى شود: مسجد الحرام، مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله، و مسجد كوفه.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 231 ح 694، الخصال: ص 143 ح 166 عن الحسن بن علي وأبي الصخر جميعاً يرفعانه، بحار الأنوار: ج 99 ص 379 ح 2.
الإمام الباقر عليه السلام:إنَّ بِالكوفَةِ مَساجِدَ مَلعونَةً ومساجِدَ مُبارَكَةً، فَأَمَّا المُبارَكَةُ فَمَسجِدُ غَنِيٍّ ۱، وَاللّهِ إنَّ قِبلَتَهُ لَقاسِطَةٌ، وإنَّ طينَتَهُ لَطَيِّبَةٌ، ولَقَد وَضَعَهُ رَجُلٌ مُؤمِنٌ، ولا تَذهَبُ الدُّنيا حَتّى تَفَجَّرَ مِنهُ عَينانِ، وتَكونُ عِندَهُ جَنَّتانِ، وأهلُهُ مَلعونونَ وهُوَ مَسلوبٌ مِنهُم، ومَسجِدُ بَني ظَفَرٍ وهُوَ مَسجِدُ السَّهلَةِ، ومَسجِدٌ بِالخَمراءِ، ومَسجِدُ جُعفيٍّ ولَيسَ هُوَ اليَومَ مَسجِدَهُم ـ قالَ: دَرَسَ ـ. ۲
امام باقر عليه السلام:در كوفه، مساجدى نفرين شده و مساجدى خجسته وجود دارد. مساجد خجسته عبارت اند از: مسجد غنى ۳ كه به خدا سوگند، قبله اش ميزان [و دقيق] و گِلش پاكيزه است؛ مردى مؤمن، آن را بنا كرده است و دنيا به آخر نمى رسد تا در آن مسجد، دو چشمه روان مى شود و در كنار آن دو چشمه، دو باغ پديدار مى شود واهل آن مسجد، همه مورد نفرين اند و مسجد را با ايشان، كارى نيست. نيز مسجد بنى ظَفَر ـ كه همان مسجد سهله است ـ، و مسجدى كه در خَمراء است، و مسجد جُعفى كه امروزه ديگر وجود ندارد و از بين رفته است.
۱.غَنيّ: حيّ من غطفان (القاموس المحيط: ج 4 ص 372 «الغني»).
۲.الكافي: ج 3 ص 489 ح 1 عن أبي حمزة أو عن محمّد بن مسلم، تهذيب الأحكام: ج 3 ص 249 ح 685 وفيه «الحمراء» بدل «بالخمراء»، الخصال: ص 300 ح 75 كلاهما عن محمّد بن مسلم، الأمالي للطوسي: ص 168 ح 283 عن خالد بن عرعرة، الغارات: ج 2 ص 484 عن ابن عطيّة وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج 100 ص 438 ح 10.
۳.طايفه اى از غطفان.
عنه عليه السلام:المَساجِدُ الأَربَعَةُ: المَسجِدُ الحَرامُ، ومَسجِدُ الرَّسولِ صلى الله عليه و آله، ومَسجِدُ بَيتِ المَقدِسِ، ومَسجِدُ الكوفَةِ، يا أبا حَمزَةَ، الفَريضَةُ فيها تَعدِلُ حَجَّةً، وَالنّافِلَةُ تَعدِلُ عُمرَةً. ۱
امام باقر عليه السلام:مساجد چهارگانه عبارت اند از: مسجد الحرام، مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله، مسجد بيت المقدّس، و مسجد كوفه. اى ابوحمزه! هر نماز واجب در آنها، برابر با يك حجّ است و هر نماز نافله در آنها، برابر با يك عمره است.
۱.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 229 ح 684 عن أبي حمزة الثمالي.
الإمام الصادق عليه السلام:لا تَدَع إتيانَ المَشاهِدِ كُلِّها، مَسجِدِ قُباءَ؛ فَإِنَّهُ المَسجِدُ الَّذي اُسِّسَ عَلَى التَّقوى مِن أوَّلِ يَومٍ، ومَشرَبَةِ ۱ اُمِّ إبراهيمَ، ومَسجِدِ الفَضيخِ، وقُبورِ الشُّهداءِ، ومَسجِدِ الأَحزابِ؛ وهُوَ مَسجِدُ الفَتحِ. ۲
امام صادق عليه السلام:آمدن به هيچ يك از مشاهد [و اماكن] را ترك نكن، مانند مسجد قبا ـ مسجدى كه از روز نخست بر پرهيزگارى بنا شده است ـ، مَشربه امّ ابراهيم، مسجد فَضيخ، قبور شهيدان، و مسجد احزاب، كه همان مسجد فتح است.
۱.المشربة: الغرفة (النهاية: ج 2 ص 455 «شرب»).
۲.الكافي: ج 4 ص 560 ح 1، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 17 ح 38، كامل الزيارات: ص 64 ح 49 كلّها عن معاوية بن عمّار، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 229 ح 686 من دون إسناد إليه عليه السلام، روضة الواعظين: ص 447، بحار الأنوار: ج 100 ص 215 ح 6.
الكافي عن عقبة بن خالد:سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام إنّا نَأتِي المَساجِدَ الَّتي حَولَ المَدينَةِ، فَبِأَيِّها أبدَأُ؟ فَقالَ: اِبدَأ بِقُباءَ فَصَلِّ فيهِ وأكثِر؛ فَإِنَّهُ أوَّلُ مَسجِدٍ صَلّى فيهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في هذِهِ العَرصَةِ، ثُمَّ ائتِ مَشرَبَةَ اُمِّ إبراهيمَ عليه السلام فَصَلِّ فيها، وهِيَ مَسكَنُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ومُصَلّاهُ، ثُمَّ تَأتي مَسجِدَ الفَضيخِ فَتُصَلّي فيهِ، فَقَد صَلّى فيهِ نَبِيُّكَ، فَإِذا قَضَيتَ هذَا الجانِبَ أتَيتَ جانِبَ اُحُدٍ، فَبَدَأتَ بِالمَسجِدِ الَّذي دونَ الحَرَّةِ فَصَلَّيتَ فيهِ، ثُمَّ مَرَرتَ بِقَبرِ حَمزَةَ بنِ عَبدِ المُطَّلبِ عليه السلام فَسَلَّمتَ عَلَيهِ، ثُمَّ مَرَرتَ بِقُبورِ الشُّهَداءِ فَقُمتَ

الكافى ـ به نقل از عُقْبة بن خالد ـ:از امام صادق عليه السلام پرسيدم: ما كه به مسجدهاى اطراف مدينه مى رويم، از كدام يك آغاز كنم؟ فرمود: «از قُبا شروع كن و در آن، بسيار نماز بگزار؛ زيرا نخستين مسجدى است كه پيامبر خدا در اين منطقه، در آن به نماز ايستاده است. سپس به مشربه اُمّ ابراهيم بيا و در آن نماز بخوان كه آن، محلّ سكونت و نماز پيامبر خداست. آن گاه به مسجد فَضيخ آمده، در آن نماز مى گزارى كه پيامبرت در آن نماز خوانده است. هنگامى كه اين قسمت را به آخر رساندى، به سمت اُحُد رفته، از مسجدى كه در پايين حَرّه است، آغاز مى كنى و در آن نماز مى خوانى. سپس ره سپار قبر حمزة بن عبدالمطّلب مى شوى و بر او سلام مى كنى. آن گاه بر قبر شهيدان مى گذرى و كنارشان مى ايستى و مى گويى: سلام بر شما، اى اهل اين

۱.الكافي: ج 4 ص 560 ح 2، تهذيب الأحكام: ج 6 ص 17 ح 39، كامل الزيارات: ص 68 ح 54 وليس فيه من «فسلّمت عليه.»، بحار الأنوار: ج 100 ص 213 ح 4.
أبو سَعيدٍ الخُدريّ:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ألا أَدُلُّكُم عَلى شَيءٍ يُكَفِّرُ اللّهُ بِهِ الخَطايا ويَزيدُ فِي الحَسَناتِ؟ قيلَ: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ: إسباغُ الوُضوءِ عَلَى المَكارِهِ، وكَثرَةُ الخُطى إلى هذِهِ المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ ۱.
ابو سعيد خدرى:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت: آيا شما را به چيزى راهنمايى نكنم كه خدا خطاها را با آن مى پوشاند وبر نيكيها مى افزايد؟ گفته شد: چرا، اى پيامبر خدا. فرمود: وضوى كامل گرفتن با همه سختيها و فراوان گام برداشتن به سوىاين مسجدها وانتظار كشيدن نماز پس از نماز ۲.
۱.أمالي الصدوق: 264 / 10، روضة الواعظين: 366؛ سنن النسائي: 1 / 89، مسند ابن حنبل: 3 / 167 / 8027، السنن الكبرى: 1 / 133 / 386 الثلاثة الأخيرة عن أبي هريرة وفي آخرها «فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط»، سنن الدارمي: 1 / 188 / 701 عن أبي سعيد.
۲.در سنن نسايى، مسند ابن حنبل و السنن الكبرى، در پايان حديث اين عبارت را آورده اند: «اين ارتباط داشتن است، اين ارتباط داشتن است، اين ارتباط داشتن است».
الأمالي للصدوق عن أبي سَعيد الخُدريّ:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: ألا أَدُلُّكُم عَلى شَيءٍ يُكَفِّرُ اللّهُ بِهِ الخَطايا ويَزيدُ فِي الحَسَناتِ؟ قيلَ: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ: إسباغُ الوُضوءِ عَلَى المَكارِهِ، وكَثرَةُ الخُطى إلى هذِهِ المَساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ. ۱
الأمالى، صدوقـ به نقل از ابو سعيد خُدرى ـ: پيامبر خدا فرمود: «آيا شما را به چيزى راه نمايى نكنم كه خدا، خطاها را با آن مى پوشاند وبر نيكى ها مى افزايد؟». گفته شد: چرا، اى پيامبر خدا! فرمود: «وضوى كامل گرفتن با همه سختى ها، و فراوان گام برداشتن به سوى اين مسجدها، و انتظار كشيدن براى نماز پس از نماز». ۲
۱.الأمالي للصدوق: ص 264 ح 10، بحارالأنوار: ج 80 ص 301 ح 2؛ سنن النسائي: ج 1 ص 89 عن أبي هريرة.
۲.. در سنن النسائى در پايان حديث، اين عبارت را آورده اند: «اين، ارتباط داشتن است. اين، ارتباط داشتن است. اين، ارتباط داشتن است».